401(k). Wiele rządów pozwala osobom fizycznym odkładać część dochodu na emeryturę - bez podatku. W Stanach Zjednoczonych ten odroczony dochód jest umieszczany na specjalnych wolnych od podatku kontach zwanych 401(k). W Wielkiej Brytanii nazywa się to Self-Invested Personal Pension (SIPP), a w Szwajcarii Dritte Säule, czyli "trzecim filarem". Wszystkie te plany mają na celu uzupełnienie funduszy emerytalnych pochodzących od rządu lub z planów finansowanych przez firmę.
802.11 : Standard IEEE, który jest częścią zestawu IEEE 802 standardów technicznych sieci lokalnej (LAN). Określa protokoły kontroli dostępu do nośnika (MAC) i warstwy fizycznej (PHY) do wdrażania komunikacji komputerowej bezprzewodowej sieci lokalnej (WLAN).
802.1X : Standard IEEE, który definiuje proces uwierzytelniania i autoryzacji użytkowników w sieci, zanim będą mogli się połączyć.
Przepisy na pikantne potrawy - potrawy miłości
Casanova, kochanek z XVIII wieku, najwyraźniej jadł codziennie śniadanie składające się z co najmniej 50 ostryg, aby zwiększyć swoje libido. Niedawno badania naukowe potwierdziły, że ostrygi są jednym z prawdziwych afrodyzjaków. Zwłaszcza wiosną... brzmi to prawie zbyt poetycko, aby było prawdą, ale... naukowcy ujawnili, że to w legendarnym sezonie miłości te małe mięczaki ujawniają swoje najsilniejsze cechy jako wzmacniacze męskości. W rzeczywistości całkiem sporo małży, w tym małże i ostrygi, zawiera rzadki aminokwas, który, jak stwierdzono, powoduje wzrost poziomu hormonów płciowych. Dokładnie to, co ma robić znany i tradycyjny afrodyzjak! Dr George Fisher, profesor chemii na Barry University w Miami, jego zespół badawczy składający się ze studentów studiów podyplomowych i Laboratorium Neurobiologii w Neapolu potwierdzili ten fascynujący fakt. Wykorzystując proces wysokosprawnej chromatografii cieczowej, udało im się zidentyfikować aminokwasy kwas D-asparaginowy (D-Asp) i N-metylo-D-asparaginian (NMDA).
Według naukowców nie są to normalne aminokwasy i jak dotąd nie można ich znaleźć w sklepie z witaminami ani w lekach wytwarzanych przez człowieka. Są one unikalne dla Matki Natury. Dr D′Aniello z Naples Neurobiology Lab zgadza się, że ostrygi są zdecydowanie afrodyzjakami, które pomagają zwiększyć ilość rzadkich hormonów we krwi, które mogą stymulować aktywność seksualną. Zanim więc odrzucisz to wszystko jako "babskie opowieści", przyjrzyjmy się kilku słynnym afrodyzjakom i seksownym przepisom z całego świata.
Afrodyzjaki: trochę historii
Od czasów starożytnych pewne pokarmy i leki były bardzo poszukiwane ze względu na ich właściwości afrodyzjakalne. Nie tylko w celu zwiększenia prokreacji i niezbędnej kontynuacji rasy ludzkiej, ale także w celu wspomagania potencji i przyjemności seksualnej zarówno u mężczyzn, jak i u kobiet. Zawsze istniało wyraźne rozróżnienie między substancjami, które mogą zwiększać płodność, a tymi, które po prostu zwiększają popęd seksualny i sprawność seksualną, a także zwiększają zmysłowość i przyjemność z uprawiania miłości. Pokarmy, które również symbolizują młodość i wczesny rozkwit życia, takie jak jaja, nasiona, korzenie i cebulki, zawsze były wysoko cenione jako afrodyzjaki. Od czasu pierwszego zidentyfikowania ich w historii pisanej przez historyków, takich jak Pliniusz (p.n.e.), grecki Diascordes (I w. n.e.), a później Paweł z Eginy w Europie w VII wieku, ważna i ciągła rola afrodyzjaków wśród większości cywilizacji starożytnego i współczesnego świata zapewnia fascynujący wgląd w podstawowe powody i przyczyny stymulacji seksualnej, zwiększonej satysfakcji i przyjemności dla samej przyjemności. Wiele innych rodzajów żywności lub materii roślinnej nabrało znaczenia seksualnego ze względu na ich oczywiste podobieństwo wizualne lub dotykowe do ludzkich narządów płciowych. Czy to owłosione, gładkie i jędrne, czy mokre, miękkie i lepkie jak truskawki, ostrygi, ślimaki, banany, granaty, kokosy lub plaster miodu. Wchłanianie składników o podobnej naturze i cechach fizycznych do pewnych ludzkich cech nazywano "magią sympatyczną". Od niepamiętnych czasów te "techniki sympatyczne" stały się podstawą zarówno w mieszaniu eliksirów miłosnych i zaklęć magicznych, jak i oficjalnych leków zielarza lub wiejskiego lekarza. Niektóre inne pokarmy zwiększające libido czerpały swoje właściwości afrodyzjakalne bezpośrednio z panteonów rządzących samych mitycznych bogów i bogiń. Wenus, diwa miłości, miała uważać wróble za bosko związane z seksualnością i miłością ze względu na ich rozwiązły styl życia - więc te małe ptaki były uwzględniane w wielu naparach miłosnych i eliksirach płodności starożytnego Rzymu i Grecji. (Ciekawe, kiedy naukowcy w końcu odkryją naukowe powody, dla których tak się dzieje!) Mało znanym faktem jest to, że istnieją również pokarmy uważane za antyseksualne lub "anofrodyzjaki"; starożytni lekarze traktowali to bardzo poważnie i często przepisywali pacjentom spragnionym seksu, aby unikali jedzenia, a nawet wąchania jakichkolwiek pokarmów zawierających koperek, soczewicę, sałatę, rzeżuchę i lilię wodną. (Nigdy więcej nie rozważę przejścia na wegetarianizm!) Nie zawsze panuje zgoda co do tego, jakie pokarmy były prawdziwymi afrodyzjakami w starożytności, ale stare teksty z pewnością wspominają o anyżu, bazylii, marchwi, cebulkach storczyków, pistacjach, rukoli, koprze włoskim, ślimakach i narządach płciowych wielu zwierząt, takich jak jelenie, wilki, niedźwiedzie i osły. Mmmmm. Mogę zjeść tuzin ostryg i rukolę, ale jeśli chodzi o inne składniki
wszystko brzmi dla mnie trochę zbyt jak "czarownice z Makbeta". Myślę, że zamiast tego pozostanę przy truflach czekoladowych i następujących afrodyzjakach oraz pysznie seksownych przepisach.
Składniki afrodyzjaku
Migdały. Ich piękny smak i zmysłowa moc uzdrawiania były znane w starożytnej Grecji i Włoszech, a olej, mączka i mleko były używane w tonikach, chlebach i kremach do skóry przez setki lat przed czasami chrześcijańskimi.
Liście laurowe. Starożytne zioło kulinarne i lecznicze używane przez Rzymian i Greków, które dodaje smaku sosom na bazie pomidorów i potrawom mięsnym, a także świetnie pobudza apetyt seksualny i napięcie przedmiesiączkowe.
Nasiona kminku. Pieczone w chlebie i dodawane do sera, środek pobudzający każdy rodzaj apetytu, a także pomagający w zapaleniu krtani oraz przeziębieniu i problemach z klatką piersiową.
Seler. Starożytni Rzymianie poświęcili seler Plutonowi, ówczesnemu bogu seksu (i piekła!). Oprócz tego, że był uważany za afrodyzjak, zwalcza zmęczenie fizyczne i pomaga stymulować pamięć.
Goździki. Silny jako naturalny afrodyzjak, ale znowu należy używać bardzo, bardzo małych ilości, ponieważ zbyt duża ilość może podrażnić błony śluzowe.
Kolendra. Suszone nasiona kolendry mogą mieć bardzo euforyczny efekt. Tradycyjnie dodawano je do wina, aby wzmocnić uczucie miłości.
Czosnek. Używany od tysięcy lat jako stymulator zarówno w żywności, jak i w medycynie (czym byłoby spaghetti bolognese bez niego?). Oprócz tego, że jest wzmacniaczem libido seksualnego, jest również znanym środkiem antybakteryjnym.
Imbir. Bardzo pobudzająca przyprawa, która była używana od wieków do pobudzania zmysłów seksualnych i libido. Należy go jednak przyjmować w bardzo małych dawkach.
Mleko kozie lub jogurt. Pij je i kąp się w nim, tak jak Kleopatra i seksowne dziewczyny ze starożytnego Egiptu i Babilonu.
Miód. Wszyscy wiemy, jak niebiańsko smakuje, ale jest również fantastycznym źródłem witamin i był używany w starożytnej Europie, Rzymie i Egipcie do łagodzenia oparzeń i suchej skóry, a także jako mikstury na płodność i miłość.
Chrzan. Jako pożywienie przyprawa ma podobne właściwości pobudzające seksualnie jak musztarda i jest wspaniałym lekarstwem na problemy z krążeniem i reumatyzm.
Werbena cytrynowa. Suszone liście można pić jako herbatę pobudzającą, a jej aromat i składniki pobudzają seksualnie i dodają energii.
Musztarda. Od średniowiecza uważano, że pobudza gruczoły płciowe.
Gałka muszkatołowa. W Indonezji uważa się ją raczej za męski afrodyzjak niż kobiecy i czasami nazywa się ją "najlepszym przyjacielem mężczyzny"! (Uważaj, ponieważ zbyt duża jej ilość może być lekko halucynogenna, dokładnie dlatego była czasami używana w starych formułach "latających" czarownic.)
Cebula. Tak stara, że mówi się, że Hipokrates, ojciec medycyny, zalecał sok jako środek leczniczy na prawie wszystko, w tym na brak libido seksualnego. Jest świetnym środkiem oczyszczającym krew, dobrym na zatrzymywanie wody i układ limfatyczny.
Pomarańcza (sok lub skórka). Używana od wieków w eliksirach miłosnych i perfumach. Zawiera świetne źródło witaminy C, więc może pomóc w objawach przeziębienia i grypy.
Pietruszka. Smaczna, kolorowa i bogata w witaminy, była używana od czasów starożytnych do odświeżania oddechu, co z pewnością może pomóc w dziale miłosnym!
Pieprz zawiera dużą ilość witaminy C. Może być środkiem pobudzającym seksualnie, który pobudza krążenie. Małe czerwone i zielone meksykańskie papryczki mają te same namiętne właściwości.
Mięta pieprzowa. Cudownie podnosząca libido i smaczna herbata, a także lekarstwo na bóle głowy i nudności. Udowodniono, że może faktycznie wpływać na męskie i żeńskie hormony.
Szafran. Stosowany do stymulacji stref erogennych. Chociaż odrobina wystarcza na długo.
Tymianek. Świetny na nerwy w małych dawkach, a także jako tonik seksualny, może być silnym środkiem oczyszczającym dla ciała.
Wanilia. Jej słodki i uspokajający zapach ma działanie aforyzujące na ciało i dzięki swojemu zapachowi może wzmacniać przepisy i perfumy w stymulacji seksualnej.
PRZEPISY NA AFRODYZJAKI
Afrodyzjaki to nie tylko rodzaj lub jakość jedzenia, ale także aura zmysłowości i erotyczna atmosfera, którą tworzysz podczas gotowania, smakowania, mieszania i serwowania gotowego posiłku. To szczególne spojrzenie, czułe myśli o miłości, to wszystko są potężne szepty, które nadają przepisowi ostateczny akcent seksapilu i afrodyzji.
Koktajl Kama Sutra
Na cześć tantrycznych diw wypróbuj ten wyjątkowy przepis z Indii, aby rozpocząć wieczór!
1 łyżka klarowanego masła
1 pęczek kopru włoskiego
1 łyżeczka miodu
1 łyżeczka proszku lukrecjowego
150 ml mleka
150 ml odwirowanego soku z kopru włoskiego
Podgrzej masło, aż się spieni, a następnie zbierz muślinowym filtrem. Umyj i osusz koper włoski. Odwiruj, aby uzyskać 150 ml płynu. Zmiksuj wszystkie składniki w blenderze. Aby podać, wlej do dwóch kieliszków wypełnionych lodem. Latynosi zawsze byli znani z tego, że żyją pełnią życia. Nie wspominając o celebrowaniu miłości i pasji we wszystkim, co robią. Jestem mężem namiętnej Włoszki - więc wiem, że to prawda! Te kolejne przepisy o tematyce zmysłowej zostały przetłumaczone z języka włoskiego dzięki uprzejmości prawdziwej bella donny, Mariny Melvizzy.
Jajka z białą truflą (Uova al piatto con tartufo bianco)
W czasach starożytnego Rzymu afrodyzjakalne właściwości trufli były już dobrze znane. W swoim słynnym traktacie o gotowaniu, De Re Coquinaria, Apicius wychwala cudowne działanie grzyba i wskazuje sześć różnych sposobów jego wykorzystania. Wraz z upadkiem imperium jego magiczne właściwości zostały zapomniane i dopiero w XVII wieku Francuzi zaczęli wychwalać cudowne właściwości trufli. Słynny gastronom Brillat Savarin (1755-1826) poświęca sześć całych stron swojej Physiologie du go?t jego erotycznym właściwościom.
biała trufla
4 jajka
masło
sól
Oczyść truflę, szczotkując ją, aby usunąć całą ziemię. Usmaż jajka na maśle, a gdy będą gotowe, podawaj je z tartą truflą i posypką soli.
Ostrygi
Ostrygi słyną ze swoich właściwości afrodyzjaku dzięki wysokiej zawartości soli mineralnych i glikogenu, niezbędnych elementów w skurczach mięśni. Stara opowieść opowiada o mężczyźnie, któremu doradzono zjedzenie tuzina ostryg, aby zwiększyć swoją sprawność seksualną. Na pytanie, czy zadziałały, odpowiedział: "Niezupełnie, zjadłem dwanaście ostryg, ale tylko dziesięć zadziałało". Na romantyczną kolację podawaj ostrygi na kruszonym lodzie na srebrnej tacy. Podczas gdy nawiązujesz kontakt wzrokowy z rozkosznym oczekiwaniem, wznosisz toast za swoją towarzyszkę i połykasz ostrygę.
24 ostrygi (jeśli to możliwe, Belon lub Marennes)
2 cytryny pokrojone na ćwiartki kruszony lód
Kupuj ostrygi tylko w zaufanym sklepie rybnym. Jeśli są naprawdę świeże, można je przechowywać przez dwa dni w bardzo zimnej lodówce. Jeśli musisz podróżować, użyj termicznej torby piknikowej. Ostrygi są bardzo trudne do otwarcia, więc najlepiej zainwestować w otwieracz do ostryg. Jeśli z drugiej strony chcesz je otworzyć nożem do ostryg, sugerujemy założenie grubej rękawicy ogrodniczej, aby uniknąć spędzenia nocy na oddziale ratunkowym. Po otwarciu połóż je na pokrytym lodem talerzu i wyciśnij odrobinę cytryny na każdą z nich, gdy je zjesz. Jedz tylko te, które kurczą się, gdy zetkną się z cytryną, ponieważ oznacza to, że są nadal żywe i jadalne. Możesz pomóc im poluzować je ze skorupy małym widelcem, a następnie wessać je bezpośrednio do ust. Przytrzymaj je przy podniebieniu przez kilka sekund, aby delektować się ich smakiem, a następnie połknij je w całości bez żucia. To jedyny sposób, w jaki prawdziwi koneserzy jedzą ostrygi.
Sałatka dla zakochanych (Insalata degli innamorati)
Przygotuj tę rozkoszną rozkosz wcześniej, aby mieć dużo czasu na przygotowanie się do romantycznego t?te ? t?te. Czerwone wino różowe, wino musujące i odrobina wyobraźni zrobią resztę.
1 awokado
300 g (10 uncji) obranych, gotowanych krewetek (krewetek), świeżych lub mrożonych
2 serca selera, pokrojone w kostkę
4 orzechy włoskie, obrane ze skórki
4 łyżki majonezu
1 łyżka sosu pomidorowego
1 łyżka śmietany
Ostrożnie przekrój awokado na pół i odłóż połówki ze skórką na bok. Usuń pestkę i pokrój miąższ na małe kawałki. Wrzuć krewetki do wrzącej wody na 30 sekund, a następnie ostudź. Włóż miąższ awokado do miski z krewetkami, selerem i posiekanymi orzechami włoskimi. Dopraw różowym sosem zrobionym z 4 łyżek majonezu z jedną łyżką sosu pomidorowego i śmietany. Napełnij połówki awokado mieszanką i wstaw do lodówki, aż do momentu podania.
Zjedz mnie
Przygotuj je wcześniej i trzymaj w lodówce do czasu, aż nadejdzie odpowiedni moment. Mały trik, aby zamienić nieśmiałego kochanka w "pikantnego"!
4 sery petite Suisse
4 krople sosu Tabasco
1 łyżka mleka sól i pieprz
4 kromki białego chleba na kanapki masło, zmiękczone końcówki szparagów
Rozpuść ser z tabasco i mlekiem; dopraw solą i pieprzem. Lekko posmaruj chleb masłem, a następnie pokryj każdy kawałek kremową mieszanką serową. Pokrój chleb w serca za pomocą foremki do ciastek w kształcie serca. Udekoruj serca końcówkami szparagów.
Nadziewane orzechy włoskie w karmelu Kleopatry
Kleopatra (69-30 n.e.), egipska królowa o legendarnej urodzie, słynęła z miłosnych wdzięków, które czyniły ją nieodpartą dla mężczyzn, którzy ją poznali. Miała dziecko z Cezarem, Cesarione, a następnie, po zabójstwie Cezara, zakochała się w Marku Antoniuszu, co wywołało wielką zazdrość wśród rzymskich senatorów, z których wielu oskarżyło ją o bycie czarownicą. Antoniusz, dźgnięty nożem przez Oktawiana, zmarł w jej ramionach, a Kleopatra, zdając sobie sprawę, że jej koniec jest bliski, pozwoliła się otruć żmii. Ten przepis został rozszyfrowany z hieroglifu. Te słodycze były podawane na weselnych bankietach i biorąc pod uwagę ich wysoką wartość energetyczną, wyobrażamy sobie, że Kleopatra ofiarowała je swoim kochankom, aby przywrócić im ducha.
50 g (1
100 g (3
1-2 łyżki esencji pomarańczowej
30 połówek orzechów włoskich
Wymieszaj mąkę migdałową (zmielone migdały) z 50 g cukru i wystarczającą ilością esencji pomarańczowej, aby powstała pasta. Umieść odrobinę tej pasty między dwiema połówkami orzechów włoskich i dociśnij. Powtórz z pozostałymi połówkami orzechów włoskich. Rozpuść resztę cukru na patelni z kilkoma kroplami wody, a gdy zacznie się karmelizować, zdejmij ją ze źródła ciepła i zanurz orzechy w karmelu, aby je pokryć. Odłóż je na papier do pieczenia, aby wyschły.
Lody bananowe
Mały deser, który doda zmysłowości Twojemu t?te ? t?te. Energetyzujący i lekki. Skosztuj go ze zmysłową przyjemnością, patrząc sobie w oczy, szepcząc czułe słowa miłości, takie jak "siu timtim" - "Uwielbiam Cię, kochanie" po chińsku. Dotkniesz nieba!
2 duże, dojrzałe banany
250 g (8 uncji) jogurtu naturalnego
50 ml (2
75 g (2
sok z 1/2 cytryny
1 łyżeczka aromatu waniliowego
3 wiśnie maraschino do dekoracji
Obierz banany i trzymaj skórki owinięte w folię spożywczą, aby uniknąć utleniania. Włóż banany i wszystkie pozostałe składniki do miski i dobrze wymieszaj. Zrób lody jak zwykle w maszynie do lodów lub zamroź w dużej, metalowej misce, często mieszając. Gdy lody będą gotowe, włóż je do skórek bananów i udekoruj według uznania wiśniami maraschino.
Tort czekoladowy w kształcie serca (Torta degli innamorati)
To pyszne, miękkie ciasto jest idealne na obchody Walentynek; słodka i delikatna rozkosz.
200 g (6
200 g (6
4 jajka, oddzielone od białek
100 g (3/
1
1 foremka do pieczenia w kształcie serca
bita śmietana, truskawki i maliny do podania
Rozgrzej piekarnik do 160° C (310° F). Rozpuść czekoladę z masłem w kuchence mikrofalowej lub kąpieli wodnej. Ostudź i wymieszaj z żółtkami. Ubij białka na sztywną pianę z cukrem i wanilią. Delikatnie wymieszaj czekoladę z białkami i wlej mieszankę do foremki do pieczenia w kształcie serca, którą wysmarowałeś masłem i oprószyłeś mąką. Piecz przez 25 minut, a następnie wyłącz piekarnik i zostaw ciasto w środku, aż ostygnie. Podawaj z bitą śmietaną i udekoruj truskawkami lub malinami.
Lody szampańskie
Elegancki deser, który zaskoczy Twoją randkę. Ten oryginalny deser łączy w sobie słodką, chłodną rozkosz domowych lodów z musującym podnieceniem szampana. Podajesz lody w dwóch wysokich kieliszkach pełnych szampana. Zrelaksuj się i ciesz się wieczorem.
250 ml (8 uncji) mleka
40 g (1
skórka z
2 żółtka
100 ml ((3
250 ml (8 uncji) szampana
Dodatkowy szampan
Wlej mleko, cukier i skórkę z cytryny do rondla i wbij żółtka. Mieszaj nieprzerwanie na małym ogniu, aż mieszanka się zagotuje. Zdejmij skórkę i pozostaw do ostygnięcia. Gdy mieszanka ostygnie, wmieszaj bitą śmietanę i szampana, a następnie przełóż do lodowatego metalowego pojemnika. Włóż do zamrażarki na godzinę i mieszaj co 20 minut elektrycznym blenderem lub trzepaczką. Podawaj w schłodzonych kieliszkach do szampana z schłodzonym szampanem polanym na wierzchu.
Trzynaście ziół
1) Żywokost lekarski Symphytum officinale
Alternatywne nazwy: knitbone, knitback, black wort, consound, consolida, bruisewort, slippery root, wallwort, boneset, miracle herb, healing herb, gum plant, ass ear, yalluc (saksoński) Nazwa botaniczna, Symphytum, oznacza "rosnące razem". Nazwa żywokost może pochodzić od łacińskiego conferva "splatające razem".
Siedlisko i wzrost: Członek kowenów niezapominajek i ogórecznika, Boraginacea. Żywokost ma głębokie korzenie palowe, jak ogromne marchewki. Pozwala mu to żyć w większości gleb, ponieważ będzie szukał potrzebnej wody i składników odżywczych. Preferowana jest głęboka woda, ponieważ jest dość powszechny w całej Anglii i pochodzi z Europy i części Azji. Jeśli to możliwe, spróbuj sadzić w wilgotnym miejscu, miejscu niskim lub miejscu o wysokim poziomie wód gruntowych. Lubi również półcień.
Magiczne atrybuty: Wszystkie części są używane. Lecznicze. Ochronny w kochający sposób matki. Używany do zaklęć pieniężnych, szczególnie ze względu na swoją obfitą naturę i głęboki szmaragdowozielony kolor liści. Używany dla bezpieczeństwa podczas podróży i ma wiele właściwości "uziemiających", szczególnie korzenia. Żywokost jest kojarzony z żeńskim, Saturnem i Wodą.
Atrybuty fizyczne: używane korzenie i liście. Żywokost zawiera azotową substancję krystaliczną znaną jako alantoina (od 0,6 do 0,8 procent). Substancja ta ma zdolność promowania wzrostu komórek. Jak widać z alternatywnych nazw, leczenie jest najsilniejszym talentem żywokostu. Alantoina jest przepisywana w lekach, aby pomóc w ponownym zrastaniu się kości lub przyspieszyć gojenie głębokich skaleczeń i ran kłutych. Jest również stosowana w maściach na problemy skórne i łuszczycę. Ta substancja została zaatakowana w ostatnich latach. Istnieją pewne wątpliwe dowody na to, że może powodować raka lub uszkodzenie wątroby, jeśli jest przyjmowana wewnętrznie przez dłuższy okres czasu. FDA ogłosiło w grudniu 1995 r., że może mieć "poważne działania niepożądane". Niezależnie od tego, czy uważasz, że jest to spisek Amerykańskiego Stowarzyszenia Medycznego, mający na celu ponowne odebranie władzy "normalnym" ludziom i naturalnym uzdrowicielom, a następnie przekazanie jej w ręce przepłacanych lekarzy, Czy uważasz, że lepiej dmuchać na zimne, najlepiej nigdy nie stosować żadnych ziół przez dłuższy okres czasu. Wszystko musi być w równowadze, a ziołowe środki lecznicze nie są wyjątkiem. Może to również oznaczać robienie regularnych przerw w przyjmowaniu jakichkolwiek suplementów ziołowych lub herbat, a jeśli wolisz, stosowanie zamiast nich okładów i płukanek z żywokostu. Są one dość skuteczne w leczeniu. Żywokost zawiera również duże ilości śluzu (szczególnie korzenia), podobnego do prawoślazu. Zagęszcza mikstury i działa kojąco, gdy jest stosowany na stany zapalne i ból gardła. Ten śluz ułatwia również stosowanie zioła w kompresach, ponieważ pasta się skleja. Żywokost zawiera również garbniki i skrobię. Jest bardzo pożywny i wykorzystywany jako pasza dla zwierząt gospodarskich (zawiera 35% białka). To natychmiastowe lekarstwo na miękkie skorupki i sprawia, że żółtka jaj są głęboko żółto-pomarańczowe. Ten kolor odzwierciedla zdrowie kur i zwiększoną zawartość witamin w jajkach. Moje króliki uwielbiają liście, a one pomagają im w problemach jelitowych, bolesnych lub krwawiących sutkach od laktacji i zmniejszają spożycie wysoko przetworzonych, drogich, nieorganicznych granulek dla królików.
2) Rumianek pospolity Matricaria chamomilla lub rumianek rzymski Anthemis nobilis. Wybierz "niemiecki" lub "rzymski", przeglądając informacje o każdym z nich. Inne nazwy rumianku niemieckiego: rumianek polny, rumianek, rumianek węgierski Inne nazwy rumianku rzymskiego: Maythen (saksoński), roślina wigowska, manzanilla (hiszpański oznaczający małe jabłko), melon kamai (grecki oznaczający na ziemi i jabłko), rumianek, jabłko ziemne, Heermannchen (niemiecki, powszechnie uważano go również za "Alles zu vertraut", co oznacza całkowicie godny zaufania). chamaimelon Siedlisko i wzrost: Ten kochający słońce kwiat potrzebuje żyznej i dobrze zdrenowanej gleby. Najlepsze miejsca dla obu odmian to wschodnie lub południowo-wschodnie nasłonecznienie i częściowy cień po południu. Wydaje się, że lubi witać słońce każdego ranka, unosząc płatki, aby złapać jego promienie.
Magiczne atrybuty: Scott Cunningham wymienia tę roślinę jako męską i istnieje tradycja na ten temat. Wczesne plemiona teutońskie poświęciły ją swojemu bogu słońca, podobnie jak Egipcjanie. Jednak ze względu na energię rośliny i jej lecznicze zastosowanie, wydaje się być w pewien sposób żeńska. Tak czy inaczej, istnieje dobra równowaga między energią męską i żeńską. W przypadku rumianku ziemia spotyka się ze słońcem i niebem.
Atrybuty fizyczne: Może Cię zainteresować, że prawdziwy olejek eteryczny z rumianku jest niebieski! Jeśli kupujesz olejki eteryczne i otrzymasz żółty olejek rumiankowy, jest on albo rozcieńczony olejem nośnikowym, albo utlenił się i postarzał do żółtego koloru, albo jest sztucznym intruzem.
.
3) Malina czerwona Rubus idaeus
Alternatywne nazwy: Hindberry, Hindbeer (saksońska), Hindbur (niemiecka)
Siedlisko i wzrost: Na wolności lubią rosnąć w rowach lub na nieużytkach, takich jak rzędy ogrodzeń. Pomyśl o obszarze, który otrzymywałby co najmniej 4-6 godzin światła słonecznego dziennie i nie wysychałby zbyt często. Maliny występują obecnie w różnych odmianach, więc sprawdź w lokalnej szkółce lub niezawodnym katalogu wysyłkowym, aby znaleźć taką, która chciałaby rosnąć tam, gdzie Ty. Są piękne i łatwe w uprawie, szczególnie jeśli są dobrze przycinane i ściółkowane.
Magiczne atrybuty: Ochronne w sposób "matczyny".
Atrybuty fizyczne: Świetne na biegunkę, ogólne odżywianie, kobiety w ciąży i karmiące piersią. Często polecane kobietom w ciąży, ponieważ mówi się, że ułatwia proces porodu i wzmacnia macicę. Jest dobrym (i sprawdzonym) środkiem rozkurczowym i łagodzi bolesne miesiączki. Mocna herbata łagodzi objawy przeziębienia.
4) Koper włoski Foeniculum vulgare Lawenda
5) Lavendula officinale lub vera (lawenda angielska) spica i latifolia (lawenda kłosowa) stoechas (lawenda francuska)
6) Czosnek Allium sativum i inne
7) Bylica piołun Artemisia absinthium
8) Róża Rosa gallica, jeśli dostępna, zasoby w przyszłości lub inne róże
9) Kocimiętka
10) Rozmaryn
11) Gatunki papryki, zwłaszcza habanero, cayenne, purira, jalapeno,
12) Imbir Zingiber officinalis
13) Mięta pieprzowa
KRÓTKA HISTORIA WICCA
Bogini natury
Dawno temu, w odległej przeszłości, uzdrowiciel plemienny, mędrzec, szaman lub zielarz niekoniecznie byli znani lub identyfikowani jako czarownica. Nazywano ich lokalnymi dialektami, takimi jak "sprytny człowiek" lub "wys wyf" ze Starej Anglii, "Strega" z Włoch lub "Incantatrix" ze starożytnego Rzymu. Jeszcze dawniej mędrcy byli znani pod wieloma różnymi imionami. To właśnie w tych mglistych mgłach starożytności musimy szukać źródeł czarów. Płodność w świecie przyrody była niezbędna dla naszych przodków. Jeśli plony zawiodły, liczba zwierząt gospodarskich spadła lub jeśli nie urodziły się żadne nowe dzieci, plemię wymarło. Płodność była samym życiem; jej brak oznaczał całkowite wyginięcie. Dlatego koncepcja płodności i macierzyństwa została ucieleśniona w postaci wielkiej Matki Ziemi. Człowiek epoki kamienia łupanego wyrzeźbił pięknie wykonane wizerunki bogini płodności i natury, którą do dziś czczą wyznawcy Wicca. Te figurki, zwane "Wenusami", wskazują, że czary jako wierzenie religijne mają co najmniej trzydzieści tysięcy lat, a może nawet więcej. Znaleziono wizerunki męskiego małżonka lub "męża" Bogini pochodzące z podobnego okresu, z rogami lub porożem na głowie, co oznacza, że reprezentuje nie tylko ludzi, ale także cały świat przyrody i zwierząt. Przykład tego znajduje się na ścianie jaskini Les Trois Freres we Francji. To malowidło jaskiniowe, mające około 20 tysięcy lat, zostało nazwane "Czarodziejem" i przedstawia wyprostowaną postać ludzką z ogonem przypominającym koński, brodą i dużym porożem na głowie. Kiedy pojawiło się rolnictwo, ci starożytni bogowie zostali rozszerzeni na tę nową domenę i stali się bóstwami upraw i zbiorów, deszczu i słońca, stad i pastwisk, owoców ziemi i pór roku.
Arystokracja wojowników i narodziny Boga
To odkrycie metalu na początku epoki brązu przechyliło równowagę duchową w nowym kierunku. Ci, którzy posiadali ostrą broń z brązu, zaczęli dominować nad populacją. Wodzowie i królowie gromadzili armie, aby jeszcze bardziej rozszerzyć swoją władzę i w ten sposób narodził się nowy typ porządku społecznego w społeczeństwie - arystokracja wojowników. Fryzy świątynne i stelle w Egipcie, gliniane tabliczki z Niniwy i Babilonu, Wedy i Upaniszady w Indiach oraz hebrajskie zwoje Talmudu, które stały się podstawą Starego Testamentu w Biblii, odnotowują ciąg przemocy, rzezi, bitew, wojen podbojowych, sporów terytorialnych i najazdów, które rozpoczęły się w momencie odkrycia metalu. W tym okresie gwałtownych i krwawych przewrotów kulturowych Bóg został wynaleziony na Bliskim Wschodzie, a najbardziej znanym zapisem tego jest sam Stary Testament. Zdominowani przez mężczyzn królowie-wojownicy z epoki metalu potrzebowali silnego męskiego boga, ponieważ w ich świecie mężczyzna był panem stworzenia. Tylko synowie, nie córki, mogli dziedziczyć dziedzictwo linii krwi następnemu pokoleniu. Aby zapewnić, że każdy syn był uznawany za dziecko swojego ojca, bez żadnych wątpliwości co do pochodzenia, społeczeństwo wojowników kontrolowało związki seksualne poprzez zniewalanie kobiet. We wszystkich królestwach, nad którymi władał pojedynczy męski bóg, kobiety były przedmiotem surowych męskich praw, aby zapewnić, że nie dojdzie do zapłodnienia poza "prawnym właścicielem" kobiety. Kary były surowe. W Biblii możemy przeczytać, że kobieta przyłapana na cudzołóstwie była bezlitośnie ukamienowana na śmierć. Do dziś zgodnie z prawem islamskim cudzołożnica nadal jest karana śmiercią. Kobiety stały się własnością mężczyzn, co było sytuacją wymaganą przez wierzenia religijne kasty wojowników. Jednakże starożytna i bardziej współczująca wiara, Stara Religia ludzkości, w której Ostatecznym Stwórcą była kobieta, a kobiety były przywódczyniami, nigdy całkowicie nie zniknęła z powierzchni Ziemi: stała się znana jako czary.
Pierwsi Uzdrowiciele
Od najodleglejszych znanych epok ludzkiej historii aż do dnia dzisiejszego, każde plemię, wioska i społeczność miały swojego "mędrca", mężczyznę lub kobietę; swojego "szamana", szamana lub szamankę; odpędzającego demony i duchy oraz uzdrawiającego choroby i dolegliwości. Ludzie ci byli grupowani pod epitetem "czarownicy", a ich różne umiejętności jako "czary" przez wiele stuleci. Istnienie tych ludzi aż do dnia dzisiejszego jest żywym dowodem na to, że czysta nauka nie jest w stanie zaspokoić wszystkich potrzeb ludzkiego społeczeństwa. Ogólne potępienie wiejskich czarownic i hańby przez oficjalne religie państwowe jest zewnętrznym rezultatem wbudowanej niechęci potężnych ludzi do dzielenia się swoją mocą. Jakakolwiek religia osiągnęła moc; zazdrośnie rościła sobie prawo do wszystkich magicznych i cudownych zdarzeń. Jeśli uzdrowienie przydarzyło się jednemu z wiernych, był to cud i przynosił chwałę religii; jeśli uzdrowienie było spowodowane przez kogoś innego, uznawano je za dzieło "Diabła", ponieważ nie można było twierdzić, że jest ono ozdobą wiary. Wiedza o wszystkich naturalnych rzeczach, roślinach, jagodach, korzeniach, owocach, liściach, ziołach i kryształach była wiedzą mędrców, podobnie jak umiejętność czynienia magii i wypędzania złych duchów. Kiedy ludzkość czciła Boginię Natury i Rogatego Boga, mędrca traktowano z wielkim szacunkiem. Uzdrawianie na wszystkich poziomach, czy to psychicznym, czy fizycznym, było ich najważniejszą umiejętnością w społeczności i - ponieważ obejmowało wyłącznie naturalne składniki - uważano, że praktykujący jest wysoko ceniony przez Boginię i Rogatego Boga natury.
Dowody historyczne
Po pierwszej wojnie światowej wybitna archeolog i antropolog, dr Margaret Alice Murray (1863-1963), zainteresowała się badaniem czarów po powrocie z wykopalisk w Egipcie. Podeszła do tego z punktu widzenia historycznego i antropologicznego projektu badawczego. W 1921 roku opublikowała niezwykłą i wpływową książkę "The Witch-Cult in Western Europe", a kilka lat później "The God of the Witches". Książki te pomogły zwrócić uwagę współczesnego świata na czary i zaczęły generować ogromne zainteresowanie społeczeństwa wierzeniami i zwyczajami czarów. Dr Murray po raz pierwszy przedstawiła jako naukową teorię, że to, co popularnie nazywano czarami, było w rzeczywistości przetrwaniem przedchrześcijańskiej religii płodności i natury, która kiedyś była szeroko rozpowszechniona, zanim została zepchnięta "pod ziemię" przez wrogość chrześcijaństwa i nadal przetrwała w naszym folklorze i starych tradycjach. Na przykład zwyczaj tańczenia wokół słupa majowego jest inscenizacją starożytnego pogańskiego rytuału płodności. Jeden z zachowanych elementów Starej Religii dowodzi, że nadal była ważna dla zwykłych ludzi w całym saksońskim, normańskim i średniowiecznym chrześcijaństwie. Wszędzie znajdują się stare kościoły z małymi ozdobnymi rzeźbami przedstawiającymi stylizowaną kobietę w pozie seksualnie jawnej, o wysokości od sześciu cali do dwóch stóp, reprezentującą prehistoryczną pogańską boginię płodności czczoną przez czarownice. Znane archeologom jako "sheelas" od ich celtyckiej nazwy Sheela-na-gig, jest ich ponad siedemdziesiąt w Irlandii i dwadzieścia trzy w kontynentalnej Brytanii, większość z nich w kościołach chrześcijańskich. W co najmniej jednym zachowanym przykładzie, w XI-wiecznym kościele w Whittlesford w Cambridgeshire, znajduje się również przedstawienie partnera płci męskiej, nagiego mężczyzny z głową zwierzęcia, prawdopodobnie reprezentującego Rogatego Boga. W swojej książce The Lost Gods of England (1957) Brian Branston zauważa: "Nie ma wątpliwości, że w sheela mamy rzeczywistą reprezentację Wielkiej Bogini Matki Ziemi na angielskiej ziemi". Następnie dodaje: "Zaskakujące może być to, że "bożek" tak wyraźnie zachowuje cechy, które sięgają figurek z epoki kamienia łupanego". Podaje również znaczące stwierdzenie: "To, że kult Wielkiej Bogini nie zakończył się wraz ze średniowieczem, ale nadal kwitnie, jest potwierdzone odrodzeniem się "białego" czarostwa, "wicca", w Wielkiej Brytanii...
istnieją pewne współczesne rytuały wiccańskie, które są tradycyjne i mają korzenie sięgające Bliskiego Wschodu, co najmniej 2500 lat temu…"
Mądry poganin
Chrześcijaństwo, podobnie jak wszystkie nowe importowane idee, najłatwiej zakorzeniło się w wielkich portach i centrach handlowych, takich jak Londinium Augusta (dzisiejszy Londyn). Na terenach wiejskich Stara Religia przetrwała. Nawet dzisiaj uważa się, że ludzie ze wsi posiadają osobliwe zwyczaje i maniery, starsze wartości i sposoby życia. Ten podział między miastem a wsią był jeszcze wyraźniejszy w dawnych czasach, a łacińskie słowo oznaczające mieszkańców wsi brzmiało pagani, od którego pochodzi słowo pogan, oznaczające osobę, której styl życia i wierzenia były starsze i bardziej ugruntowane niż te w miastach i miasteczkach. Po wycofaniu się Rzymian Brytania weszła w nową erę barbarzyństwa, w której powstało tak niewiele zapisów, że stała się znana jako Wieki Ciemne. W tym czasie chrześcijaństwo wymarło w Brytanii, a wszelka wiedza ziołowa i medyczna została zachowana w dużej mierze w medycynie ludowej miejscowych sprytnych mężczyzn lub kobiet. Ostatecznie Kościół Rzymski wysłał nową falę misjonarzy, aby nawrócili pogan z tych wysp i ponownie ustanowili swoją obecność. Początkowo rodzima religia pogańska została powoli wykluczona, a następnie całkowicie zakazana. Dla każdego stało się niebezpieczne zachowanie lojalności wobec Starej Religii. Stare zwyczaje zaczęto przestrzegać w tajemnicy. Tak więc, pod prześladowaniami ze strony kościoła i państwa, wyznawcy starożytnej religii utworzyli podziemny ruch, który spotykał się w tajemnicy w odległych miejscach. Anglosasi, których język był formą niemieckiego, a nie tym, co obecnie uznajemy za angielski, mieli nazwę dla takich wyznawców Starej Religii, których częścią wiary były praktyki uzdrawiania i magii naturalnej. Ta nazwa brzmiała wicca, wymawiana dzisiaj jako "wikka" (forma męska to wicca, żeńska wicce), ale w języku anglosaskim poprawnie wymawiana jako "witcha". Z tego słowa pochodzi bardziej współczesna wersja, "witch".
Prześladowanie starej religii
Najwcześniejsza znana pisemna wzmianka o czarach jest niemal tak stara jak samo pismo, znajduje się na glinianej tabliczce z czasów panowania króla Hamurabiego z Niniwy, datowanej na około 1700 r. p.n.e. Jednak dopiero w epoce chrześcijańskiej władze zaczęły uznawać czary za wiarę przeciwną wierze ustanowionego kościoła, czcząc i honorując kobiecą moc zamiast męskiej, płodność i radość fizyczną zamiast celibatu i winy, a zatem, ich zdaniem, wiarę, którą należy zniechęcać i wykorzenić. We wczesnych latach odrodzenia chrześcijańskiego w Brytanii po wiekach ciemnych chrześcijaństwo i pogaństwo współistniały bez większych konfliktów. W połowie X wieku król Edgar nakazał każdemu kapłanowi w kraju promować chrześcijaństwo z największą gorliwością. Niedługo później witan (rada) króla Ethelreda nakazała, że gdziekolwiek czarownice, magowie i niektórzy inni przestępcy zostaną znalezieni w kraju, należy ich "…pilnie wypędzić z tego kraju…" Anglosaska Anglia została pokonana przez inwazję Normanów w 1066 roku. Książę Guilliaume, którego znamy jako Wilhelma Zdobywcę, publicznie wyraził swoją niewiarę w czary. Niemniej jednak, cztery lata później, gdy Hereward the Wake i jego partyzancka armia skutecznie stawiali opór Normanom na bagnach Cambridgeshire, William został przekonany, raczej wbrew swojemu rozsądkowi, do skorzystania z usług lokalnej czarownicy jako możliwego środka do wyparcia rebeliantów. Ten plan upadł wraz z wysoką drewnianą wieżą zbudowaną dla czarownicy, aby mogła ona stanąć na niej, aby rzucać klątwy na Sasów: czarownica została wrzucona głową w bagno. Na początku XV wieku, gdy ciemne wieki przeminęły w renesansie, który rozprzestrzeniał się w Europie, społeczeństwo zaczęło ponownie poszerzać swoją wiedzę i zrozumienie. Jedną z wpływowych postaci tamtych czasów był Paracelsus, alchemik, który, podobnie jak Hipokrates, wniósł znaczący wkład w medycynę, jaką znamy dzisiaj. Leczenie medyczne w tym czasie stawało się coraz bardziej domeną alchemików, którzy znani byli z wykorzystywania pacjentów psychiatrycznych i więźniów w swoich poszukiwaniach nowych chemicznych leków. Eksperymenty te obejmowały (między innymi) leczenie kiły rtęcią (żywym srebrem), wysoce niebezpieczną trucizną dla ludzkiego ciała, ale osiągnięto wystarczająco dobre wyniki, aby zasłużyć na kontynuowanie eksperymentów przez tych "szarlatanów", jak ich nazywano. To właśnie stąd wzięło się nasze słowo "szarlatan", aby opisać każdego, kto pracuje z jeszcze nieudowodnionymi hipotezami medycznymi. Za panowania króla Henryka VIII panowało tak duże zamieszanie w kwestii prawa, jeśli chodzi o podział między rosnącym wpływem alchemików (medyków) a bardziej tradycyjnymi terapeutami botanicznymi (zielarzami), że wydał edykt, który stwierdzał: "…każdej osobie będącej poddanym króla, posiadającej wiedzę i doświadczenie w zakresie ziół, korzeni i wód lub ich działania, poprzez spekulację lub praktykę w dowolnej części dominiów królewskich, wolno stosować i posługiwać w przypadku jakichkolwiek zewnętrznych ran, dolegliwości, apostumacji, zewnętrznych obrzęków lub chorób, zgodnie z ich przebiegłością, doświadczeniem i wiedzą w zakresie wszelkich chorób, ran i dolegliwości wcześniej wymienionych oraz wszystkich innych podobnych, lub napojów na kamienie i bóle, lub febry bez pozwu, irytacji, kłopotów, kary lub utraty dóbr
" Potwierdza to, że praktyka ziołolecznictwa i uzdrawiania przez "sprytnych ludzi" (czarownice, pogan, pogan i szamanów) była nadal akceptowalna w czasie jego panowania, chociaż w czasie jego panowania wprowadził on również pierwszą Ustawę o czarach (1542). W tamtych czasach czary nie były klasyfikowane tak, jak dzisiaj. Termin czarownica miał być obraźliwy i dosłownie każdy mógł zostać nazwany "czarownicą" tylko dlatego, że sąsiad go nie lubił, lub dlatego, że miał jakąś dolegliwość fizyczną, lub być może lokalne bydło zostało właśnie dotknięte chorobą. Wina prawie zawsze spadała na pobliskiego "niewinnego", który w ogóle nie miał nic wspólnego z czarami. Rosnące podejrzenia skierowane do każdego, kto w jakikolwiek sposób różnił się od normy, doprowadziły częściowo do okrucieństw popełnionych podczas szaleństwa na czarownice. Jednak dopiero za panowania Elżbiety I w Anglii rozpoczęły się poważne polowania na czarownice. Nagły, dramatyczny wzrost fobii na punkcie czarów w tym czasie został spowodowany powrotem do Anglii "wygnańców maryjnych". Byli to liczni ekstremiści protestanccy, którzy zostali zmuszeni do ucieczki z Anglii, gdy rzymskokatolicka Maria Tudor, poprzedniczka Elżbiety, wstąpiła na tron. Ci religijni fanatycy szukali schronienia w kalwińskich miastach Europy, takich jak Genewa i Zurych, gdzie już szalały zaciekłe prześladowania czarownic i palenie. Kiedy protestancka Elżbieta została koronowana, wygnańcy mogli bezpiecznie wrócić do domu, przywożąc ze sobą ekstremistyczne kontynentalne pojęcia dotyczące natury czarów i sposobu, w jaki należy je wyeliminować. W Europie i Szkocji czary zostały zdefiniowane jako herezja; przestępstwo przeciwko kościołowi, a karą za takie przestępstwo było spalenie na stosie. W Anglii jednak zostały zdefiniowane jako przestępstwo przeciwko państwu, a karą było powieszenie. Angielscy chrześcijanie, którzy okazali się po złej stronie, tacy jak arcybiskup Cranmer, zostali spaleni; angielskie czarownice zostały powieszone. Ustawa o czarach z 1563 r. została zastąpiona w 1604 r. inną ustawą, która była jeszcze surowsza i obowiązywała do 1736 r., kiedy to zastąpiono ją nowym prawem, które faktycznie zabraniało ścigania osób uprawiających czary, stwierdzając, że takie coś nie istnieje, i zamiast tego uznając za przestępstwo udawanie lub twierdzenie, że ktoś jest czarownicą. Oświecenie to było wynikiem rozkwitu "Epoki Rozumu", w której ludzie wykształceni zaczęli bardziej interesować się rozwijającym się światem nauki. Karol II tolerancyjnie odnosił się do czarów i był o wiele bardziej zainteresowany naukowymi pracami Królewskiego Towarzystwa, którego był patronem. Ostatnią angielską egzekucją za domniemane czary była egzekucja Alice Molland, powieszonej w Exeter w 1684 r., a ostatnią czarownicą skazaną na śmierć - chociaż wyrok nigdy nie został wykonany - była Jane Wenham z Walkern w Hertfordshire, która została osądzona w 1712 r. Zgodnie z obowiązującym wówczas prawem sędzia, niejaki John Powell, nie miał innego wyjścia, jak skazać ją na śmierć, ponieważ należało przestrzegać statutów, ale udało mu się opóźnić egzekucję, dopóki własnymi wysiłkami nie udało mu się uzyskać dla niej królewskiego ułaskawienia. Propagandowa kampania Kościoła chrześcijańskiego przeciwko czarom była tak skuteczna, tak bezlitosna i była stosowana przez tak wiele stuleci, że do dziś stanowi odrębny nurt w społeczeństwie. To właśnie ta spuścizna stanowi źródło wielu błędnych przekonań na temat czarów, które są nadal uznawane za prawdziwe przez znaczną część populacji - na przykład, że czarownice są satanistami; że czarownice czczą diabła; że czarownice składają ofiary z ludzi lub zwierząt; że czary są złe; i że czary są bluźnierczą parodią chrześcijaństwa. Czary nie są niczym z tych rzeczy, chociaż oskarżenia te pozostały mocno osadzone w głębi świadomości publicznej, zapładniane przez Kościół i media, a od czasu do czasu stara histeria znów wypływa na powierzchnię.
Pojawienie się Wicca
Chociaż prawo z 1736 r. zabraniało ścigania za czary w Anglii, nie usunęło ich całkowicie z ksiąg ustaw. Zniosło je jako przestępstwo religijne i oficjalnie odrzuciło nadprzyrodzone lub okultystyczne moce czarownic w świetle rosnącego naukowego rozumowania tamtego okresu. Zamiast tego prawo karało osoby oskarżone o czary (znacznie mniej surowo niż wcześniej) za utrzymywanie pozorów, że są czarownicami, tym samym redukując "przestępstwo" czarów do oszustwa, jeśli dana osoba twierdziła, że posiada jakiekolwiek specjalne magiczne moce. Prawdziwą definicją prawdziwej czarownicy jest osoba, mężczyzna lub kobieta, która przestrzega Starej Religii Matki Ziemi jako bogini i Ojca Niebios jako boga, starożytnie wyobrażanego jako Rogaty Bóg, Starą Religią, która była praktykowana i w którą wierzono przed chrześcijaństwem. Jednak niezależnie od prawdziwej natury czarów, żadne prawo parlamentarne nie mogło wyeliminować negatywnych przekonań na temat ich praktyk, które były wpajane przeciętnemu człowiekowi przez wiele stuleci przez kościół chrześcijański. Sporadyczne incydenty prześladowania i czasami zabijania "czarownic" zdarzały się jeszcze długo po 1736 roku. W całej Ameryce w latach 1800. "zwykli" lub akceptowalni lekarze byli coraz bardziej zirytowani popularnością zielarzy i innych uzdrowicieli, do tego stopnia, że w 1847 roku powstało Amerykańskie Stowarzyszenie Medyczne, które skutecznie wyeliminowało każdego nieregularnego praktyka z wykonywania jakiejkolwiek formy medycyny. W ten sposób medycyna alternatywna praktycznie zniknęła ze Stanów Zjednoczonych na następne 60 lat, utrzymywana jedynie przez Indian Ameryki Północnej i inne tradycje ludowe. W Wielkiej Brytanii obraz był w dużej mierze taki sam. W 1854 roku ustawa o reformie medycznej przedłożona parlamentowi miała na celu zakazanie praktyki medycyny ziołowej, chyba że osoby były zarejestrowane w Brytyjskim Stowarzyszeniu Medycznym. Doszło do zjednoczonego powstania przeciwko ustawie i została ona wycofana, co pozwoliło na kontynuowanie praktyki ziołolecznictwa aż do dnia dzisiejszego. Na niektórych poziomach był to dobry pomysł, ponieważ powstrzymał wszelkie nadużycia władzy przez wątpliwych praktykujących, ale z drugiej strony oznaczał podstępną erozję statusu uzdrowiciela czarownic w społeczeństwie, do tego stopnia, że tajemnica musiała osłaniać praktyki czarownictwa przez setki lat. Z tych okropnie mrocznych czasów prześladowań stopniowo odrodził się feniks Wicca, jaką znamy i praktykujemy ją obecnie. Jednak negatywnie nastawiony tytuł "czarownicy" jest niemal automatycznie nadawany czarownicom, nawet dzisiaj. Właściwą definicją prawdziwej czarownicy jest jednak osoba, mężczyzna lub kobieta, która przestrzega Starej Religii Matki Ziemi jako bogini i Ojca Niebios jako boga, starożytnie wyobrażanego jako Rogaty Bóg, Starą Religią, która była praktykowana i w którą wierzono przed chrześcijaństwem.
Odrodzeniowcy Wiccańscy
Ten współczesny rozwój czarostwa był napędzany zasadniczo przez dwie osoby: dr Margaret Murray, której popularne książki już wymieniliśmy, oraz Geralda Gardnera. Wielu innych wniosło znaczący wkład w rozprzestrzenianie wiedzy i zainteresowania tematem, ale te dwie osoby pozostają najważniejsze. Gerald Brosseau Gardner (1884-1964) był głęboko zainteresowany zwyczajami religijnymi plemion, które spotkał na Oriencie. Uważa się, że Gardner był członkiem klanu czarów z siedzibą w rejonie New Forest w Hampshire. Musiałby to być "tradycyjny" klan Wiccan, jedna z tych grup podążających za Starą Religią, która przetrwała przez wieki aż do dnia dzisiejszego. Uważa się, że Gardner został zainicjowany w czary w 1939 roku przez kobietę o imieniu Dorothy Clutterbuck. Gardner był również związany z innym istniejącym kowenem znajdującym się w Bricket Wood w pobliżu St. Albans, którego Arcykapłanem był mężczyzna o imieniu Charles ("Charlie") Cardell. W latach 40. Gardner opublikował książkę o czarach zatytułowaną High
Magic′;emirp;emieps Aid, ale ponieważ twierdzenie, że jest się czarownicą, było nadal przestępstwem, ta bardzo dokładna książka została napisana w formie powieści. Po drugiej wojnie światowej, aby dostosować się do nowo utworzonej Organizacji Narodów Zjednoczonych i jej Powszechnej Karty Praw Człowieka, Wielka Brytania została zmuszona do uchylenia ostatniego Aktu o czarach z 1736 r. Usunął on prawne ograniczenie otwartej publikacji książek o czarach napisanych przez same czarownice. W 1954 r. Gerald Gardner opublikował to, co miało stać się jego najbardziej wpływową książką, Witchcraft Today, w której potwierdził, że pomimo stuleci prześladowań grupy czarownic nadal rozwijają się w całym kraju. Natychmiast otrzymał mnóstwo listów od zainteresowanych osób, a wielu z nich zostało zainicjowanych w czary przez Gardnera i jego Arcykapłankę - zmarłą Doreen Valiente - a później założyło własne koweny. W ciągu kilku lat w całym kraju powstały grupy czarownic. Gardner jednak nie nauczał tego samego rodzaju czarów, który był przestrzegany aż do jego czasów. Jedna z teorii głosi, że jego macierzysty kowen w New Forest powiedział mu, że musi zachować w tajemnicy niektóre z ich rytuałów i zwyczajów. Nie można tego udowodnić. Jednak Gardner ukształtował dla siebie i swoich zwolenników nową odmianę czarów, czerpiąc ze starych pogańskich źródeł, w tym wielu aspektów tradycyjnego czarostwa, do którego użył starożytnego anglosaskiego słowa oznaczającego "czary", Wicca. Jest zupełnie możliwe, że tradycyjne koweny przed Gardnerem nazywały to, co robiły, Wicca, ale to Gardner rozpowszechnił ten termin i stał się największym wpływem na rosnące rozprzestrzenianie się czarów w latach 50. Doprowadziło to do eksplozywnego rozkwitu Wicca w latach 60., kiedy ludzie poszukiwali nowych wartości i przekonań po narzuconych surowościach ery powojennej. Rodzaj czarostwa, który propagował Gerald Gardner, wkrótce zaczął być nazywany Wicca Gardneriańską i obecnie jest to prawdopodobnie najczęściej spotykana odmiana czarostwa. Inne formy Wicca wkrótce odgałęziły się od głównego pnia ustanowionego przez Gardnera. W latach 60. Alex Sanders wraz z żoną Maxine założył to, co miało zostać nazwane jego imieniem jako Aleksandryjskie Czarostwo. Sanders włączył do swojego systemu wiele elementów zaczerpniętych z gałęzi okultyzmu, takich jak Kabała (starożytny hebrajski system okultystyczny) i włączenie judeochrześcijańskich "słów mocy" napisanych na krawędzi kręgu roboczego. Istnieją również Wiccanie Dianiczni, którzy wzięli swoje imię od Diany, jednego z wielu starożytnych imion bogini czarownic, są zorientowanymi na kobiety kowenami, do których dopuszcza się niewielu lub żadnego mężczyzn. Nie ma jednak wielkich podziałów w ramach ogólnej religii czarów, czyli Wicca, jak na przykład między katolikami i protestantami w chrześcijaństwie. Wszystkie czarownice uważają swoje indywidualne odmiany Rzemiosła za gałęzie i gałązki na głównym drzewie genealogicznym czarów, którego główny pień wyrasta przez całą udokumentowaną historię, a jego korzenie są głęboko zakopane w ziemi naszej prehistorycznej przeszłości.
Części duszy: grecki system czakr
Wprowadzenie
Niniejszy esej jest wynikiem próby znalezienia greckiego systemu "centrów energetycznych" odpowiadającego czakrom filozofii wschodniej. Taka korespondencja pomogłaby rzucić światło na grecki mistycyzm i ujawnić niektóre z fundamentów zachodniej tradycji magicznej. Ten cel może wydawać się płytkim ćwiczeniem w analogiach, ale są powody, aby oczekiwać znaczącej korespondencji. Po pierwsze, systemy wschodni i grecki wyewoluowały ze wspólnej kultury indoeuropejskiej, więc można by oczekiwać genetycznych korespondencji; te połączenia były prawdopodobnie utrzymywane przez tysiąclecia, ponieważ wiemy, że Bliski Wschód pośredniczył w ciągłym transferze kulturowym zarówno z Zachodem, jak i ze Wschodem. Po drugie, istnieje pewien stopień obiektywności w systemie czakr, co odzwierciedla się w ciele fizycznym, co prowadziłoby do korespondencji nawet w przypadku braku kontaktu kulturowego. Konsekwencją tych dwóch czynników jest znacząca jednolitość idei na temat Ducha i jego związku z Ciałem na całym kontynencie euroazjatyckim, a nawet poza nim, jak udokumentowano na przykład w Origins of European Thought Oniansa. Skąd moglibyśmy poznać grecki system czakr, gdybyśmy go zobaczyli? Standard, którego użyłem, jest taki, że (1) powinno być ich około siedmiu centrów energetycznych; (2) powinny być zlokalizowane mniej więcej tam, gdzie znajdują się czakry; (3) powinny mieć mniej więcej takie same "funkcje" jak czakry. Warto pamiętać, że system czakr najlepiej znany na Zachodzie, z siedmioma czakrami, nie jest jedynym systemem; niektóre mają ich więcej niż czternaście (Eliade, 243-5; Murphy, 156). Dlatego nie powinniśmy oczekiwać dokładnej zgodności liczby, ponieważ pewne centra energetyczne mogą być lub nie być liczone w zależności od ich siły lub "rodzaju" energii, którą koncentrują. Ponadto różne systemy różnią się dokładnym rozmieszczeniem czakr, więc podobnie nie powinniśmy oczekiwać dokładnej korespondencji w greckim systemie. Niemniej jednak będzie oczywiste, że grecki system ściśle odpowiada systemowi siedmiu czakr. Moim głównym źródłem byli Onians, szczególnie część I i część II (rozdz. 1-7), ale ogólna struktura jest opisana w platońskim opisie "części duszy" w Timaiosie (69c-73d), który prawdopodobnie ucieleśnia doktrynę pitagorejską. W dalszej części ponumerowałem centra energetyczne od góry do dołu za pomocą cyfr rzymskich, ponieważ lepiej pasuje to do doktryny platońskiej; jednak czakry są konwencjonalnie numerowane od dołu do góry, do czego (odpowiednio) użyłem liczb hinduskich (tzw. liczb arabskich).
I : Czub głowy (gr. koruphe, łac. vertex). Platon powiedział, że ludzie stoją prosto z powodu połączenia Niebios z Duszą w ich mózgach. Ludzie o szczególnie wielkiej mocy w głowach byli przedstawiani z nimbem, aureolą płomieni, wokół głowy (poświadczone już w III w. p.n.e. w Grecji). Ten ośrodek odpowiada czakrze 7 (na czubku głowy), zwanej Sahasrara, co oznacza "tysiąc (-płatkowy)", odpowiedni opis nimbu.
II : Mózg (gr. enkephalos, łac. cerebrum), który zawiera psuche (gr.) lub genios (łac.). (Używam starej łacińskiej pisowni "genios", aby uniknąć pomyłki z angielskim "genius". Genios jest czasami nazywany anima.) W czasach homeryckich psyche uważano za "ducha witalnego" lub zasadę życia (umysł lub świadomość umieszczono w IV, klatce piersiowej), co odpowiada sanskr. asu. Późniejszy pogląd, który znajdujemy u Platona i który lepiej odpowiada systemowi wschodniemu (por. sanskr. atman), jest taki, że mózg jest centrum racjonalnej myśli, centrum intelektualnym. Zarówno u Homera, jak i Platona psyche uważano za nieśmiertelną część duszy. Substancją fizyczną odpowiadającą psyche był szpik (medulla), zwłaszcza płyn mózgowo-rdzeniowy mózgu i kręgosłupa, ale także w innych częściach ciała (patrz poniżej). Z tego powodu uważano, że zmarłe dusze pojawiają się jako węże, które są w całości mózgiem i kręgosłupem. Włosy na głowie i twarzy były uważane za fizyczne emanacje psychiki, więc włosy, skóra głowy i broda były uważane za święte (stąd poświęcenie loków i dotykanie brody lub brody w błaganiu). Ten ośrodek odpowiada czakrze 6 (przy czole), zwanej Ajna, co oznacza "władzę lub rozkaz", odpowiednią nazwę dla zdolności racjonalnej, która według Platona "kontroluje i powstrzymuje" niższe zdolności; Onians nazywa ją funkcją wykonawczą.
III : Szyja (gr. trachelos, dere; łac. collum), którą Platon nazwał "cieśniną lub granicą" między Wyższą, Boską lub Nieśmiertelną Duszą a Niższą lub Śmiertelną Duszą. Powiedział, że umożliwia komunikację między nimi, ale zapobiega "zanieczyszczaniu" Wyższej Duszy. Centrum to odpowiada czakrze 5 (w gardle), zwanej Visuddha, co oznacza "oczyszczenie lub czystość", czyli "oczyszczenie wyłącznie zwierzęcego, fizycznego systemu"
IV : Serce i płuca (gr. phrenes, łac. cor), które zawierają thumos (gr.) lub animus (łac.), który jest Wyższą częścią Śmiertelnej Duszy. W czasach Homera thumos był Świadomym Duchem, pojazdem Myśli i Uczuć (por. sanskr. manas). Później ograniczono go do uczuć, emocji, namiętności, a zwłaszcza ducha, odwagi i gniewu - funkcji afektywnej. Centrum to odpowiada czakrze 4 (w sercu), zwanej Anahata, co oznacza "nie uderzony" (odnosząc się do mistycznego dźwięku). Ta czakra jest związana z praną (sanskr.) - oddechem życiowym, duchem życiowym (Campbell, 164), podobnie jak frenes z pneuma (gr.) lub spiritus (łac.) - oddechem, duchem. Campbell (164-5) mówi: "To jest zatem dążenie do duchowego dążenia" i "narodziny duchowości w przeciwieństwie do życia czysto fizycznego", a podobnie frenes są związane z duchem, w przeciwieństwie do niższych części, które są związane z fizycznymi potrzebami i pragnieniami. "Małe foyer" (Czerwony Lotos Ośmiu Płatków z Drzewem Kalpa) poniżej czakry serca odpowiada przeponie, którą Platon nazwał "przegrodą przepony" oddzielającą dwie części Duszy Śmiertelnika (związane odpowiednio z Duchem i Pragnieniem).
V : Brzuch (gr. gaster, łac. abdominal), między przeponą a pępkiem, jest miejscem Dolnej Części Duszy Śmiertelnej, która jest Duszą Pożądaną, którą dzielimy z niższymi zwierzętami i roślinami; jej funkcją jest odżywianie i jest źródłem Pożądania (zarówno Odżywczego, jak i, według większości relacji, Seksualnego). To centrum odpowiada Czakrze 3 (w pępku), zwanej Manipura, co oznacza "miasto lśniącego klejnotu", a jej funkcją jest "agresywna: podbijanie, konsumowanie, przekształcanie wszystkiego w siebie", co jest dobrym opisem Duszy Pożądanej.
VI : Gonady (gr. gonades, łac. genitalia), reprezentujące funkcję prokreacyjną. "Szpik", substancja, z której zrobiono psuche lub genios, był Esencją Życia; Platon mówi, że w nim powstają "więzy życia, które łączą Duszę z Ciałem". Ten szpik lub sok jest przekazywany wzdłuż kręgosłupa, koncentruje się w gonadach i jest źródłem życia potomstwa. W szczególności nasienie było uważane za rodzaj soku mózgowo-rdzeniowego. Ten ośrodek odpowiada czakrze 2, zwanej Svadhisthana, co oznacza "jej ulubione miejsce", trafną nazwę dla "czakry seksualności"
VII : Kość krzyżowa lub Święta Kość (gr. hieron osteon, łac. os sacrum), czyli podstawa kręgosłupa. Ponieważ było to centrum koncentracji Siły Życiowej, mieszkańcy Bliskiego Wschodu wierzyli, że całe ciało może zostać zregenerowane z tej kości, a Onians (s. 208) przypuszcza, że jej moc może odpowiadać za "pocałunek wstydu" (osculum infame) czarownic i templariuszy (a być może katarów i waldensów). Centrum to odpowiada czakrze 1, zwanej Muladhara, co oznacza "podstawa korzenia", którą Campbell (s. 144) kojarzy z "trzymaniem się życia" i "reaktywną psychiką", więc w obu przypadkach mamy najgrubszą formę Siły Życiowej. Podobnie, Kręgosłup nazywano Świętą Rurą (hiera surinx), co przypomina Sushumnę (Kręgosłup), która jest również uważana za kanał (nadi). Podobnie egipski Słup Ded, który reprezentuje kręgosłup, był symbolem Życia. Nie znalazłem jednak greckich odpowiedników nadis Ida i Pingala.
VIII : Powyższe są "centralnymi" skupiskami energii greckiej filozofii i jest oczywiste, że odpowiadają one ściśle znanym siedmiu czakrom. Grecy uznawali również "obwodowe" skupiska energii w dłoniach, udach i kolanach (które mają duże skupisko "szpiku"). Wyjaśnia to poświęcenie kości udowych, używanie ręki (zwłaszcza prawej ręki) do wykonywania władzy wykonawczej i obejmowanie kolan podczas błagania. (Kolano - gr. gonu, łac. genu - było szczególnie związane z Siłą Życia - genios - i z prokreacją lub "generacją"; por. genitalny, genetyczny, gonada itp.) O ile wiem, odpowiadające im czakry nie są uznawane w myśli Wschodu. Jako ogólną zasadę przyjmuje się, że Duch, jednego rodzaju lub innego, jest najbardziej skoncentrowany tam, gdzie ciało jest najcieńsze (Timajos 75a), a więc w głowie, klatce piersiowej, kości krzyżowej, kolanach i dłoniach.
Likantropia
Podręcznik wilkołactwa
Zastrzeżenie
Ani autor, ani wydawca nie ponoszą żadnej odpowiedzialności za wykorzystanie lub niewłaściwe wykorzystanie teorii i instrukcji zawartych w niniejszym dokumencie, ani za błędną interpretację tychże. Zostałeś ostrzeżony!
Wprowadzenie
Ten tekst zawiera podstawowe elementy eksploracji fascynującego, choć w dużej mierze nietkniętego aspektu okultyzmu; Likanthrop (wilkołak). Przedstawiłem podstawowe teorie i instrukcje dotyczące likantropii. Podsumowałem lata osobistej pracy nad tym tematem tutaj, a teraz przedstawiam "mięso" mojej pracy. Ale zanim przejdziemy dalej, pozwól, że się przedstawię. Moje imię inicjacyjne to Frater D i jestem praktykującym magikiem od kilku lat. Moja praca zaprowadziła mnie w wiele fascynujących miejsc i dziedzin nauki. Więc nieuniknione było, że temat wilkołactwa stanie na mojej drodze. Moje początkowe badanie tematu było, przyznaję, "nieśmiałe". Jednak po głębszym przyjrzeniu się temu, wydawało się, że staje się to coraz bardziej częścią mojej osiągalnej rzeczywistości. Mity są nieco przesadzone, ale pewien rodzaj fizycznej transformacji jest możliwy, jak wkrótce się przekonacie. Napisałem tę książkę głównie dlatego, że nigdy nie napisano dobrego tekstu na temat rzeczywistej transformacji (o ile wiem), a
chciałem objąć nowe obszary. Więc ruszaj do przodu i zawieś niedowierzanie na tyle długo, aby się uczyć.
Wilkołak: krótki opis
Słownik Webstera z XX wieku definiuje wilkołaka w następujący sposób: "(W folklorze) osoba, która zmieniła się w wilka lub jest zdolna do przyjęcia postaci wilka z własnej woli". Jest to dość dobra definicja, biorąc pod uwagę obecny dogmat naukowy. Ale dla naszych celów muszę podać jaśniejszą, dokładniejszą definicję. Tak więc w tej książce zdefiniujemy wilkołaka jako: osobę, która siłą woli i pragnienia cofnęła się do stanu dzikiego lub wilczego, zarówno fizycznie, jak i psychicznie. Pozwól mi rozwinąć to bardziej szczegółowo:
"Osoba, która siłą woli i pragnienia cofnęła się do stanu dzikiego lub wilczego". Mam na myśli osobę, która tymczasowo zrzuciła społeczne łańcuchy, które tłumią id (w psychoanalizie "id" to część psychiki odpowiedzialna za podstawowe zwierzęce instynkty). Mówię regresja, ponieważ "wyższy" lub "cywilizowany" umysł zajmuje drugorzędną pozycję w świadomości. Wola jest ważnym czynnikiem w transformacji, potrzeba głębokiej siły woli, aby się przekształcić. Jest to jednak wartościowe zadanie dla maga, ponieważ stan zwierzęcy jest pożądany od czasu do czasu, ze względu na jego wyzwalające i oczyszczające ze stresu efekty. Słowo dziki odnosi się do stanu dzikiego lub nieokiełznanego. Rzeczywiście jesteś dość dziki, będąc w tym stanie, dlatego należy podjąć pewne środki ostrożności (które zostaną wyjaśnione w późniejszym rozdziale). Wilk jest archetypem wszystkiego, co dzikie i nieokiełznane. Mimo to pozostaje szlachetnym i pięknym stworzeniem. Oczywiście, jeśli bardziej identyfikujesz się z innym zwierzęciem, możesz wybrać to zamiast tego. "Zarówno fizycznie, jak i psychicznie".: Transformacja najpierw następuje jako subiektywna zmiana w świadomości osoby, ale następnie manifestuje się w bardziej fizjologiczny sposób. Nie oznacza to, że wyrośnie ci futro i kły, ale raczej, że twoje ciało będzie zachowywać się w sposób inny niż w jego naturalnym stanie. Teraz, gdy wyjaśniłem, kim jest wilkołak, zbadajmy, dlaczego chcielibyśmy osiągnąć ten stan.
Dlaczego wilkołak?
Jak wszyscy wiecie, wilkołak to fascynujący i powszechny "mit". Historie o wilkołaku można znaleźć na całym świecie. To potężne stworzenie wydaje się rywalizować popularnością tylko z wampirem. Istnieje kilka powodów tej powszechności, ale uważam, że podstawowe naukowe/socjologiczne powody są najbardziej fascynujące. W mózgu człowieka znajdują się pewne tkanki, które kontrolują jego pierwotne pragnienia; głód, seks itp. Części te wydają się być dodane w procesie ewolucji. To znaczy, że w pewnym momencie były to funkcje "na pierwszym planie", które dominowały nad całym naszym bytem. W miarę ewolucji i zwiększania się złożoności człowieka, funkcje te zaczęły zajmować "drugie" miejsce. Oczywiście nadal potrzebujemy jedzenia, seksu itp., ale w naszym wysoce technologicznym społeczeństwie są one postrzegane jako drugorzędne, na przykład obsługa komputera (poza jedzeniem, które jest postrzegane jako konieczne do utrzymania zdrowia i energii, aby można było obsługiwać komputer!). Teraz jesteśmy w stanie światowym, w którym nasze pierwotne instynkty są tłumione (przez główne religie) i ignorowane (przez technologię). Ale instynkt nadal tam jest, nigdy nie umiera, po prostu ukryty. Nie mówię, że powinieneś paść na czworaki, porzucić wyższe rozumowanie i biec dziko do lasu, mówię tylko, że powinniśmy doceniać całą istotę, w tym zwierzę w środku. To docenianie można osiągnąć poprzez wilkołaczą metamorfozę. Łatwo zrozumieć, dlaczego osiągnięcie stanu zwierzęcego od czasu do czasu może być zarówno wyzwalające, jak i zabawne. Pod warunkiem, że nie pozwolimy mu zdominować naszego bytu. Jest to tylko mała część całej psychiki, a zaniedbanie innych części tylko wpędziłoby nas z powrotem w sytuację, której próbujemy uniknąć.
Moc likantropiiM
Teraz, gdy wiemy, czym jest likantropia i dlaczego jest to pożądany stan, przyjrzyjmy się, czego możemy się spodziewać po doświadczeniu metamorfozy. Oto lista niektórych mocy, których możesz doświadczyć w stanie likantropii. Doświadczenie będzie inne dla każdego, ale oto niektóre z bardziej powszechnych doświadczeń. Wzmocnione zmysły: W tym stanie zazwyczaj stwierdza się, że każdy zmysł fizyczny jest wzmocniony. Kolory są bardziej żywe. Dźwięki są ostrzejsze i wyraźniejsze. Możesz wyczuć zapachy, których nie mogłeś wyczuć w ludzkiej postaci. Smak jest bogatszy (zarówno dobry, jak i zły). Twoja skóra staje się bardzo wrażliwa na bodźce. Zwiększona sprawność fizyczna: W tym stanie zazwyczaj stwierdza się, że masz zwiększoną zwinność i siłę. Zwiększony popęd seksualny: Jest to główne doświadczenie w likantropii. Musisz jednak powstrzymać się od stosunków seksualnych, chyba że masz chętnego partnera, pełnoletniego, który DOKŁADNIE rozumie, co się dzieje. Jeśli chodzi o inne moce/doświadczenia, będą one różne dla każdego. Więc po prostu przeżyj doświadczenie, tak jakby, i pamiętaj, że wraz z mocą pojawia się odpowiedzialność. Wilkołak nie jest wyjątkiem.
Krótkie ostrzeżenie
Likantropia może być niebezpieczna, jeśli zostanie niewłaściwie użyta. Dlatego teraz przedstawię warunki, w jakich musi nastąpić transformacja, aby zapewnić jej właściwe użycie.
1) Nigdy nie stosuj likantropii, gdy jesteś zły, chyba że znajdujesz się w bezpiecznym, niezamieszkanym otoczeniu. Może to spowodować gwałtowną reakcję, która tylko pogorszy sytuację.
2) Stosuj likantropię tylko w otoczeniu osób, którym ufasz i które w pełni rozumieją, co robisz. Jednak najlepiej jest stosować ją w pojedynkę, ponieważ ułatwia to nieskrępowane uwolnienie.
3) Stosuj likantropię tylko w odpowiednim otoczeniu, takim jak twoja własna posesja, z dala od ciekawskich oczu. Ułatwia to transformację i pomoże ograniczyć policyjne zgłoszenia dotyczące "dzikich zwierząt wędrujących po okolicy" do przytłumionego ryku.
4) Nie pozwól, aby likantropia zdominowała twoje życie. Obsesja jest możliwa, więc musisz od czasu do czasu badać siebie z punktu widzenia obiektywnego obserwatora. Potraktuj likantropię jako coś wyjątkowego i nie przesadzaj.
Jeśli zastosujesz się do tych wskazówek, wszystko powinno być w porządku. To przyjemne doświadczenie, ale należy zachować ostrożność. Muszę powtórzyć raz jeszcze: ani wydawca, ani ja nie ponosimy żadnej odpowiedzialności za wykorzystanie lub niewłaściwe wykorzystanie teorii i praktyk zawartych w niniejszym dokumencie ani za ich błędną interpretację.
Ćwiczenia wstępne
Zanim przejdziemy do faktycznych technik dokonywania transformacji, należy opanować ćwiczenia wstępne. Poświęć godzinę, 4 dni w tygodniu (nie więcej, nie mniej), na ćwiczenie tych ćwiczeń. Nie przechodź do faktycznej transformacji, dopóki ich nie opanujesz (przynajmniej 2 tygodnie praktyki). Po pierwszej transformacji zaleca się kontynuowanie tych ćwiczeń, jednak zgodnie z własnym harmonogramem.
Założenie formy: Ustaw się w pozycji, w której, jak czujesz, wilkołak (lub inna bestia-wilkołak, jeśli nie używasz wilka) stałby podczas odpoczynku. Następnie zobacz, jak twoja forma staje się formą wilkołaka. Po prostu zamknij oczy i wyobraź sobie, że twoje ciało staje się formą wilkołaka. Zobacz transformację swojego ciała. Ważne jest, abyś doświadczył tego oczami, tak jakbyś obserwował siebie transformującego się ze swojej normalnej perspektywy. Nie z perspektywy obserwatora. Założenie umysłu: W tym ćwiczeniu musisz myśleć i czuć tak, jak myślisz, że czułby się wilkołak. Przesuń swoją świadomość do świadomości zwierzęcia. Doświadcz swojego świata oczami wilkołaka. Doświadcz popędów i instynktów zwierzęcia. Po opanowaniu tych ćwiczeń i stworzeniu odpowiedniego środowiska, będziesz gotowy na transformację.
Plan
Użycie rekwizytu lub kostiumu okaże się niezwykle przydatne w praktyce likantropii. Kostium będzie służył jako plan tego, kim się staniesz. Nie zalecałbym używania pełnego kostiumu, ale raczej sztucznego futra, które można przymocować do ciała. Od Ciebie zależy również, czy będziesz pracować nago w futrze, czy ubrany w futro. To w dużej mierze kwestia tego, w czym czujesz się komfortowo. Dobrze będzie Ci również używać tego samego kostiumu do każdej transformacji. Bądź bardzo dokładny i selektywny podczas tworzenia swojego planu. Bardziej odważnym i doświadczonym okultystom zalecałbym nawet dołączenie do kostiumu myślokształtu likantropii lub wzoru astralnego, ponieważ może to znacznie ułatwić proces.
Środowisko
W praktyce likantropii istotne jest stworzenie odpowiedniego środowiska do transformacji. Poniżej znajduje się właściwy zarys, z którym należy pracować.
1) Po pierwsze, środowisko musi być bezpieczne przed ciekawskimi spojrzeniami i wtargnięciem (szkodzę nieświadomemu intruzowi, który spotyka wilkołaka w trakcie cyklu wilkołaka).
2) Najlepszym środowiskiem jest przestrzeń na zewnątrz, w naturalnym otoczeniu leśnym (lub naturalne środowisko twojego konkretnego zwierzęcia, jeśli nie wybierzesz wilka). Jednak często trudno jest uzyskać zarówno to, jak i bezpieczne środowisko w jednym pakiecie, więc możesz musieć improwizować zgodnie ze swoim naiwnym nastawieniem.
3) Możesz rozważyć umieszczenie trochę jedzenia w swoim otoczeniu. Polecałbym talerz gotowanego mięsa, takiego jak stek. To bezpośrednio odwołuje się do silnego pierwotnego popędu.
4) Bądź dokładny i pomysłowy.
Inne punkty zainteresowania
W swojej praktyce wilkołactwa możesz chcieć użyć elementów z różnych systemów myśli okultystycznej, aby wzbogacić doświadczenie. Oto dwie sugestie: Inwokacja: Możesz chcieć wykonać rytualną inwokację bóstwa, ducha lub pryncypała wilkołaka, aby pomóc w swojej pracy. Ponieważ inwokacja sama w sobie wykracza poza zakres tego krótkiego tekstu, sugeruję, abyś przestudiował książkę, która szczegółowo opisuje tę praktykę. Jeśli chodzi o samą formę boga, gorąco polecam Fenrisa z mitologii nordyckiej. (Skoro mowa o mitologii nordyckiej, muszę zasugerować, abyś poznał również Berserkerów. Berserkerzy byli szczególnymi wojownikami, którzy zakładali skóry zwierząt i walczyli z dzikim zwierzęcym gniewem ze wszystkimi wrogami.) Księżyc: Możesz chcieć zaplanować swoje transformacje zgodnie z cyklem księżycowym. Odkryłem, że jest to szczególnie skuteczne w mojej praktyce tej sztuki. Oczywiście jest wiele innych możliwości i dróg do zbadania. Dołączyłem je, ponieważ udowodniły mi swoją skuteczność. Jak w przypadku każdej sztuki magicznej, wyobraźnia i eksperymentowanie są niezbędne. Dlatego traktuj te instrukcje jako początek eksploracji tego tematu, a nie ostatnie słowo.
Dokonywanie transformacji
Teraz przedstawię ci technikę transformacji w wilkołaka. Prawdopodobnie będziesz musiał trochę poćwiczyć i poeksperymentować z techniką, aby dokonać całkowitej transformacji. Kluczem jest wytrwałość.
- Transformacja -
A) Załóż zwierzęcy kostium "planu".
B) Udaj się do wyznaczonego miejsca i znajdź wygodne miejsce do siedzenia. Zamknij oczy i oczyść umysł. Medytuj nad cechami zwierzęcia, którym chcesz się stać. Zobacz, jak poluje, parzy się itd. Uświadom sobie swoje pragnienie bycia tym zwierzęciem i pozwól, aby to pragnienie rosło w intensywności.
C) Teraz przyjrzyj się obecnym stresorom w swoim życiu i pomyśl, jak by było, gdybyś mógł zrzucić z siebie odpowiedzialność społeczeństwa i stać się tą bestią. Pozwól, aby stres, który odczuwasz, napędzał twoje pragnienie stania się zwierzęciem.
D) Wizualizuj tak intensywnie, jak to możliwe, wybrane przez ciebie zwierzę stojące za tobą. Zobacz je, poczuj je, potężnie przywołaj ten obraz. Kiedy naprawdę "poczujesz" stworzenie, zobacz, jak wchodzi do twojego ciała. (W tym kroku faktycznie tworzysz astralny archetyp, aby pomóc w tym procesie.)
E) Teraz zobacz, jak twoja forma staje się formą zwierzęcia. Wizualizuj to tak intensywnie, jak to możliwe. Zmuś się, aby stać się zwierzęciem. F) Teraz wciel się w umysł zwierzęcia, tak jak we wstępie. Zignoruj wszystkie myśli, które nie są myślami zwierzęcia. Nie myśl słowami, ale raczej obrazami i doświadczeniami. Całkowita świadomość połączy się ze zwierzęciem.
G) Kiedy osiągniesz w tym dobry stopień sukcesu, wstań i poruszaj się jak wilkołak (lub twoje konkretne zwierzę). Poruszaj się dokładnie tak, jak uważasz, że wilkołak powinien się poruszać. Zachowuj się jak zwierzę, wąchaj powietrze, słuchaj dźwięków wokół siebie i szukaj przenikliwym wzrokiem ciemnych kątów i zacienionych obszarów. Biegnij, warcz, wyj, rób cokolwiek uważasz za słuszne. Stań się zwierzęciem w myślach i czynach. Jeśli księżyc jest w zasięgu wzroku, może służyć jako potężny punkt skupienia.
H) Kiedy zachowujesz się jak zwierzę, znajdź dominującą emocję, którą czujesz i spróbuj ją nasilić (jeśli jest to pożądanie, to seksualnie się pobudź. Jeśli jest to radość, to jeszcze pełniej rozkoszuj się tym, kim się stajesz.)
I) Kiedy jesteś na "szczycie" tego ćwiczenia (w przypadku pożądania byłby to orgazm), poczuj, jak całkowicie się przekształcasz. Teraz jesteś zwierzęciem. Możesz zauważyć, że twoje ciało się przekształca. Ponownie, nie oznacza to, że wyrośnie ci futro i pazury, ale raczej, że twoje ciało będzie używać siebie w sposób, do którego nie jesteś przyzwyczajony. To znak wielkiego postępu, po prostu to zrób.
J) Kiedy będziesz gotowy powrócić do swojego normalnego ludzkiego stanu, po prostu usiądź i oddziel się od zwierzęcia. Przyjmij swoją normalną świadomość, idź coś zjeść, zdrzemnij się i zrelaksuj.
I masz! To było proste, prawda? Oczywiście, że za każdym razem będzie łatwiej, ale prawdopodobnie było o wiele łatwiej, niż się spodziewałeś. Teraz masz wielki dar, używaj go mądrze. Polecam eksperymentować z własnymi pomysłami. Bądź oryginalny, innowacyjny i pełen pasji w stosowaniu likantropii. Powiedziano już wcześniej (i całkiem słusznie!), że w okultyzmie nie ma miejsca na autorytet.
Wnioski
Mam nadzieję, że ten krótki tekst poszerzył Twoje studia i obudził Twoją wyobraźnię na możliwość nowych doświadczeń. Moim zdaniem wyzwalające efekty likantropii mogą okazać się niezbędne dla maga. Zwłaszcza dla tych, którzy pracują w "ciemniejszej nurcie" sztuki, tak jak ja. Jest jeszcze wiele do zbadania w tym temacie. Mam nadzieję, że w przyszłości opublikuję dalsze ustalenia i punkty zainteresowania odnoszące się do tego i pokrewnych tematów.
Lucyferiańskie czary
"Przez przysięgę Beliala i Saturna, przebudzenie ukrytego światła. Podniesienie ciała poprzez sen i śpiew Wzywam cię, Asmodeuszu, zły władco wiatrów lasów i jaskiń Mów w sieci snów, wzywam cię w mojej istocie, przez węża i wilka Przez ogień i ziemię, lód i śnieg, pustynię i gorąco Przejdź poza zasłonę mało znaną większości, Bo jestem dzieckiem tego ciała! Ofiaruję teraz moje poświęcenie mojej własnej Woli mocom nocy i samemu Wielkiemu Dziełu! Że poprzez moje poświęcenie ścieżce krwi czarownicy, poznam sekrety nie tak ukryte!" - z "Księgi księżyca czarownicy", grimuaru lucyferiańskiego czarostwa, wampiryzmu i magii chaosu
Wielu rozumie istotę czarostwa w odniesieniu do natury i ogólnego ludowego rzemiosła. Podczas gdy magia ludowa przywieziona z Europy rozkwitła w formie Wicca, głównie dzięki obszernym pismom Geralda Gardnera (1886-1964) i ekspansji Coven. System postrzegał magię jako proces naturalny i budowanie wiedzy z ziemi, z której pochodzą jej moce. Wielu dobrze pojęło tę ideologię, niewątpliwie pomagając w gorączce świadomości natury w latach 60-tych. (1) Uważa się, że ludzkość zniszczyła wystarczająco dużo swoich zasobów naturalnych, aby rozpocząć długi proces odbudowy po rewolucji przemysłowej. Czarostwo oferowało siostrzeństwo/braterstwo jednostek poszukujących miłości do natury i magii ludowej, której wielu w Europie w naszych czasach poszukuje ponownie. "Czarnoksięstwo jest bezpośrednim potomkiem starożytnych kultur i praktyk szamańskich, które rozkwitały wraz z ludzkością od początku czasów. Istota czarostwa ma dwa podstawowe aspekty: odkrycie siebie i jedności z naturą oraz mistrzostwo w czarach i równowagę praktyk zarówno dziennej, jak i ciemnej strony". (2) Nurt czarnoksięstwa sethanicznego został kultywowany w Europie przez tych, którzy posiadają klucz do gnozy w swoich umysłach; wydaje się, że przemawia przez krew. Ten niewypowiedziany aspekt tradycji dawnych czasów jest znany bezpośrednio jako Krew Wiedźm, jest cichym, niewypowiedzianym, ale naturalnym stopniem ludowej zdolności do praktykowania Magii. Jest to wewnętrzny magiczny głos Aniołów i Demonów, sama esencja wewnątrz każdego wtajemniczonego, która mówi mu/jej o jego/jej własnym nieskończonym potencjale. Podczas gdy kierunek osób zaangażowanych w Tradycję Lucyferiańską w Ameryce jest dobrze świadomy jej kontekstu podejścia, należy przestrzegać definiującego stanu świadomości. Zjednoczenie niektórych aspektów praktyk Bliskiego Wschodu, takich jak sufizm i różne równoległe drogi czarownic plemion Pustyni, jest niezbędne, produktywne i korzystne dla postępu w myśleniu ludzkim. Jest wiele do nauczenia się od innych kultur, jednak serce takich zawsze emanuje w ognisku magii ludowej lub czarów. Zakon Fosforu został założony na podstawie technik nauczanych przez wiedzę Lucyferiańskiego Czarostwa, wiedzy i legendy starego przeniesionej na technikę magiczną. Wspólna historia gnozy jest określana jako setiańska, ponieważ to właśnie Lucyfer/Seth i Azazel przynieśli ludzkości Czarny Płomień, umożliwiając jej wzniesienie się ponad mongoloidalną masę naszych przodków i stanie się czymś pięknym. Czarostwo było naturalnym narzędziem, nauczanym przez Lucyferyczne anioły znane jako Strażnicy i ich zainspirowanych Kainem braci znanych jako Nefilim. Jest to wiedza Nightside, z której legenda staje się pożądaniem, które przybiera ciało. Cień - Świat Magikana jest spowity tajemną mądrością i piekielnymi naukami, jednocześnie obejmując światło Gwiazdy Porannej i wschodzącego Słońca. Rzeczywista praktyka Magii wymaga cierpliwości i woli kontynuowania, ponieważ liczne wyzwania takiej ścieżki mają na celu oddzielenie silnych od słabych. Co należy wziąć pod uwagę w niektórych aspektach, to fakt, że my jako ludzie rozwijaliśmy się przez tysiące lat, wciąż odzyskując w głębi naszego umysłu wielkie Węże, które zamieszkiwały, wilki, które pożerały swoją zdobycz i puls natury w ogóle. Jesteśmy z natury, więc powinna się w niej rozwinąć wielka więź. Prąd lucyferiański w Ameryce jest na ogół ukryty przed opinią publiczną, pozwalając tym, którzy pracują w takich kręgach, budować Magiczną Sztukę poprzez praktykę i dyscyplinę. Ci, którzy przekroczą bramy Czarostwa, automatycznie zobaczą samą Bramę Ścieżki Lewej Ręki. Bardzo niewielu wejdzie na tę piekielną ścieżkę, ponieważ prowadzi ona do ostatecznej osobistej mocy samoubóstwienia. Wielu nie jest w stanie zrozumieć tego stanu bytu, wzniesienia się, aby stać się Bogiem lub Boginią, w ten sposób albo zawodząc i tracąc rozum w Sabatycznych Kręgach Czasu, albo wyrzekając się o wiele łaskawszej ścieżki ogrodowej. Tradycja lucyferiańskiego czarostwa Zakonu Fosforu szanuje WSZYSTKIE ścieżki, które prowadzą do ludzkiego postępu i wiedzy, w tym te z białego światła. Uważamy, że każda osoba ma prawo wierzyć i praktykować to, co chce, chyba że niesłusznie szkodzi to innej osobie. Zakon Fosforu jest przeciwny bigoterii i rasizmowi, uważając je za brud nieludzkiego postępu. Zakon Fosforu jako całość uważa się za manifestację samego Lucyfera, ci, którzy do niego dołączają, dosłownie "Wykonują Pracę Diabła" poprzez samodoskonalenie. Myśl dyktuje postęp poprzez pozytywne praktyki Magii i Czarodziejstwa. Własna ciemna strona musi zostać zbadana w obszarach, które normalnie nie są obejmowane przez okultystyczne zakony. Qlippoth, jak opisano w "Księdze Księżyca Czarownicy" Michaela Forda, jest demonicznym regionem astralnym, korzystnym dla tych, którzy zanurzają się w lustrze Lilith i stają się silniejsi. Poprzez zanurzenie się w ciemności należy objąć światło. Symbol Diabła w Lucyferiańskim Czarostwie jest symbolem transformacji w każdej jednostce, która na pierwszy rzut oka wydaje się ciemna i złowroga, ale zasadniczo pozwala na ujawnienie wielkiego światła mądrości i mocy. To jest Czarny Płomień, wiedza o samoświadomości i proces stawania się czymś większym. Diabeł jest zasadniczo ciemną stroną ludzkości, samą esencją piekielnych nauk, które ujawniają Mężczyznę i Kobietę jako posiadających swój własny nieskończony potencjał. Światło wiedzy, które przedstawia Dobro i Zło, jest wielką mądrością, z którą niewielu potrafi obchodzić się odpowiedzialnie, pozwala tworzyć i niszczyć.
Diabeł jest definiowany jako uosobienie Zła lub odwrotna ideologia dowolnego popularnego w danym czasie systemu moralnego. Słowo diabeł pochodzi od greckiego Diabolos, co pierwotnie oznaczało oskarżyciela. Słowo Demon pochodzi od Daimon, co oznacza ducha opiekuńczego. Demon we współczesnym kontekście (według TOPH) to duch lub inteligencja, która może być powiązana z czyimś Złym Geniuszem, ukrytym ja lub Świętym Aniołem Stróżem, który jest doskonałą manifestacją jaźni w antropomorficznej formie. Diabeł nie poprowadziłby nas do śmierci i ognia, ale do życia, tworzenia, przyjemności, ekstazy i mądrości. Lucyfer został już wcześniej opisany w kontekście Sabatu, konkretnie jako mąż Diany z legendy pochodzącej z włoskiego folkloru. Lucyfer (Słońce) był mężem Diany (Księżyc); oboje byli połączeni w wielkim związku przeciwieństw. To rozwój jednostki w kierunku częściowo samotnej ścieżki, która otwiera każdy aspekt inicjacji w kierunku rozwoju ducha ludzkiego. Oznacza to, że pozytywna ewolucja, dyscyplina, zrozumienie i siła psychiczna są budulcami zrozumienia. Lucyfer jest zatem wysokim symbolem czarnoksięstwa setiańskiego. Sabat czarownic od dawna jest niezrozumianym i często błędnie przedstawianym wyrazem sztuki magicznej. Należy wziąć pod uwagę, że kult czarownic setiański jest wyrazem nie tylko magii ludowej i wiedzy, ale także współczesnej syntezy zaawansowanych ideałów czarów, psychologii i rozwoju psychicznego. Sabat czarownic od dawna jest uznawany w tajemnej wiedzy za sen - spotkanie Astralnych i Duchów Praktykujących Magię Rzemiosła, tych, którzy między Zmierzchem Świtu a Zmierzchem nurkują w sennym środowisku jawy i spotykają się jako duchy i inne formy, aby zebrać się pod Czarnym Słońcem lub pod ramionami Luny, oczekując objęcia Lilith i Hekate, Królowych Sabatu. To właśnie za pośrednictwem Kręgów Lucyferiańskich Strażnicy i Upadłe Anioły przyniosły nam dar tego, co nazywa się Witchblood, Czarny Płomień Przebudzenia, który oferował przebudzenie zmysłów. Każdy anioł nadal istnieje w formie duchowej na ziemi, pozwalając linii wyłaniać się z różnych obszarów rozwoju psychicznego i fizycznego.
Istotę czarostwa należy zbadać w jego korzeniach opartych na marzeniach, dotyku inicjacji setańskiej. Tak jak aniołowie przynieśli nam wiedzę o mędrcach we wczesnych czasach, tak my musimy nadal zmieniać i rozwijać takie idee w nowe sposoby i techniki. Czarostwo jest skuteczne jako sposób na wplątanie twojego bezpośredniego otoczenia. Obejmuje to konkretne użycie Mniejszej i Większej Czarnej Magii w jej aspektach - uzdrawianie, przeklinanie, projekcja astralna, zaklęcia miłosne i inne są niezbędne, ale niezdefiniowane w swoim podejściu do wykonania. To zależy tylko od czarownicy, która rozwija swój system w oparciu o osobiste i indywidualne preferencje. Dzieła Austina Osmana Spare′a (1886-1956) były artystą, którego talenty kreślarskie pozwoliły na bezpośredni wyraz jego rozwiniętej gnozy czarów. Wczesne rysunki Spare′a opierały się na wierze w eksplorację jaźni, znanej jako Zos (3) i Kia (4). System eksploracji siebie przez Austina poprzez zagłębianie się w głąb umysłu najlepiej opisuje jego
sztuka. Pisma Spare′a, choć mylące i tajemnicze, były bardzo poetyckie i mocne. Jednak w obliczu jego sztuki nie dorównywały, po prostu człowiek ten był geniuszem! Spare opracował tajemny system liter zwany "Alfabetem pożądania", który zawierał strukturę umożliwiającą kontakt z podświadomością. Ten aspekt Czarnej Magii pozwalał jednostce na wykorzystanie ukrytych mocy umysłu i wykonywanie takiej pracy dla siebie lub dla niej. Sama litera powinna być rozwijana przez każdego wtajemniczonego indywidualnie dla jego/jej własnego Alfabetu pożądania, w tym miejscu pojawia się połączenie i rozwój Lucyferiańskiego Czarostwa. Samo czarostwo zostało po cichu rozbudowane przez Spare&prieme;a w późniejszych latach. Wiadomo, że miał wiele doświadczeń sennych, które pozwoliły mu uczestniczyć w Sabacie Czarownic, a także komunikować się z wieloma uczestnikami. Zos vel Thanatos (znany również jako Austin Spare) stworzył liczne glify i sigile oparte na astralnym konklawe, a nawet napisał teksty, które zawierały pełne
przywołanie Sabatu. Taka sztuka i pisma bez wątpienia wpłynęły na magiczny strumień inicjacji u wielu osób później, a także ogłosiły powstanie terminu technicznego zwanego "Magią Chaosu" w latach 70. Mądrość jest punktem świadomego zrozumienia, który jest niezbędny do praktyki i pracy życiowej rzemiosła mądrych. Można znaleźć znaczne studia w czterech żywiołach, jak opisuje Robert Cochrane z Klanu Tubal Kaina. Jak we wszystkich tradycjach lucyferiańskich, znaczenie indywidualnej nauki i zdobywania wiedzy jest najważniejsze. Odpowiedzi na wszystkie rzeczy, według Roberta Cochrane′a (5), są w Powietrzu - inspiracja, która jest przynoszona z wiatrami, da dar odpowiedzi na wiele pytań, których możesz szukać. Drzewa przyniosą moc, a Morze cierpliwość, ponieważ jak napisał Cochrane, Morze jest łonem, które zawiera pamięć wszystkich rzeczy. Zasadniczo zostaniesz sprowadzony do słuchania żywiołów, obserwowania i uczenia się. Ten, kto dostroi umysł do swojego otoczenia, jest lepiej przystosowany do pracy nad
Magią i osiągnięcia gnozy, której szuka. Jest to przede wszystkim proces indywidualny i wymaga dużej ilości osobistego poświęcenia. Wyniki lub skarby pracy są nagradzane przez tych, którzy zasadniczo przekroczą zasłonę przebudzenia w sen i pojawią się na wzgórzu Sabatu, obejmującym krąg Witchblood, którzy złożyli ofiarę Asmodeuszowi, budzącemu się władcy Sabatu. Zakon Fosforu, będąc grupą Lucyfera skupioną na samotnym, ceremonialnym i indywidualnym wzroście poprzez odkrywanie własnych podstaw praktyki magicznej, uznaje znaczenie linii Sethiańskiego Czarodziejstwa, która jest obecna u niektórych z jego wtajemniczonych. To bardzo przypomina wezwanie krwi, szepcze w sieciach snów, z których powoli unosisz się do Jelenia, nagi i obudzony oczami Lilith i Asmodeusza. Śpiew Przebudzenia i Poświęcenia (wykonywany przy świetle świecy - w pomieszczeniu lub na zewnątrz. Jeśli na zewnątrz, rzuć swój krąg w mąkę.) "Ze względu na prawa przyjemności niech ciało rozmnaża się od wewnątrz. Matko Sabatu, Lilith, budzę się do
tajemnic naszego rzemiosła. Poświęcam swoje istnienie ścieżce, z której dyktuje moja krew. Przez tajemnice Kozy i Węża przychodzę do ciebie. Kroczę teraz Ścieżką Sabatu, odrodzony pod Lucyferycznymi Cieniami i Prometejskim Światłem! Kainie, wędrowcze świtu pustyni, obejmij teraz moją drogę, która jest naszą drogą, aby twoje tajemnice zostały ujawnione poprzez poświęcenie!"
Rytuał wilkołaka i sabat piekielnych czarownic
Rytuał wilkołaka
Wyjście na Piekielny Sabat
Gdy czarownik podejmie rytuał samoinicjacji zatytułowany "Rytuał likantropii" w obu częściach i doskonale zwizualizuje swój wilkołaczy cień lub podobną bestię czarownika, wchodzi w pakt z Diabłem, czarnym człowiekiem Sabatu. To przejście tego rytuału inicjacji przygotuje czarownicę do podróży na Piekielny Sabat, symbolizowany jako perska Arezura, miejsce na Północy, Bramy Piekła. Niech praktykujący pozostanie całkowicie nieruchomy w skupieniu i woli, że nic nie przerwie jego lub jej koncentracji na tym zadaniu, które wciąga Ka (astral lub Ciało Światła) dalej w ciemność. Podobnie jak w legendzie o Pierre Bourgot i Michelu Verdung, inicjowany będzie miał kogoś, kto będzie jak Pan Lasu. W legendzie, o której mowa wyżej, Pierre Bourgot zgubił swoje owce w lesie około roku 1521, a gdy nie mógł ich znaleźć, zaczął się niepokoić. Trzech Czarnych Jeźdźców podeszło do niego, a trzeci powiedział: "Dokąd, zdaje się, że masz kłopoty?". Następnie jeździec powiedział chłopcu, żeby się nie martwił, że jego pan zaopiekuje się nim i jego stadem, ratując je przed atakiem wilków. Jego imię zostało ujawnione jako Moyset, zainicjował on Pierre′a przez młodego mężczyznę wyrzekającego się chrześcijaństwa, całującego lewą rękę Moyseta (która była czarna i zimna jak trup) i składającego przysięgę Jego Panu Diabłu. Po pewnym czasie Pierre powrócił do służby swojej wspólnocie i został ponownie zainicjowany przez mężczyznę o imieniu Michel Verdung. Verdung zabrał Pierre′a na Rytuał Sabatu, gdzie spotkali się w lesie w pobliżu Chastel Charnon. Każdy z nich tańczył z zieloną świecą z niebieskim płomieniem, a następnie posmarował Pierre′a maścią, która przemieniła go w wilka. Później Moyset wrócił i dał Pierre′owi maść, która przemieniła go w wilka. Transwekcja jest potężnym narzędziem wspomaganym w projekcji astralnej lub sennej. Niektóre czarownice stosowały maści z psiankowatych i innych ziół, które wywołują wrażenie latania. Ziemniaki wystawione na działanie promieni słonecznych przed zbiorem wyrastają na nich toksyczny alkaloid zwany solaniną. Jeśli zostanie on spożyty, może powodować chorobę, ale także uczucie latania i halucynacje. Niektórzy mogą używać tłuszczu i mieszać go do maści, którą smaruje się okolice narządów płciowych lub odbyt, który ma szczegółową ilość naczyń krwionośnych. Następnie przedostaje się to do krwiobiegu. W książce Demonomanie (1580) Bodin napisał, że czarownice jadą na miotle lub czarnym baranie na Sabat. Już w 1489 roku pisarz o nazwisku Molitor wspomniał o wilkach jako środku transportu. W Goetii Amon jest pokazany jadący na wilku. W De Lamiis Molitora drzeworyt przedstawia czarownicę jadącą na wilku, nie wspominając o innych czarownikach siedzących okrakiem na rozwidlonym kiju. Infernal Sabbat, będąc antynomiańskim rytuałem samouwielbienia seksualnego i psychicznego zorientowanego na samoubóstwienie, pozwala na przejście cienia czarownicy w stan Awersji i potężniejszy byt. Belladonna była również używana w maściach do wywoływania latania, w dużych ilościach może łatwo zabić. Atropina jest łatwo wchłaniana przez skórę, która po zmieszaniu z tłuszczem szybko dostaje się do krwiobiegu. Takie składniki bez wątpienia powodowały takie mentalne i astralne podróże do Sabatu, zarówno Niebiańskiego, jak i Piekielnego. Takie nocne loty mogą być spowodowane takimi psychotropowymi ziołami. Ropuchy, będące już powiązane z diabolizmem i czarami i takie były często używane w miksturach. W maściach używano również nietoperzy i ich krwi, zmieszanej z zabójczymi psiankowatymi. Z tego powodu jednostki nie powinny eksperymentować z takimi, zauważono, że może nastąpić śmierć. W szczególności, częścią praktyki Witches Sabbat polegającej na wychodzeniu w nocy jest iluminacja wyobraźni; że gdy podświadomość jest przybliżona do świadomości. Ci, którzy są w stanie, za pomocą ziół lub medytacji bez użycia ziół, to ci, którzy dążą do poznania samych siebie. Ten proces i działanie nie są ukryte przez żadną szkołę ani tak zwany ekskluzywny kowen czarownic lub nauk. Odpowiedzi, jak napisał Robert Cochrane, są w wietrze. Wszystko, co trzeba zrobić, to słuchać głosu inspiracji, tej iskry Szatana, która oświetla naszą ścieżkę stawania się. Buddyści postrzegają istnienie jako centralne dla duszy samej w sobie. Buddysta czasami przechodzi przez formę likantropii różnych zwierząt, czasami popada w medytację, pozostawiając ciało i krew, aby później powrócić z transu. Sabat, bez względu na to, jaką inspirację może stworzyć, robi to samo. Czarna Msza w szczególności od dawna utrzymuje tradycje likantropii i swędzenia w ścisłym związku. Często Czarny Człowiek Sabatu posiada moc bestialskiej transformacji, często daje maści nowym inicjowanym. Demonolog, Pierre de Lancre (1612) wspomniał o postaci przypominającej kozę, noszącej ornat, która czytała z książki oprawionej w wilczą skórę, zawierającej strony czerwone, białe i czarne. W "Commentarius de Praecipibus Divinationum Generibus" (1560) Casper Peucer opisał historię z Łotwy, o tym, jak wilkołaki przybierają postać, aby nocą spacerować z diabłem. Czarownicy są wzywani na zgromadzenie, gdzie wszyscy się przemieniają i wyruszają nocą. Pisarz Jean de Nyauld w "De la Lycanthropie and Metamorphosis" i "Ecstasy and Witches" wspomina o maści z następującymi składnikami: tłuszcz dziecka (zabierz chrześcijańską paranoję = tłuszcz zwierzęcy), sok z pasternaku wodnego, sadza i śmiercionośna wilcza jagoda. Maść, którą smarowano wewnętrzną stronę uda, zawierała belladonnę, która miała wywoływać wrażenia latania. Dokument z "Sloane Ms. British Museum" opublikowany w starszej książce przedstawia pieśń wilkołaka, z której czarodziej zrzuca ludzką postać na rzecz postaci wilka. Taka pieśń może być używana w pieśniach śniących przed snem, jeśli czarownica tego pragnie - użyczając śniącemu ciału zebranemu przez cienie. W starożytnej wiedzy o perskiej magii, ze szczególnym uwzględnieniem zoroastryzmu, wilki były znienawidzonymi stworzeniami, o których mówiono, że zostały stworzone przez Arymana. Termin "Khrafstra" jest ogólnym określeniem szkodliwych bestii, przypisywanym Druj lub Demonom Smoka Arymana. Takie obrazy są używane w pracy Czarnego Zakonu Smoka, tajnej gildii czarownic i czarowników, którzy rozwijają inicjacyjną gildię Ścieżki Lewej Ręki opartą na (między innymi) perskiej magii i tak zwanej Czarnej Magii skupionej wokół smoków Arymana i Tiamat, która jest sumeryjskiego pochodzenia. BOTD, na czele którego stoi Triada czarownic zwana "Coven Maleficia" z Zakonu Fosforu, od kilku lat pracuje w wampirycznych obszarach Dreaming Sorcery. W BOTD inicjowany pracuje poprzez symbolikę transformacji Wampira w Wilkołaka, a następnie w Smoka w skoncentrowanym na śnie rozwoju tego, co można nazwać Lucyferiańskim Czarostwem. Rytuał zawarty tutaj jest tylko jednym z przykładów inicjacyjnego skupienia tej tak zwanej szkoły "setiańskiej". Jako punkt skupienia, inicjowany, który bierze ciało wilkołaka, robi to za pośrednictwem wyobraźni. Wymagałoby to pewnej ilości prywatności, w której wiedźma nie byłaby niepokojona przez nikogo innego, aby zapewnić samofascynację i wizualizowaną transformację. Inicjowany odpowiednio przygotowałby swoją komnatę, mając pas wykonany ze skóry wilka lub ewentualnie nawet sztucznego futra wilka. Chodzi o to, aby wyobraźnia była pobudzona, aby umożliwić rozpoczęcie tej mentalnej transformacji. Musisz zwizualizować wybraną formę, jak wygląda i różne etapy transformacji oraz jak możesz je trzymać w określonych punktach zmiany kształtu, dla różnych celów. Najpierw rozpoczynasz swój śpiew, trzymając go powoli i pozwalając mocy tego atawizmu przejąć świadomość; powoli poruszając się przez całe twoje ciało, a następnie pozwalając, aby ciało się zmieniło. Twarz się wykrzywi i zacznie pulsować i rozciągać, skóra stanie się popielatoszara, oczy staną się dziko żółte, umożliwiając ostrzejszy wzrok. Twoje palce rozciągną się i staną się bardzo długie, paznokcie staną się czarne i staną się szponami. Twoje zęby staną się ostrymi jak brzytwa kłami, a gardło będzie wydawać zwierzęce warczenie i wycie. W miarę jak twoje kończyny będą się wydłużać i rosnąć, szare, skołtunione futro porośnie całe twoje ciało, a uszy powoli staną się spiczaste, a słuch wzrośnie dziesięciokrotnie. Ponieważ wszystkie twoje zmysły będą żywe, twoja twarz stanie się splątanym pyskiem, a twój zmysł węchu będzie coraz bardziej intensywny. W ciągu kilku chwil twoja transformacja w wielkiego szarego wilkołaka będzie kompletna, możesz iść do lasu lub po prostu położyć się do snu medytacyjnego - zapisuj swoje sny i doświadczenia z jak największą ilością szczegółów po przebudzeniu. Drugim poziomem likantropii jest również zmiana różnych części ciała zgodnie z twoją wolą i wychodzenie we śnie lub w stanie medytacyjnym do komnaty rytualnej. Niektórzy wezmą różne części zwierząt i wyjdą w stanie śnienia, budząc się z doświadczeniami szczegółowymi i mając atrybuty części zwierząt, które uformowali. Innym bardziej intensywnym obszarem stanu transformacyjnego jest przejście z człowieka do człowieka-wilka, a następnie do formy smoka, której pysk staje się ostrzejszy, zęby stają się ostrzejsze, z głowy wyłaniają się rogi, a większość futra znika. Ciało zmienia się z popielatego szarego na ciemnozielono-czarną łuskowatą formę. To jest forma smoka Ahrymanic, stan bycia, w którym Wiedźma rozpoczęła stan samoprzemiany w głęboką komunię z Ahrymanem i Tiamat - Druj ciemności, którzy poprzez swoją izolację i indywidualne istoty przynoszą dar czarnego płomienia tym, którzy pragną być tacy jak oni. W takim przypadku skup swoją podróż do Arezury, czyli Piekła (tajne miejsce spotkań czarownic) i zapisz swoje wyniki po przebudzeniu. Zauważ istoty, które spotykasz i wszystko, co ci się objawia. Metody używania kości lub amuletów wyznaczonych poprzez praktykę rytualną i medytacyjne przebudzenie będą czymś w rodzaju wilczej skóry, która aktywuje mentalną transformację. Klucz do tego podano w "Czarnej mszy", jak odtworzono w "Rytuale ropuchy", który odnosi się do Modlitwy Pańskiej od tyłu, aby podnieść ten szary cień wewnątrz. Możesz stanąć w lesie, w swojej sypialni, gdziekolwiek, gdzie możesz znaleźć samotność potrzebną do Wyjścia
Podobnie jak w przypadku odwrotnego wezwania Kaina, wykorzystaj pieśni, gdy jesteś zainspirowany. W Yatuk Dinoih (drugie wydanie) Staota Wulalffa przywołuje wizualizowaną formę Wilka do kształtu, który przyjmiesz w snach. Nema, Live morf reviled tub. Noitatpmet otni ton su dael dna su tsniaga ssapsert that meht evigrof ew sa, sessapsert ruo su evigrof dna. Daerd yliad ruo yad siht su evig. Nevaeh ni ti sa htrae ni enod eb lliw yht. Emoc modgnik yht. Eman yht ed dewollah, neveah ni tra hcihw rehtaf ruo.
Pieśń o stawaniu się wilkołakiem
(Inspirowana rękopisem Sloane Ms. British Museum)
Pod blaskiem księżyca, czy jest pełny, czy ciemny
Stoję na Rozdrożu Kaina
Pod rogami Adwersarza i Władcy Bestii
Jak Szary Cień, który czaruje moją istotę
Jak ten, który pije wodę z odcisków Wilka
Do tego, który wziął Wilczy pas Diabła
Przez Satanadara wzywam cię, Przez Diabła staję się tobą
Stanę się Wilkołakiem, Człowiekiem i Bestią…
Aby wyruszyć tej nocy na Ucztę
Nikt nie schwyta mojej szarej postaci
Przez Słowa Wiążące, Nasatanda…
Tak więc stało się!
Noc i Sabat Czarownic -Adwersarskie Podstawy Czarodziejstwa
Aby przyjrzeć się możliwościom Modeli i temu, jak można kształtować i pomagać w samoprzemianie, konieczne jest zbadanie i zrozumienie podstaw samych Bogów, którzy wyłaniają się z nas. Nightside lub Shadowside jako termin jest definiowany w Sabacie Czarownic i terminologii Lucyferian jako awersyjna praktyka śnienia. W mitologii i tradycji islamskiej Szatan jest Panem Zbuntowanych Duchów, Dżinem stworzonym z Ognia. To właśnie ten ogień prowadzi jednostkę w stronę ściany patrzącej w dół w Otchłań i nieskończone możliwości bytu. Czarownik zaczyna więc przyjmować boską formę Szatana, aby opanować duchy i Dżiny jaźni - wszystkie te elementy, które nakazują panowanie nad jaźnią. Noc jest punktem pośrednim, który później odsłania światło, będąc zatem barierą i aspektem inicjacji jaźni i takiej materii koncepcyjnej. Liczba 666, opisana przez Aleistera Crowleya, jest liczbą Bestii, która jest nieodłączna dla Słońca w Zodiaku. Słońce jest również związane z Triadą Adwersaryjną, będąc Szatanem (Setem) Tyfonem, Apofrasem (Apepem) i Beszem, bogiem transformacji. Diabeł jako siła inicjacyjna jest uważany za męski, dlatego jest reprezentowany przez Fallusa lub źródło twórczego życia. W Tarocie Diabeł jest przypisywany Koziorożcowi, a hebrajska litera Ajin jest OKIEM. Symbolika Diabła jako inicjatora może być najlepiej zrozumiana przez Tarot przedstawiony w Księdze Thota. Szatan/Set jest Bogiem o Głowie Osła pustyni, Panem Burz i opuszczonych miejsc. Set jest testerem samego siebie, przeciwnikiem i oponentem. Set jest również związany z Saturnem. Ta planeta, zwana również "Shabbathai", jest "Sferą Saturna" i jest uważana za miejsce spotkań Sabatu Czarownic. Obraz tych, którzy opuszczają ciało, aby wyruszyć w imię diabła, latając z familiarami i innymi demonami, nie jest zbyt daleki od realistycznych Działań w obecnych czasach. Lucyfer znajduje się w wyższej oktawie sfery Saturna. Ten potężny anioł jest objawionym źródłem czarnego światła, inteligencji/rozwoju/mądrości. Lucyfer jest również źródłem blasku, stanem gnozy, z którego wyłania się praktykujący sabat. To w tych najwyższych królestwach Empyrean najlepiej doświadcza się Światła, na płaszczyźnie Powietrza i Astralu, z których cały wiatr pędzi wokół ciebie jak tornado, gdzie płomień i słońce otaczają twoją istotę, a twoje Ciało Astralne jest oczyszczane przez płomień. Ucieleśnienie Mądrości w zachodnim okultyzmie jest postrzegane w antropomorficznej formie Baphometa, zwanego również Kozą Sabatową. Baphometa Anioł-Daemon, który przebywa nad sferą kuli (słoneczną) pomiędzy Zmierzchem a Nocą, dwoma księżycami, ciemnością (Hekate) i światłem (Lilith lub Yram-Satrina). Jednak dla wtajemniczonego Lucyfer lub Duch Baphometa staje się stanem, który jest wywoływany lub rozwijany przez Wyjście Nocą. Ścieżka podróży duchowej jest czasowym procesem wyłaniania się jaźni ze swojej skóry, aby wznieść się w formie cienia, w ten sposób chcąc zamanifestować się w śniącym ciele. Śniące ciało jest formą, którą psychika lub ka przyjmuje we śnie, i tym, co leci lub wychodzi do Piekielnego Sabatu. W kontekście Czarostwa i Magii, zachodni wtajemniczony dzisiejszych czasów posiada bogactwo informacji, z których może budować. Idries Shah wskazuje w THE SUFIS, że hiszpańskie słowo oznaczające Czarownicę to Bruja i są uważane za dzieci mądrości. Historia czarostwa i pierwotnej magii jest związana z Yatuivdah i Dregvants Iranu i Persji, z wczesną religią zoroastryjską. Bliskowschodnie kulty i sekty praktyk magicznych wytworzyły to, co dziś powszechnie nazywamy Magickal Paths. To, co zostało utracone lub dobrze zapomniane, przez jakieś zaklęcie lub zaklęcie pamięci, wyrosło na wierzch jako Bestialski Atavism - to, co było martwe, teraz wyłoniło się jako Nekromantyczny cień. Z bogactwa symboliki rzeczywiście jest wiele do rozwinięcia - bądź gotowy uchwycić to, co zawsze było nieco poza zasięgiem snów, ulotny moment prawdy, który nie tak łatwo spadł przed tobą. Była grupa tak zwanych czarownic, które były znane jako klan Aniza Beduin. Ich przywództwo pochodziło od człowieka znanego jako Abu el-Atahiyya (748-ok. 828), który pierwotnie był garncarzem, ale stał się silnym i wpływowym pisarzem i poetą wśród współbraci Arabów. Atahiyya miał kowen lub krąg uczniów, którzy byli nazywani Mądrymi, a po jego śmierci przyjął Kozę jako symbol swojego plemienia. Dodano pochodnię lub świecę między rogami, co oznaczało mądrość od głowy nauczyciela. Plemię Aniza miało również symbol wasm lub plemiennego znaku, który był symbolem przypominającym stopę ptaka. Klan był również znany z używania Bloodletter16, który był nazywany adhdhame lub Athame. W późniejszych czasach plemię Aniza wyemigrowało do Hiszpanii, co przyniosło do Europy pewne aspekty kultu czarownic. Inne sekty Bliskiego Wschodu, które oznaczały siebie jako wędrowców między światami, to Maskhara (nazywani również Derwiszami), będąca sektą, która była oznaczana na skórze (mabrush) i odurzona Cierniowym Jabłkiem, tak samo jak Mandragora. Obie zawierają alkaloidy i powodują uczucie latania. W świecie zachodnim Znak Kaina jest tym samym znakiem, który zainicjował ciało w kult Wiedźm poprzez praktykę Sabatu Wiedźm. W perspektywie Ścieżki Lewej Ręki inicjowany starałby się odkryć, co jest zasadniczo "rzeczywiste" lub namacalne w jego lub jej istocie, co uważa za różniące go od naturalnego porządku. Gdy zostanie to ustalone w podstawowym sensie, rozpoznaje się antynomiańską lub lucyferiańską wizję Rebelii i rozpoczyna się prawdziwa inicjacja. W odniesieniu do Baphometa należy prześledzić początki plemienia Aniza, które dało początek pojawieniu się obrazów związanych z Rogatą Głową Mądrości. Jak podaje Idries Shah w dziele The Sufis, arabski rdzeń FEHM (węgiel drzewny) to FHM, co oznacza "czarny" lub "mądry". Jest to rozpoznawalne i łatwo zrozumiałe w sensie inicjacyjnym z sufickiego zwrotu "Dar tariki, tariqat" (W ciemności, ścieżka) i odzwierciedla ideał Światła lub Mądrości pochodzącej z ciemności. Arabski rdzeń FHM jest symbolem Baphometa, oznaczającego Głowę Mądrości. W Rycerzach Templariuszy Hugues de Payns (co tłumaczy się jako "Pogański") trzymał Herb, który miał Trzy Głowy Saracenów, które przypominały odcięte głowy, wskazując na Mądrość. To również Sufi, którzy poruszają się przeciwko Słońcu, przynieśli taką praktykę na Zachód. W kulcie Yatus ciemność musi być obserwowana, wchłaniana, a inicjowany musi być zmuszony do poruszania się przeciwko ścieżce naturalnego porządku. To samo w sobie przynosi doświadczenie z niejasnej koncepcji tajemnicy, tego ciała, które wyłania się w sercu adepta. Czarownik i Czarownica są jak Czarodziejski Demon Ahriman, stoją zarówno w ciemności, jak i światło, będąc Panami obu horyzontów. W sufizmie Szatan był pojedynczym aniołem, który poprzez antynomiczne czyny oddzielił się od naturalnego porządku, odmawiając pokłonu glinie, którą był Adam. To plemię jazydzkie czciło Szatana w formie Malak Tauus, Anioła Pawia. W MESHAF RESH18 przedstawia Azazela jako Anioła stworzonego przed wszystkimi innymi, a zatem najjaśniejszą gwiazdę. W Jilwa Lucyfer jest przedstawiony jako "Malak Tauus istniał przed wszystkimi innymi stworzeniami i był wtedy i teraz
nie ma miejsca pozbawionego mnie", prezentując w ten sposób nienaturalną koncepcję samooświetlenia i intelektu, Lucyfer jest Adwersarzem, który jest pełen życia. Ponieważ Lucyfer/Szatan jest Światłem, rzeczywiście posiada Ciemną Stronę. Jest ona obecna w formach Boga lub Maskach Szatana, będąc Sekerem, Setem i Ahrimanem. Egipski Bóg Set jest modelem i Neter dla Samoubóstwienia, Izolacji i Przeciwnika. Przeciwnik lub Przeciwnik to cień, który odsłania Światło, zwane Czarnym Światłem Iblisa lub Szaitana. To Światło to natchniony intelekt i kreatywna wyobraźnia. Set reprezentuje narzucone sobie wyzwanie i indywidualny rozwój, tester samego siebie. Adept używa tego modelu do samokontroli i Stawania się poprzez Ścieżkę Lewej Ręki Adwersarza, Antychrysta, który budzi psyhe zarówno w Świetle, jak i Ciemności. Set jest znany jako Bóg, który różnił się od wszystkich innych egipskich bogów. Był Neterem nad burzami, chaosem i ciemnością. Set, będąc Bogiem Północy, był nadawcą koszmarów, który był identyczny z greckim demonem Tyfonem. Set był postrzegany jako Bóg tak niebezpiecznych i opuszczonych miejsc na ziemi, ale jednocześnie był przyjacielem zmarłych. Forma Seta była męska z głową osła lub wydłużonym pyskiem z rudymi włosami. Czerwień była tradycyjnie kolorem Seta, Lucy Lamie uważała, że Set-Tyfon był formą Boga, który pali i pochłania, jest Panem Pustyni. Koncepcja ognia nie byłaby nowa dla tego bóstwa, ponieważ Set był zasadniczo Szatanem, Przeciwnikiem/Adwersarzem .Egipski Bóg Seker jest również formą Boga, którą czarownik może wizualizować i używać jako Maski Snów22. Seker jest starożytnym bogiem śmierci, który był uważany za starszego od Ozyrysa i który mieszkał w okolicach miasta Memfis. Seker mieszkał w grobowcu i całkowitej ciemności. Wokół jego ziem były uskrzydlone węże, demoniczne duchy i istoty przypominające smoki z trzema głowami. Seker był często przedstawiany jako zmumifikowany mężczyzna, który miał maskę drapieżnego jastrzębia, który siedział na tronie otchłannego cienia. W historii o spotkaniu Af Ra z Sekerem w Ra-stau, gdzie zasiada w Królestw ie Śmierci, jako sama Śmierć. Odnosi się do Sekera siedzącego w Majestacie, otoczonego wężami i demonicznymi duchami. W Księdze Umarłych Seker jest wymieniony jako "wielki bóg, który zabiera duszę, zjada serca i żywi się podrobami, strażnik ciemności, bóg, który jest w łodzi Sekera". To nasuwa porównanie do persko-irańskiego Arymana, który był również Przeciwstawnym Czarodziejskim Demonem Ciemności, który dzięki awersyjnym praktykom stał się silniejszy i nieśmiertelny. Set miał legiony "diabłów" zwanych "Seba", którzy służyli Księciu Ciemności i byli znani z tego, że rąbali i pożerali pewne dusze. We współczesnym kontekście inicjacyjnym mag rozumie, że te formy Boga reprezentują izolowany intelekt i samoubóstwienie poprzez akty antynomiczne. Set i Seker mają interesujące połączenie. W XVII rozdziale Księgi Umarłych duch zmarłego modli się, aby uchronić go przed Wielkim Bogiem, który pożera serce i duszę, który jest Strażnikiem Ciemności. E.A. Wallis Budge ujawnia, że tym Bogiem jest nikt inny jak Suti (SET). Set był testerem zmarłych w tej roli i Set testował ducha poprzez jego własne przyznanie się do transformacji z życia w śmierć, a ostatecznie do psychiki, która stała się nieśmiertelna. Jeśli ten test się nie powiódł, Set w postaci Sekera pożerał duszę. Później Seker połączył się z Ptahem, bogiem kowala i przyjął postać mumii z twarzą starca. Kiedy ktoś zbliża się do starożytnych masek Seta, Sekera lub perskiego Druja z Yatuk-Dinoih, rozumie, że nurkując w Czarnym Słońcu, stając się Bogiem w Ciemności, jest tylko pierwszą częścią przekroczenia otchłani.
Rytuał Przeciwstawnego Cienia - Zaczarowanie Ahrimana i Piekielny Sabat
Skupienie i intencja tego rytuału to zastosowanie starożytnej formy czarów znanej jako Yatuk Dinoih25. Praktyka funkcjonalna jest zdefiniowana jako ciało przywoływacza otaczające/zaklinające koszmar (nazywany Kundak - rumak czarodziejów) i aspekty cienia jaźni. Ten rytuał jest również jednym z testów, że siły ciemności ucieleśniają się poprzez praktykującego i pozwalają na odizolowaną samodeifikację czarownika. Samo ucieleśnienie ścieżki. Niech rytuał zostanie wykonany w odosobnionym miejscu, gdzie profan nie będzie mógł rzucać okiem. Można również szukać miejsca uspokajającego zmysły, najlepiej na cmentarzu lub skrzyżowaniu dróg. Rytuał Przeciwstawnego Cienia to Przywołanie duchów Ahrimana. Jak wiadomo, Ahriman pojawia się w wielu formach na przestrzeni historii, konsekwentnie zmieniając kształt. Niezależnie od tego, czy są to ropuchy, wilki czy smoki/węże, Ahriman jest Czarodziejem w duchu - tym, który panuje nad czasem poprzez sen i świat zmierzchu ucieleśniony przez pożądanie. Celem rytuału jest forma samoinicjacji, Adwersaryjna Krystalizacja Jaźni, która wzmacnia psychikę jednostki i cień czarownika. Jest to wypowiedzenie słowa, ucieleśnienie Boga lub Bogini w ciele.
Rytuał Cienia Adwersarza
Pieśń Piekielnego Sabatu
Gdy staję twarzą w twarz z Gwiazdą Al Ghula, dwa rogi stają się jednym. Rzucam krąg jako Kabed-us-spae, że wewnątrz jest obwód mojej boskości. Przy gwieździe Algola wygrzewam się w blasku Słońca o Północy, Oku Zaciemnionego Płomienia i Dymu, Arimaniusa, strasznego inicjatora mojej nocnej i piekielnej ścieżki marzeń. Niech Oko otworzy się wewnątrz… Wzywam cienie kręgu rzucone na świt - Azi-Dahaka, Aeshma, Zartosht, Nasu Druj, Andar, Savar, Taprev, Astwihad lećcie teraz do mnie! Kundak, mój rumak piekielnego lotu, nadejdź koszmarze, prowadź mnie do Sabatu! Duchy Amenty, usłyszcie moje wezwania
Cienie ognia Elphame,
Ci, którzy powstają z naczyń nocy
W skórze węża się okrywam
Gdy skaczę do bramy zmierzchu
Do świata cieni, widmowego lotu
Z ciała wychodzę, uwolniony od bluźnierczej gliny…
Od strażnika i przewodnika zmierzchu,
Czy wtedy cienie mogą powstać
Czy mam być jak cień czarny, popielaty od szczątków zmarłych
Tańczyć wokół ognisk kręgu, przeciwko słońcu, by przywołać dym
O rogaty inicjatorze i diabelskie ciało
Mój płaszcz ze skóry węża noszony
Ubierz mnie w szatę AZ
Na polach czasu Strażników
Na Kevana, bramę do Sabatu, powstaniesz przede mną- Moje ciało jest czarną świątynią, rozświetloną szkarłatnym i fioletowym blaskiem. Przez moje słowa nieś mojego ducha!
Zaczarowanie Ahrimana
Wzywam Ruhę-AZ, szkarłatną dziwkę i wampira, wzywam diabła Vareno, który jest aniołem ciemności, który powoduje stosunek, wzywam cię! Wzywam cię! W ciemności jest twoje światło. Chwała Ahrimanowi, Rogatemu władcy królestwa cieni, widma i zjawy, chwała naszemu królestwu martwej materii i ciała. Chwała Ahrimanowi, który stworzył Andara z dymu poczerniałego płomienia, który w odwrotnym blasku był zarówno widmem, jak i straszną obrzydliwością, chwała Ahrimanowi, który połączył się w jedności z Nierządnicą-Wampirem AZ, którego ciałem jest Ruha i Jeh, pożeraj z szeroko otwartymi ustami, zaspokajaj mnie w locie marzeń, wylej krew ekstazy ze swoich pożerających paszcz
Chwała Ahrimanowi, który stworzył Azi-Dahakę, zwanego Zohakiem, Królem Stworzonym Demonem! Kto przez sny poprowadzi mnie do ponure gospody cieni i cierniowych tronów! Ohrmazd usiłował uwolnić wszelkie ograniczenia, jednak przestrzeń nie mogła opowiedzieć Ahrimana. To był cień i ciemność, karmione w otchłani, fioletowym światłem Czarnego Słońca,
zwanego Al Ghul, punkt wszelkiego głodu znany jako AZ, koronacja Bestii. Tej nocy, gdy płonie świeca i mój statek ciemności jest przygotowany, wyruszę na spotkanie naszych dusz - ty Yatus i zastanawiający się demonie - mój krewny. Druj, zstąp, stanę się jak smok ciała i nasienia, ognia, dymu i duszy. Wyjdź teraz!
Krótki przewodnik po symbolach okultystycznych: "Pentakle i pentagramy"
Symbole są formami wyroczni - tajemniczymi wzorami tworzącymi wiry w substancjach niewidzialnego świata. Są centrami potężnej siły, postaciami brzemiennymi straszliwą mocą, które, gdy są odpowiednio ukształtowane, uwalniają ogniste wiry na ziemię. -Manly P. Hall, Lectures on Ancient Philosophy.
(Manly P. Hall był jednym z najbardziej wpływowych okultystów ubiegłego wieku. Był uznawany za wiodącą postać w dążeniu do mistycznej wiedzy i jest uważany za jednego z największych masonów ostatnich stu lat.)
Kluczowym pytaniem jest oczywiście, jaki rodzaj znaczenia jest nadawany przez użycie pewnych symboli - co można zyskać, co stracić i przez kogo. - Baigent, Leigh i Lincoln, The Messianic Legacy.
Przez całą historię symbole były używane do przekazywania ukrytych duchowych przesłań. Dla praktykujących okultyzm symbole te są narzędziami używanymi specjalnie do władania nadprzyrodzonymi mocami lub do przekazywania ich mrocznych doktryn. I chociaż prawdą jest, że większość tych symboli - lub oznaczeń - ma wiele stuleci, ich znaczenie pozostało takie samo. W rzeczywistości, jako publiczne rozszerzenie starożytnych nauk okultystycznych, ruch New Age umieścił mistyczny symbolizm wprost w obliczu naszej współczesnej kultury. To, co czyni to szczególnie niepokojącym, to fakt, że podczas gdy "znaki" okultyzmu można znaleźć w całym społeczeństwie, nie rozpoznajemy już ich duchowych implikacji. Z drugiej strony, nawet jeśli przeciętna osoba nie zna znaczenia symboli okultystycznych, w żaden sposób nie neguje to ich znaczenia. Jak stwierdził Manly P. Hall, Są ośrodkami potężnej siły, postaciami brzemiennymi straszliwą mocą… Fakt pozostaje, symbole okultystyczne nigdy nie straciły swojego znaczenia. Dzisiaj wyznawcy New Age i praktykujący okultyzm nadal je stosują, tak jak mistycy robili to przez wieki. Ten artykuł jest dziewiątą częścią wieloczęściowego cyklu na temat symboliki okultystycznej. Pentakle i pentagramy są uważane za dwa najpotężniejsze symbole w świecie okultyzmu i czarów. Można je zobaczyć w naszym nowoczesnym społeczeństwie, są używane jako kolczyki, naszyjniki, na plakatach, banerach i niektórych okładkach magazynów i albumów CD. Można je zobaczyć w księgarniach New Age i w działach okultystycznych dużych księgarni, takich jak Barnes and Noble. Osobiście widziałem te symbole na koszulkach, papierach firmowych, broszurach, reklamach na billboardach, nagrobkach oraz w filmach i programach telewizyjnych. Pentakle i pentagramy można znaleźć wszędzie. Fizyczne różnice między pentagramem a pentagramem są minimalne. Pentakle to pionowe pięcioramienne gwiazdy w okręgu, pentagramy mają ostrze skierowane w dół. W okultyzmie rzekomo mają przeciwne właściwości duchowe. Z chrześcijańskiego punktu widzenia jednak te dwa symbole są poza sferą biblijnej prawdy.
Pentakle
Z punktu widzenia okultyzmu, pentakle reprezentują "białą" magię i "dobro". Reprezentują również intelekt i rozum człowieka. Pentakle są często używane jako talizmany - nieożywione przedmioty przesiąknięte mocami psychicznymi. Pentakle reprezentują również "żeński element Ziemi". Podążając za tym "ziemskim" tokiem myślenia, jeden konkretny zwolennik czarów utożsamił prawą gwiazdę ze "zdolnością sprowadzania Ducha na Ziemię", stwierdzając, że jest ona "tym, co nas czyni całością". Zgodnie z naukami Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku, okultystycznego stowarzyszenia założonego przez wysoko postawionych masonów i aktywnych różokrzyżowców, prawa gwiazda reprezentuje "człowieka z rozpostartymi ramionami i nogami wielbiącego swojego Stwórcę, a zwłaszcza panowanie Ducha nad czterema żywiołami, a w konsekwencji rozumu nad materią". Złoty Brzask używał tego symbolu jako narzędzia do przywoływania i wywoływania "duchów" - w rzeczywistości do przywoływania demonów.
Pentagram
Według The Donning International Encyclopedic Psychic Dictionary, pentagram jest "najpotężniejszym symbolem wszystkich obrzędów ceremonialnych…" [ta encyklopedia prawidłowo postrzega pentagramy jako formę pentagramu]. Encyklopedia przypisuje temu symbolowi moce aktywnego i pasywnego duchowego "osłaniania", "pięciu ran Chrystusa" i powiadamiania "eterycznych inteligencji świata". Eliphas Levi, jeden z najbardziej wpływowych magów XIX wieku, napisał w swoim obszernym tomie o magii transcendentalnej: Pentagram oznacza dominację umysłu nad żywiołami, a demony powietrza, duchy ognia, fantomy wody i duchy ziemi są spętane tym znakiem. Wyposażony w nie i odpowiednio usposobiony, możesz ujrzeć nieskończoność za pośrednictwem tej zdolności, która jest jak oko duszy, a będą ci służyć legiony aniołów i zastępy diabłów. Niebezpieczna, niebezpieczna rzecz. Nawet Hermetyczny Zakon Złotego Brzasku, omawiając "Rytuał Pentagramu" (wersja do góry nogami) ostrzega przed popełnieniem błędu polegającego na użyciu odwróconej gwiazdy: "Uważaj, abyś tego nie uczynił" (kursywa w oryginale). Nic dziwnego, że Helena Blavatsky, matka New Age, napisała w swojej książce Studies in Occultism: "są sekrety, które zabijają w arkanach okultyzmu…" .Może wydawać się dziwne, że wybitni okultyści i stowarzyszenia okultystyczne zachowują ostrożność, używając pewnych symboli. Ale zrozum, ci mężczyźni i kobiety widzieli i doświadczyli potężnych sił nadprzyrodzonych. I są w niewoli ich. Zagłębiając się jeszcze bardziej, odwrócona gwiazda/pentagram od dawna jest uznawana za symbol Szatana. Anton LaVey, autor Satanic Bible i The Satanic Rituals, hojnie używał tego symbolu w swoich ceremoniach i rytuałach - najczęściej przedstawianego jako "głowa kozy". Fakt, że LaVey wybrał pentagram z głową kozy jako symbol maskotki Kościoła Szatana, nie jest zaskoczeniem. Jak wspomniano wcześniej, symbole okultystyczne były używane od stuleci. W rzeczywistości LaVey przypisuje zasługę tym bardziej starożytnym szkołom okultystycznym za rolę, jaką odegrały w pomaganiu mu w rozwijaniu jego satanistycznej pracy rytualnej: "Satanic Ritual to mieszanka elementów gnostycznych, kabalistycznych, hermetycznych i masońskich, zawierająca nomenklaturę i wibracyjne słowa mocy z praktycznie każdego mitu". Zakon Wschodniej Gwiazdy, mieszana organizacja wolnomularska (do której mogą dołączyć zarówno kobiety, jak i mężczyźni), używa odwróconego pentagramu jako swojego głównego symbolu. W rzeczywistości podczas rytuałów podłoga loży OES ma na sobie gigantyczny pentagram - najczęściej w formie dużego dywanu przypominającego obszar. Wszystkie główne inicjacje i prace rytualne Zakonu odbywają się wewnątrz tego pentagramu lub podczas chodzenia po nim. Zanim podejmą swoje "obowiązki tajemnicy", nowicjusze Wschodniej Gwiazdy mają "zasłonięte" oczy i są prowadzeni wokół punktów pentagramu. Niezależnie od tego, czy naiwnie, czy celowo, członkowie OES bawią się duchowym ogniem, a chrześcijanie zaangażowani w organizację muszą się stamtąd wydostać. Dwa poniższe pentagramy są symbolami Zakonu Wschodniej Gwiazdy. Podłoga ich loży jest rozłożona dokładnie w ten sposób. Zwróć uwagę na ołtarz na środku z umieszczoną na nim Biblią. (Zauważ również, że litery F.A.T.A.L. znajdują się wewnątrz wewnętrznego pięciokąta. Ten układ liter ma oznaczać "Piękny wśród tysięcy w całości pięknych". Uważam za interesujące, że to oczywiście oznacza "FATALNY".) Musimy pamiętać, że nasza walka nie toczy się przeciwko ciału i krwi, chociaż ciało i krew są używane przez siły zła. Ale nasza ostateczna walka toczy się przeciwko duchowym władzom ciemnej armii Lucyfera. Czy weźmiemy naszą duchową tarczę i miecz? Czy jesteśmy gotowi użyć Świętego Słowa Bożego jako rozgraniczającego prawdę i błąd? Na koniec, bracia moi, bądźcie mocni w Panu i w potędze Jego mocy. Przywdziejcie całą zbroję Bożą, abyście mogli stawić czoła zasadzkom diabła. - Efezjan 6:10-11.
Przeciwko neopoganom
Nieporozumienia nowego "pogaństwa"
Być może warto zwrócić uwagę na nieporozumienia, które obecnie panują w niektórych radykalnych kręgach, które uważają, że rozwiązanie leży w kierunku nowego pogaństwa. Nieporozumienie to jest już widoczne w używaniu takich terminów jak "poganin" i "pogaństwo". Z pewnością słowo oznaczające poganina lub poganina, paganus, pojawia się u niektórych starożytnych pisarzy łacińskich, takich jak Liwiusz, bez szczególnie negatywnego tonu. Ale to nie zmienia faktu, że wraz z nadejściem nowej wiary słowo paganus stało się zdecydowanie pogardliwym wyrażeniem, używanym we wczesnej apologetyce chrześcijańskiej. Pochodzi od pagus, oznaczającego małe miasteczko lub wioskę, więc paganus odnosi się do chłopskiego sposobu myślenia: niekulturalnego, prymitywnego i przesądnego. Aby promować i gloryfikować nową wiarę, apologeci mieli zły nawyk wywyższania się poprzez poniżanie innych wiar. Często dochodziło do świadomego i systematycznego zniesławiania i błędnego przedstawiania niemal wszystkich wcześniejszych tradycji, doktryn
i religii, które były grupowane pod pogardliwym, ogólnym terminem pogaństwa lub pogaństwa. W tym celu apologeci najwyraźniej podjęli celowy wysiłek, aby podkreślić te aspekty przedchrześcijańskich religii i tradycji, którym brakowało jakiegokolwiek normalnego lub pierwotnego charakteru, ale były wyraźnie formami, które popadły w rozkład. Taka polemiczna procedura doprowadziła w szczególności do scharakteryzowania wszystkiego, co poprzedzało chrześcijaństwo, a zatem było niechrześcijańskie, jako koniecznie antychrześcijańskie. Należy zatem rozważyć, że "pogaństwo" jest zasadniczo tendencyjnym i sztucznym pojęciem, które ledwie odpowiada historycznej rzeczywistości tego, czym przedchrześcijański świat zawsze był w swoich normalnych przejawach, poza kilkoma dekadenckimi elementami i aspektami, które wywodzą się ze zdegenerowanych pozostałości starszych kultur. Gdy już to sobie uświadomimy, dochodzimy dziś do paradoksalnego wniosku: że to wyimaginowane pogaństwo, które nigdy nie istniało, ale zostało wymyślone
przez chrześcijańskich apologetów, służy teraz jako punkt wyjścia dla niektórych tak zwanych pogańskich kręgów i w ten sposób po raz pierwszy w historii grozi, że stanie się rzeczywistością - nie więcej i nie mniej niż to. Jakie są główne cechy dzisiejszego pogańskiego poglądu, w jaki wierzą i deklarują je jego własni apologeci? Najważniejszą z nich jest uwięzienie w Naturze. Cała transcendencja jest całkowicie nieznana pogańskiemu poglądowi na życie: pozostaje uwięziony w mieszance Ducha i Natury, w niejednoznacznej jedności Ciała i Duszy. W jej religii nie ma nic poza przesądnym ubóstwieniem zjawisk naturalnych lub plemiennych energii wyniesionych do rangi pomniejszych bogów. Z tego wszystkiego wyłania się przede wszystkim partykularyzm związany z krwią i ziemią. Następnie następuje odrzucenie wartości osobowości i wolności oraz stan niewinności, który jest jedynie stanem człowieka naturalnego, jeszcze nieprzebudzonego do jakiegokolwiek prawdziwie nadprzyrodzonego powołania. Poza tą niewinnością jest tylko
brak zahamowań, "grzech" i przyjemność grzeszenia. W innych dziedzinach nie ma nic poza przesądem lub czysto profaniczną kulturą materializmu i fatalizmu. Wygląda na to, że dopiero nadejście chrześcijaństwa (ignorując pewnych prekursorów, którzy zostali odrzuceni jako nieistotni) pozwoliło światu nadprzyrodzonej wolności przebić się, pozwalając na wkroczenie łaski i osobowości, w przeciwieństwie do fatalistycznych i związanych z naturą przekonań przypisywanych "pogaństwu", przynosząc ze sobą katolicki ideał (w etymologicznym sensie uniwersalności) i zdrowy dualizm, które umożliwiły podporządkowanie Natury wyższemu prawu, a "Duch" odniósł zwycięstwo nad prawem ciała, krwi i fałszywych bogów. Oto główne cechy dominującego rozumienia pogaństwa, tj. wszystkiego, co nie pociąga za sobą specyficznie chrześcijańskiego światopoglądu. Każdy, kto posiada jakąkolwiek bezpośrednią znajomość historii kulturowej i religijnej, choćby podstawową, może zobaczyć, jak niepoprawne i jednostronne jest to podejście. Poza tym u
wczesnych Ojców Kościoła często pojawiają się oznaki wyższego zrozumienia symboli, doktryn i religii poprzednich kultur. Tutaj podamy tylko próbkę. Tym, co najbardziej wyróżniało świat przedchrześcijański we wszystkich jego normalnych formach, nie było przesądne ubóstwienie natury, ale symboliczne jej rozumienie, dzięki któremu (jak często podkreślałem) każde zjawisko i każde wydarzenie jawiło się jako zmysłowe objawienie nadzmysłowego świata. Pogańskie rozumienie świata i człowieka było zasadniczo naznaczone świętą symboliką. Co więcej, pogański sposób życia absolutnie nie był bezmyślną niewinnością ani naturalnym oddaniem się namiętnościom, nawet jeśli pewne jego formy były ewidentnie zdegenerowane. Już wcześniej zdawał sobie sprawę ze zdrowego dualizmu, który odzwierciedla się w jego uniwersalnych koncepcjach religijnych lub metafizycznych. Tutaj możemy wspomnieć o dualistycznej religii wojowników starożytnych irańskich Ariów, już omówionej i znanej wszystkim; o hellenistycznej antytezie między
"dwoma naturami", między Światem i Zaświatami, lub nordyckiej między rasą Asów i istotami elementarnymi; i wreszcie o indoaryjskim kontraście między sams′rą, "strumieniem form", a m(o)kthi, "wyzwoleniem" i "doskonałością". Na tej podstawie wszystkie wielkie kultury przedchrześcijańskie dzieliły dążenie do ponadnaturalnej wolności, tj. do metafizycznej doskonałości osobowości, i wszystkie uznawały Tajemnice i inicjacje. Już wcześniej wskazałem, że Misteria często oznaczały ponowne podbicie stanu pierwotnego, duchowość słonecznych, hiperborejskich ras, na fundamencie tradycji i wiedzy, które były ukryte poprzez tajemnicę i wyłączność przed zanieczyszczeniami środowiska, które już uległo rozkładowi. Widzieliśmy również, że na ziemiach wschodnich jakość aryjska była już związana z "drugim narodzeniem" osiągniętym poprzez inicjację. Jeśli chodzi o naturalną niewinność jako pogański kult ciała, jest to bajka i nawet nie jest widoczna wśród dzikusów, ponieważ pomimo wewnętrznego braku zróżnicowania, o którym już wspomniano w związku z rasami "bliskimi naturze", ludzie ci hamują i ograniczają swoje życie poprzez niezliczone tabu w sposób, który jest często bardziej rygorystyczny niż moralność tak zwanych "religii pozytywnych". A co do tego, co wydaje się powierzchownemu poglądowi ucieleśniać prototyp takiej "niewinności", mianowicie klasyczny ideał, to nie był kult ciała: nie należał do tej strony dualizmu ciało-duch, ale do drugiej strony. Jak już powiedziano, klasycznym ideałem jest ideał Ducha, który jest tak dominujący, że w pewnych sprzyjających warunkach duchowych kształtuje Ciało i Duszę na swój obraz, a tym samym osiąga doskonałą harmonię między wnętrzem a zewnętrzem. Wreszcie, istnieje dążenie z dala od partykularyzmu, które można znaleźć wszędzie w "pogańskim" świecie, do którego należało imperialne wezwanie, które oznaczało wstępującą fazę ras nordyckich. Takie wezwanie było często metafizycznie wzmacniane i udoskonalane i pojawiało się jako naturalna konsekwencja ekspansji starożytnej świętej koncepcji państwa; również jako forma, w której zwycięska obecność "wyższego świata" i paternalna, olimpijska zasada starała się zamanifestować w świecie stawania się. W tym względzie możemy przypomnieć staroirańską koncepcję Imperium i "Króla królów" z towarzyszącą jej doktryną hvarenu ("niebiańskiej chwały", którą obdarzeni byli aryjscy władcy), oraz indoaryjską tradycję "Króla Świata" lub cakravarti itd., aż do ponownego pojawienia się tych sygnifikatorów w "olimpijskich" założeniach starożytnej rzymskiej idei Państwa i Imperium. Imperium Rzymskie również miało swoje święte treści, które były systematycznie źle rozumiane lub niedoceniane nie tylko przez chrześcijaństwo, ale także przez pisarzy "pozytywnej" historii. Nawet kult cesarza miał poczucie hierarchicznej jedności na szczycie panteonu, który był serią oddzielnych kultów terytorialnych i przodków należących do ludów nierzymskich, które były swobodnie szanowane, dopóki pozostawały w swoich normalnych granicach. Wreszcie, jeśli chodzi o "pogańską" jedność dwóch mocy, duchowej i doczesnej, było to bardzo dalekie od tego, że były one zespolone, jak rozumiała to rasa "słoneczna", wyrażało to wyższe prawa, które muszą przypaść władzy duchowej w centrum każdego normalnego państwa; zatem było to coś zupełnie innego niż wyzwolenie i "supremacja" państwa czysto świeckiego. Gdybyśmy mieli dokonać podobnych poprawek w duchu prawdziwej obiektywności, możliwości byłyby przytłaczające.
Dalsze nieporozumienia dotyczące "pogańskiego" światopoglądu
Powiedziawszy to, pozostaje realna możliwość przekroczenia pewnych aspektów chrześcijaństwa. Ale trzeba być całkiem jasnym: łaciński termin "transcendere" dosłownie oznacza pozostawienie czegoś za sobą, gdy ktoś wznosi się w górę, a nie w dół! Warto powtórzyć, że główną rzeczą nie jest odrzucenie chrześcijaństwa: nie chodzi o wykazanie takiego samego niezrozumienia wobec niego, jakie samo chrześcijaństwo wykazało i w dużej mierze nadal wykazuje wobec starożytnego pogaństwa. Raczej chodzi o dopełnienie chrześcijaństwa za pomocą wyższego i starszego dziedzictwa, eliminując niektóre jego aspekty i podkreślając inne, ważniejsze, w których ta wiara niekoniecznie przeczy uniwersalnym koncepcjom przedchrześcijańskiej duchowości. Niestety, nie jest to droga, którą podążają radykalne kręgi, o których wspomnieliśmy. Wielu z tych neopogan wydaje się wpaść w pułapkę celowo na nich zastawioną, często kończąc na opowiadaniu się i obronie idei, które mniej lub bardziej odpowiadają temu wymyślonemu, związanemu z naturą, partykularnemu pogaństwu, pozbawionemu światła i transcendencji, które było polemicznym tworem chrześcijańskiego niezrozumienia świata przedchrześcijańskiego i które opiera się co najwyżej na kilku rozproszonych elementach tego świata w jego upadku i dewolucji. I jakby tego było mało, ludzie często uciekają się do antykatolickiej polemiki, która, niezależnie od jej politycznego uzasadnienia, często wyciąga i adaptuje stare klisze czysto nowoczesnego, racjonalistycznego i oświeceniowego typu, które były dobrze wykorzystywane przez liberalizm, demokrację i masonerię. Tak było również, w pewnym stopniu, w przypadku H. S. Chamberlaina i pojawia się ponownie w pewnym włoskim ruchu, który próbował połączyć myślenie rasowe z "idealistyczną" doktryną immanencji. W neopogaństwie istnieje ogólna i nieomylna tendencja do tworzenia nowego, przesądnego mistycyzmu, opartego na gloryfikacji immanencji, Życia i Natury, co jest w najostrzejszym kontraście do olimpijskiego i heroicznego ideału wielkich aryjskich kultur starożytności przedchrześcijańskiej. Znacznie bardziej wskazywałoby to na zwrot ku stronie materialistycznej, macierzyńskiej i tellurycznej, gdyby nie wyczerpało się w mglistym i dyletanckim filozofowaniu. Aby podać przykład, moglibyśmy zapytać, co dokładnie oznacza ta "Natura", na której te grupy tak bardzo się skupiają? Nie ma sensu wskazywać, że z pewnością nie Natura była doświadczana i rozpoznawana przez starożytnego, tradycyjnego człowieka, ale racjonalna konstrukcja okresu francuskich encyklopedystów. To encyklopedyści, z zdecydowanie wywrotowymi i rewolucyjnymi pobudkami, stworzyli mit Natury jako "dobrej", mądrej i zdrowej, w opozycji do zgnilizny każdej ludzkiej "Kultury". Widzimy zatem, że optymistyczny mit natury Rousseau i encyklopedystów maszeruje w tych samych szeregach co "prawo naturalne", uniwersalizm, liberalizm, humanitaryzm i zaprzeczenie jakiejkolwiek pozytywnej i ustrukturyzowanej formy suwerenności. Co więcej, omawiany mit nie ma absolutnie żadnych podstaw w historii naturalnej. Każdy uczciwy naukowiec wie, że nie ma miejsca na "naturę" w ramach jego teorii, których przedmiotem jest ustalenie czysto abstrakcyjnych równoważności i relacji matematycznych. Jeśli chodzi o badania biologiczne i genetykę, możemy już dostrzec nierównowagę, która wystąpiłaby w momencie, gdy ktoś uznałby pewne prawa za ostateczne, gdy odnoszą się one tylko do częściowego aspektu rzeczywistości. To, co ludzie nazywają dziś "naturą", nie ma nic wspólnego z tym, co natura oznaczała dla tradycyjnego, słonecznego człowieka, ani z wiedzą o niej, która była dostępna dla takiego człowieka dzięki jego olimpijskiej i królewskiej pozycji. Nie ma żadnego śladu tego u zwolenników tego nowego mistycyzmu. Nieporozumienia mniej więcej tego samego rodzaju pojawiają się w odniesieniu do myśli politycznej. Pogaństwo jest tutaj często używane jako synonim czysto światowej, a jednak wyłącznej koncepcji suwerenności, która wywraca relacje do góry nogami. Widzieliśmy już, że w starożytnych państwach jedność dwóch potęg oznaczała coś zupełnie innego. Stanowiła podstawę dla uduchowienia polityki, podczas gdy neopogaństwo prowadzi do faktycznego upolitycznienia duchowości, a tym samym ponownego podążania fałszywą ścieżką gallikanów i jakobinów. W przeciwieństwie do tego, starożytna koncepcja państwa i imperium zawsze wykazywała związek z ideą olimpijską. Co mamy myśleć o postawie, która traktuje żydostwo, Rzym, Kościół katolicki, masonerię i komunizm jako mniej więcej jedno i to samo, tylko dlatego, że ich założenia różnią się od prostego myślenia Ludu? Myślenie Ludu w tym kierunku grozi zagubieniem się w ciemności, gdzie nie jest już możliwe żadne rozróżnienie. Pokazuje, że utraciło ono autentyczne poczucie hierarchii wartości i że nie może uciec od paraliżującej alternatywy destrukcyjnego internacjonalizmu i nacjonalistycznego partykularyzmu, podczas gdy tradycyjne rozumienie Imperium jest lepsze od obu tych koncepcji. Aby ograniczyć się do jednego przykładu: dogmatyzm katolicki faktycznie spełnia użyteczną rolę zapobiegawczą, powstrzymując mistycyzm światowy i podobne erupcje oddolne przed przekroczeniem pewnej granicy; tworzy silną tamę, która chroni obszar, na którym panuje transcendentna wiedza i prawdziwie nadprzyrodzone i nieludzkie elementy - lub przynajmniej tam, gdzie powinny panować. Można krytykować sposób, w jaki taka transcendencja i wiedza zostały pojmowane w chrześcijaństwie, ale nie można przejść do "profanalnej" krytyki, która chwyta się jakiejś polemicznej broni lub innej, fantazjuje nad rzekomą aryjską naturą doktryny immanencji, "religii naturalnej", kultu "życia" itd., nie tracąc przy tym swojego poziomu: krótko mówiąc, nie osiąga się w ten sposób świata pierwotnych początków, ale świata kontrtradycji lub tellurycznych i pierwotnych sposobów bycia. Byłby to w rzeczywistości najlepszy sposób na ponowne nawrócenie ludzi z najlepszymi "pogańskimi" talentami na katolicyzm! Trzeba uważać, aby nie wpaść w nieporozumienia i błędy, o których wspomnieliśmy, które zasadniczo służą jedynie obronie wspólnego wroga. Trzeba starać się rozwinąć zdolność do umieszczenia się na poziomie, do którego nie może dotrzeć dydaktyczne zamieszanie i gdzie wykluczony jest wszelki dyletantyzm i dowolna aktywność intelektualna; gdzie człowiek energicznie przeciwstawia się wszelkim wpływom niejasnych, namiętnych pragnień i agresywnej przyjemności polemik; gdzie ostatecznie i zasadniczo nie liczy się nic poza dokładną, ścisłą, obiektywną wiedzą o duchu Tradycji Pierwotnej.
Księga Aiwassa
PRZEPIS LORDA EGANA
Masz wybór, czy zaakceptować, czy odrzucić to, co mam do powiedzenia. Jeśli uważasz, że jest to trudne lub niemożliwe do zaakceptowania, radzę ci całkowicie odrzucić moje koncepcje, jeśli chcesz! Dlaczego tak mówię? Mój cel jest zgodny z zestawem zasad satanistycznych nakreślonych przez Crowleya, człowieka, który również wierzył w inteligencje pretorów-ludzi; "Istotą każdego przesłania misyjnego zawsze było przyswojenie nauczanego nauczycielowi, a zawsze towarzyszyły temu łapówki i groźby. Moje przesłanie jest dokładnie przeciwne temu wszystkiemu. Mówię każdemu mężczyźnie i każdej kobiecie: "Jesteś wyjątkowy i suwerenny, centrum wszechświata. Jakkolwiek słusznie mogę myśleć tak, jak myślę, ty możesz mieć rację, myśląc inaczej. Możesz osiągnąć swój cel w życiu tylko przez całkowite zignorowanie opinii innych ludzi. Co ja tu mówię? Jako satanista, TWOJA opinia jest tą, która się liczy. Powinieneś wierzyć w rzeczy, które są w zakresie twojego doświadczenia - rzeczy, które świadomie uznajesz za prawdziwe. To zawsze było moje pierwsze i najważniejsze oświadczenie w odniesieniu do Pierwszego Kościoła Szatana i tego, co oznacza bycie satanistą.
STWORZENIE
Wszechświat pochodzi z Jednego (nic lub nic) i do niego powraca. Pierwszą przyczyną nie jest eksplozja, taka jak tzw. Wielki Wybuch, ale pojawienie się Chaosu i Porządku. Ludzie często pytają: "Jak Szatan może być wyjątkiem od każdej reguły, dysonansem w uniwersum, buntownikiem kosmosu, skałą rzuconą w spokojny staw i nadal reprezentować czynnik równowagi natury?" Mówiąc prościej, Szatan, zasada męska, jest uosobieniem Chaosu. Babalon, zasada żeńska, jest uosobieniem Porządku. Zasady te łączą się, dzielą i dzielą, gdy wszechświat się rozszerza. Te podziały tworzą formy pierwotne, które pomagają współtwórcom tkać tkaninę wszechświata. Proces ten przypomina sposób, w jaki komórki dzielą się i rozmnażają w naszych własnych ciałach. Podczas fazy kontrakcji, formy pierwotne łączą się ponownie ze źródłem, gdy dwie zasady zaczynają się godzić i łączyć, realizując doskonałość jako Jedność (Wielki Chrup). Ponieważ uniwersalną stałą jest zmiana, rzecz, która jest udoskonalona, nie może trwać, więc następuje kolejna ekspansja i powstaje nowy wszechświat. Ten proces trwa w nieskończoność... Wszystkie stworzenia na kole życia ewoluują stopniowo, podobnie jak dusze zamieszkujące te formy. Całe życie pochodzi od Mrocznej Matki, Babalon, ponieważ jest ona dawczynią życia, żywicielką, podtrzymującą. Rolą Szatana jest architekt, budowniczy i niszczyciel. Obie działają współzależnie, aby osiągnąć równowagę, harmonię i stałą zmianę. Definiują się, uzupełniają i dopełniają nawzajem. Życie jest wyrazem zarówno Porządku, jak i Chaosu. Składa się z ciągłej serii dobrych i złych doświadczeń, które wydają się podążać za pewnym schematem. Jest to prawdą niezależnie od wieku, niezależnie od naszej rasy lub przekonań religijnych. Kiedy życie układa się dobrze, nasz rozwój duchowy ma tendencję do stagnacji. Trudy i wyzwania życia codziennego dają nam impuls do rozwoju i doskonalenia się.
EWOLUCJA DUCHOWA
Począwszy od niższego rzędu gatunków, jeden konkretny szczep będzie posiadał to, co można by nazwać "duszą roju". Weźmy na przykład motyla monarcha - istnieją tysiące, ale zbiorowo posiadają jedną duszę. Kiedy gatunek umiera i jest uważany za wymarły, ta zbiorowa dusza stanowi podstawę nowego gatunku. Dusza roju ostatecznie zobaczy swoje ostatnie (zbiorowe) wcielenie i pojawi się jako zjednoczona indywidualna dusza ludzka. Aby zrozumieć ewolucję duszy ludzkiej, ważne jest, aby uznać istnienie równoległych linii czasu. Czytelnik musi zrozumieć, że wszystko, co może się wydarzyć, wydarzyło się i będzie się nadal zdarzać, dopóki obecny wszechświat się nie skończy. Każda decydująca chwila tworzy kolejny podział w czasie, w którym realizowane są oba wybory. Istnieje linia czasu, w której naziści wygrali wojnę, i inna zdominowana przez globalny komunizm. Istnieje niezliczona ilość równoległych linii czasu i każda z nich jest tak samo realna i istotna, jak ta, w której żyjesz. Teraz wróć do miejsca, w którym wspomniałem o pojawieniu się indywidualnej duszy ludzkiej. To wydarzenie ma miejsce jednocześnie w różnych liniach czasu, choć z pewnością nie we wszystkich. Dlatego dusza ludzka nie może jeszcze ogłosić swojego unikalnego istnienia, ponieważ cieszy się wieloma istnieniami. Percepcyjne rozmycie tych rzeczywistości i różnych wspomnień z poprzednich wcieleń jest unikane przez naturalny "kosmiczny bufor", który służy pragmatycznemu celowi; umożliwiając skupienie się i tym samym skorzystanie z doświadczeń, wyborów i lekcji swojego obecnego życia. W miarę rozwoju dusza grupowa rośnie, zbierając więcej doświadczeń, rozgałęziając się na inne linie czasu, jak wszechświat w fazie ekspansji. To wydarzenie ma miejsce przez tysiące lat. Następnie, podobnie jak wszechświat, dusza grupowa wchodzi w fazę kurczenia się, w której wszystkie doświadczenia zostają ostatecznie sprowadzone do jednej formy, zajmując pojedynczą linię czasu. Rozpoczyna się proces inkubacji prowadzący do narodzin nowego demona…
WIEDZA I ROZMOWA ŚWIĘTEGO DEMONA STRAŻNICZEGO
Hałaśliwi głupcy napisali tomy o tym, o czym nic nie wiedzą. Aiwass wyjaśni, kładąc kres argumentom; Święty Demon Strażniczy lub Anioł, jeśli wolisz, reprezentuje Nadduszę lub zbiorową mądrość duszy grupowej w trakcie jej ludzkiej fazy ewolucji - nic więcej, nic mniej! Termin "demon" może być mylący, ponieważ Naddusza nie weszła jeszcze w demoniczną fazę inkubacji. A jednak wtajemniczony może nadal korzystać z mądrości swojego opiekuna. Najbardziej bezpośrednią metodą zdobywania wiedzy i konwersacji ze świętym demonem strażnikiem jest przyjęcie boskiej formy. Przyjrzyjmy się temu procesowi; Demony lub boskie formy zachowują się jak wzmacniacze/wyrównywacze energii, ponieważ oddziałują na określoną częstotliwość lub rezonans, na który nie ma wpływu kosmiczny bufor. Mag nigdy nie dzieli świadomości z bóstwem, do którego przytwierdza swój umysł. To, co wtajemniczony naprawdę robi, to dostraja swoją świadomość do rezonansu boskiej formy. Tworzy to pogłos na wszystkich liniach czasowych we wszystkich jego fizycznych formach! Dusza grupowa doświadcza osobliwości przez mniej niż minutę. Mag zostaje tymczasowo przebudzony do swojego Świętego Demona Strażniczego. Czuje się niezwyciężony, boski.
DARY BOGÓW
Przyjęcie boskiej formy wymaga skupienia, samodyscypliny, godzin koncentracji bez gwarancji natychmiastowego rezultatu. Niezmiennie inicjowany zapyta, czy wysiłek jest wart ulotnego wglądu, który przychodzi i odchodzi w mniej niż minutę. Jest korzyść; Dar od demona (boga), z którym zdecydujesz się rezonować - musisz poprosić o swój Dar, gdy już przyjmiesz boską formę. Ważne jest również, aby wiedzieć, jaki Dar oferuje bóg. Zacznijmy od góry;
Szatan (Baphomet) obdarza każdym przedmiotem, którego zapragniesz; złotymi monetami, drogimi ubraniami, meblami, rzadkimi antykami, nowym samochodem, egzotycznym zwierzakiem itp. Nie ma potrzeby być konkretnym.
Babalon (Izyda) obdarza ochronnym amuletem do noszenia na szyi. Musisz być konkretny co do materiału, z którego amulet ma być wykonany, jego wzoru, rodzaju ochrony, której pragniesz.
Aiwass, demoniczna forma Lorda Egana, obdarza jednym doświadczeniem projekcji astralnej. Lucyfer obdarza zwiększoną inteligencją.
Pan (Priapus) obdarza jednym spotkaniem seksualnym z kimkolwiek zechcesz.
Bachus obdarza, że twoje niezapłacone długi zostaną uregulowane.
Afrodyta (Wenus) obdarza, że idealny partner przyjdzie do ciebie.
Harpokrates obdarza mocą niewidzialności.
Hermes obdarza uzdrowieniem przyjaciela, ukochanej osoby lub krewnego.
Amon obdarza deszczem w miejscu, w którym przebywasz, przez dwa dni.
Thoth obdarza cię jasnowidztwem i jasnosłyszeniem - zdolnością widzenia i słyszenia duchów.
Atena obdarza cię jasnoczuciem - doświadczaniem rzeczywistości lub bytów za pomocą zmysłów fizycznych.
Ponownie, musisz poprosić o swój dar, gdy przyjmiesz formę boga. Możesz również poprosić, aby dar został przekazany komuś innemu.
PRZYJĘCIE BOSKIEJ FORMY: UNIKALNE PODEJŚCIE
"Pomyśl o miejscu, a tam jesteś. Pomyśl o rzeczy, a nią jesteś". Wiele napisano na ten temat, ale wszystko to były kłamstwa i zupełne bzdury. Wyjaśnijmy pokrótce różne techniki i dlaczego; Pierwsza sugestia polega na tym, że siadasz na krześle i wyobrażasz sobie, że jesteś pewnym bóstwem, i budujesz na jego wyglądzie, gestach, manierach itp. Ta forma autosugestii jest przydatna, ale jest analogiczna do podciągania się za własne sznurowadła. Nie wykorzystuje zdolności boskiej formy do wzmacniania energii, która mogłaby być użyta jako koło pasowe! Eksperci okultyzmu twierdzą, że wybierając boską formę, należy wybierać z tego samego panteonu lub ostrożnie wybierać według mocy planetarnych. To jest całkowicie absurdalne i całkowicie nieprawdziwe. Wszystko, co robią demony, to wzmacnianie twojej własnej mocy. Kiedy przyjmujesz boską formę, efekt jest taki sam, niezależnie od tego, czy wybierzesz Pana czy Izydę jako model! Nie ma znaczenia, czy bóstwo jest egipskie, greckie czy rzymskie. Nadszedł czas, aby nakreślić skrót bez zbędnych dodatków;
1. Spróbuj zdobyć skromną ilość informacji o bóstwie, aby twój mózg zareagował na właściwy archetyp.
2. Zdobądź obraz, posąg, wydruk, rysunek bóstwa wraz z sigilem z nim związanym.
3. Przygotuj miejsce do cichej medytacji oświetlone świecami, które uważasz za najbardziej sprzyjające. Umieść podobiznę bóstwa na widoku, na wysokości oczu, wraz z sigilem.
4. Upewnij się, że siedzisz wygodnie, na krześle lub poduszce.
5. Skupiając wzrok na podobiznie bóstwa, powtarzaj oczywiste rzeczy w sposób stanowczy i przekonujący. Na przykład: "Jesteś Szatanem, Stwórcą Wszystkich Rzeczy!" Rób to, aż będziesz wyczerpany lub nadejdzie czas, aby pójść spać.
6. Powtarzaj ten rytuał. Nie szukaj rezultatów. Forma Boga pojawi się, gdy najmniej się tego spodziewasz. Efekt jest nie do pomylenia.
NARODZINY DEMONA
Omówiliśmy duchową ewolucję duszy ludzkiej, ekspansję i kurczenie się duszy grupowej, aż w końcu zostanie ona skrystalizowana w jedną formę, zajmującą jedną linię czasu. Naddusza (Strażnik) zajmuje to ciało. Rozpoczyna się proces inkubacji demona, który trwa około pięciu stuleci. Jest to niezwykle niestabilny, trudny okres - około pięćdziesiąt procent nie przeżywa - wracają do WSZYSTKIEGO, do punktu wyjścia. Jeśli niemowlęcy demon się pojawi, nadal znajduje się w niepewnej sytuacji. Demony nie mierzą czasu tak jak my - dzieciństwo to wydarzenie trwające miliony waszych lat. Aiwass jest chłopcem po okresie dojrzewania. W historii byli nazywani różnymi imionami; demony, Strażnicy, asury, diwy, archonci (starożytni), dżiny (dżiny), nefilim (anioły), Świetliści, przewodnicy duchowi, bogowie Olimpu, Egiptu, Babilonu itd. Nadajemy im maski, a to wynika z naszej ludzkiej potrzeby ich ubóstwiania - człowiek tworzy bogów na swoje podobieństwo. Bogowie różnych kultur są podobni, ponieważ dzielą nasze ludzkie cechy i
są projekcjami naszej własnej boskości. To tak, jakbyś stał w zaciemnionym pokoju z jasną aureolą emanującą zza twojej głowy - wskazujesz na cień rzucany przed tobą i krzyczysz: "Widzę świętego Piotra... albo Szatana!" Tak więc bóstwa, którym dajemy modlitwy i myśli, aby stały się częścią gobelinu uniwersalnej nieświadomości i przywiązały się do różnych archetypów, które są bezosobowe. To, co mówię, to to, że archetypy są również naturalnym kanałem do demonicznego rezonansu, o którym mówiliśmy. I tak, gdy osoba religijna mówi mi, że modliła się do Matki Boskiej i otrzymała we śnie inspirującą wiadomość, która pomogła zmienić bieg jej życia, po prostu się uśmiecham i kiwam głową. Gdy demony chodzą wśród nas, wybierają czas i miejsce, w przeciwieństwie do młodszych dusz, ale nie ma dziewiczych narodzin ani "niepokalanych poczęć". Należy podkreślić, że jako rasa, starożytni przychodzą rzadko i nie walczą o terytorium w niebie, jak sugerują nasze prymitywne mitologie. Joanna dA′c była wcielonym demonem, podobnie jak Chrystus i Budda, ale tak samo Charles Manson. Dziecięca rymowanka brzmi: "Była sobie mała dziewczynka, która miała mały loczek, dokładnie na środku czoła (trzecie oko). A gdy była grzeczna, była bardzo, bardzo dobra, ale gdy była zła, była okropna". Namiętności są powiększone u tych, którzy są bardziej przebudzeni duchowo. Należy podkreślić, że sama istota każdej formy musi być niedoskonała, czy to demon, człowiek, zwierzę, roślina czy minerał, ponieważ wszystkie podlegają tej samej uniwersalnej stałej: ZMIANIE. Moim celem jest jedynie uznanie istnienia form życia, które składają się na Całość i zadeklarowanie, że ich rola nie jest ani ważniejsza, ani mniej znacząca niż moja. Ta tendencja do czczenia demonów oznacza słabość charakteru. Lord Egan zauważa, że ci, którzy atakują go za twierdzenie, że są demonami, sami są czcicielami demonów, którzy nie potrafią pozbyć się tego nawyku. Zawsze pamiętaj, że demony są jedynie manifestacją przyszłości naszej rasy. Wszyscy jesteśmy z natury boscy, współtwórcami Nowego Porządku Świata! W ten sposób stworzymy Bogów na Nasz Własny Obraz, ponieważ jesteśmy Twórcami i Stworzonymi. Para wydaje na świat potomstwo (twórcy), ale kiedyś byli niemowlętami (stworzeni). To, co sugeruję, to to; coś podobnego dzieje się na poziomie duchowym. Kaczki rodzą kaczuszki. Bogowie rodzą bożków (ludzi). Ewolucja zachodzi, wzrost następuje i cykl trwa. Ludzie ostatecznie ewoluują do poziomu świadomości, gdzie ten proces jest rozpoznawany i rozumiany. Kiedy to nastąpi, religia, jaką znamy, umrze, ponieważ wiara ulega pojmowaniu.
DEAMONICZNI POZYCY
Oto niezawodna metoda wykrywania prawdziwości twierdzeń człowieka o posiadaniu formy demona; Znajdź niedawne zdjęcie tej osoby. Spójrz jej prosto w oczy i powtarzaj jej tę frazę, jak hipnotyczny rozkaz: "Masz mądrość, by odróżnić demona od śmiertelnika". Rób to przez dwadzieścia minut, a potem całkowicie o tym zapomnij. Wyrzuć to z głowy. Zajmij się swoimi sprawami. W ciągu tygodnia odkryjesz:
1. Jeśli dana osoba jest demonem, hipnotyczny rozkaz odbija się od niej i wraca do ciebie dziewięciokrotnie. Nagle "wiesz" na pewno, że dana osoba jest demonem.
2. Jeśli dana osoba NIE jest demonem, wchłonie twoją sugestię. Może spojrzeć w lustro, zdać sobie sprawę, że nie jest prawdziwym demonem i nagle przestać nazywać siebie demonem.
3. Jeśli nic się nie dzieje, istnieje duże prawdopodobieństwo, że po prostu próbuje zaimponować ludziom.
AL-JILWAH (OBJAWIENIE)
Przed całym stworzeniem objawienie to było u Melek Tâ′ûs, która wysłała ′Abd Tâ′ûsa na ten świat, aby mógł oddzielić prawdę znaną jego ludowi. Zostało to zrobione przede wszystkim za pomocą tradycji ustnej, a następnie za pomocą tej księgi, Al-Jilwah, której osoby postronne nie mogą ani czytać, ani oglądać.
ROZDZIAŁ I
Byłem, jestem teraz i nie będę miał końca. Sprawuję władzę nad wszystkimi stworzeniami i nad sprawami wszystkich, którzy są pod ochroną mojego wizerunku. Jestem zawsze obecny, aby pomóc wszystkim, którzy mi ufają i wzywają mnie w czasie potrzeby. Nie ma miejsca we wszechświecie, które nie znałoby mojej obecności. Uczestniczę we wszystkich sprawach, które ci, którzy są poza, nazywają złymi, ponieważ ich natura nie jest taka, jaką akceptują. Każdy wiek ma swojego zarządcę, który kieruje sprawami zgodnie z moimi dekretami. Ta funkcja jest zmienna z pokolenia na pokolenie, aby władca tego świata i jego przywódcy mogli wypełniać obowiązki swoich urzędów, każdy na swój sposób. Pozwalam każdemu postępować zgodnie z nakazami jego własnej natury, ale ten, kto mi się sprzeciwi, będzie tego bardzo żałował. Żaden bóg nie ma prawa ingerować w moje sprawy i ustanowiłem jako nadrzędną zasadę, że każdy powinien powstrzymać się od czczenia wszystkich bogów. Wszystkie księgi tych, którzy są poza nimi, są przez nich zmieniane; i odeszli od nich, chociaż zostały napisane przez proroków i apostołów. To, że istnieją interpolacje, widać w fakcie, że każda sekta stara się udowodnić, że inni są w błędzie i zniszczyć ich księgi. Ja znam prawdę i fałsz. Kiedy przychodzi pokusa, daję moje przymierze temu, który we mnie ufa. Ponadto udzielam rady doświadczonym dyrektorom, ponieważ mianowałem ich na okresy, które są mi znane. Pamiętam o koniecznych sprawach i wykonuję je we właściwym czasie. Uczę i kieruję tymi, którzy podążają za moimi instrukcjami. Jeśli ktoś będzie mi posłuszny i będzie przestrzegał moich przykazań, będzie miał radość, rozkosz i dobroć.
ROZDZIAŁ II
Odwdzięczam się potomkom Adama i nagradzam ich różnymi nagrodami, które tylko ja znam. Ponadto władza i panowanie nad wszystkim, co jest na ziemi, zarówno tym, co jest powyżej, jak i tym, co jest poniżej, są w mojej ręce. Nie pozwalam na przyjacielskie związki z innymi ludźmi, ani nie pozbawiam tych, którzy są moi i którzy są mi posłuszni, niczego, co jest dla nich dobre. Oddaję moje sprawy w ręce tych, których wypróbowałem i którzy są zgodni z moimi pragnieniami. Pojawiam się na różne sposoby tym, którzy są wierni i pod moim rozkazem. Daję i zabieram; wzbogacam i zubożam; sprawiam zarówno szczęście, jak i nieszczęście. Robię to wszystko zgodnie z cechami każdej epoki. I nikt nie ma prawa ingerować w moje zarządzanie sprawami. Tych, którzy mi się sprzeciwiają, dotykam chorobą; ale moi własni nie umrą jak synowie Adama, którzy są poza. Nikt nie będzie żył na tym świecie dłużej niż czas przeze mnie ustalony; i jeśli tak chcę, wysyłam osobę po raz drugi lub trzeci do tego świata lub do jakiegoś innego przez wędrówkę dusz.
ROZDZIAŁ III
Prowadzę prostą ścieżką bez objawionej księgi; kieruję właściwie moich ukochanych i moich wybranych niewidzialnymi środkami. Wszystkie moje nauki są łatwo stosowane we wszystkich czasach i wszystkich warunkach. Karzę w innym świecie wszystkich, którzy postępują wbrew mojej woli. Teraz synowie Adama nie znają stanu rzeczy, który ma nadejść. Z tego powodu popadają w wiele błędów. Zwierzęta ziemi, ptaki niebieskie i ryby morskie są pod kontrolą moich rąk. Wszystkie skarby i ukryte rzeczy są mi znane; i jak pragnę, biorę je od jednego i obdarowuję nimi drugiego. Ujawniam moje cuda tym, którzy ich szukają, a w odpowiednim czasie moje cuda tym, którzy je ode mnie otrzymują. Ale ci, którzy są na zewnątrz, są moimi przeciwnikami, dlatego sprzeciwiają mi się. Nie wiedzą też, że taki bieg rzeczy jest przeciwko ich własnym interesom, gdyż potęga, bogactwo i bogactwa są w mojej ręce i obdarzam nimi każdego godnego potomka Adama. Tak więc rządy światów, przejście pokoleń i zmiany ich dyrektorów są przeze mnie ustalone od początku.
ROZDZIAŁ IV
Nie oddam moich praw innym bogom. Pozwoliłem na stworzenie czterech substancji, czterech czasów i czterech przybyszów; ponieważ są to rzeczy niezbędne dla stworzeń. Księgi Żydów, Chrześcijan i Muzułmanów, jako tych, którzy są poza, akceptują w pewnym sensie, tj. o ile zgadzają się z moimi statutami i są z nimi zgodne. Cokolwiek jest sprzeczne z nimi, zmienili; nie akceptuj tego. Trzy rzeczy są przeciwko mnie i nienawidzę trzech rzeczy. Ale ci, którzy zachowują moje sekrety, otrzymają wypełnienie moich obietnic. Tych, którzy cierpią dla mnie, z pewnością nagrodzę w jednym ze światów. Moim pragnieniem jest, aby wszyscy moi naśladowcy zjednoczyli się w więzach jedności, aby ci, którzy są poza, nie zwyciężyli nad nimi. Teraz więc wszyscy, którzy przestrzegaliście moich przykazań i moich nauk, odrzućcie wszystkie nauki i wypowiedzi tych, którzy są poza. Nie nauczałem tych nauk ani nie pochodzą one ode mnie. Nie wspominajcie mojego imienia ani moich atrybutów, abyście tego nie żałowali; bo nie wiecie, co mogą zrobić ci, którzy są poza.
ROZDZIAŁ V
O wy, którzy we mnie uwierzyliście, czcijcie mój symbol i mój wizerunek, bo one wam mnie przypominają. Przestrzegajcie moich praw i statutów. Słuchajcie moich sług i słuchajcie wszystkiego, co mogą wam dyktować z ukrytych rzeczy. Przyjmijcie to, co jest dyktowane, i nie noście tego przed tymi, którzy są poza, Żydami, Chrześcijanami, Muzułmanami i innymi; bo oni nie znają natury mojej nauki. Nie dawajcie im swoich książek, aby ich nie zmienili bez waszej wiedzy. Nauczcie się na pamięć większości z nich, aby ich nie zmieniono. Tak kończy się księga Al-Jilwah, po której następuje księga Maszaf Reš, tj. Czarna Księga.
Wampiryzm
Czym jest wampiryzm?
Co oznacza termin wampiryzm?
Po pierwsze, ta strona nie ma nic wspólnego z mitycznymi wampirami ani wampirami, które można zobaczyć w hollywoodzkich produktach lub fikcyjnych książkach. Ważne jest więc, aby znać różnicę między słowem wampir a wampir. Wampir to fikcyjne stworzenie, które nawiedza noc w poszukiwaniu świeżej ludzkiej krwi. Stworzenie o długich, ostrych zębach, bladej skórze i długich, ciemnych włosach. Również wampiry, takie jak Dracula Brama Stokera lub Anne Rice (wywiad z wampirem), należą do tego terminu. Nie będziemy zagłębiać się w ten rodzaj wampirów, jest już o nich zbyt wiele wiadomo. Tak czy inaczej, przyjrzymy się terminowi wampir. Czym jest wampir? Wampir to istota ludzka, taka jak ty i ja, ale jest osobą, która nie jest w stanie wytwarzać energii życiowej (znanej jako energia praniczna lub chi). Tak jak fikcyjny wampir, wampir musi żywić się żywymi stworzeniami, które mogą wytwarzać tę energię życiową. Musi to robić, aby mieć wystarczająco dużo energii życiowej i stabilny poziom energii. Jeśli nie będzie się żywił, może stać się zmęczony, przygnębiony, a nawet chory.
Jakie są formy wampiryzmu?
Istnieją 3 najczęściej używane terminy na różne rodzaje technik żywienia (wysysanie energii z człowieka, zwierzęcia, rośliny itp.); - Wampir Sanguinarius; wampir, który żywi się, pijąc kilka kropli krwi od ludzkiego dawcy; wampiry wierzą, że krew jest materialnym źródłem, które zawiera najwięcej energii życiowej (prana/chi) - Wampir psychiczny; wampir, który żywi się bezpośrednio ludzkimi emocjami, ludzką aurą (polem energetycznym otaczającym człowieka) lub z czakr (najważniejszych punktów energetycznych w twoim ciele) - Wampir seksualny; ten wampir również żywi się w sposób psychiczny, ale wtedy uprawiając seks ze swoim dawcą. Większość osób, które zostały seksualnie zaatakowane przez wampira, mówi, że są naprawdę zmęczone po seksie z wampirem, a nawet mówią o omdleniu podczas seksu. Istnieją mityczne wampiry, które mają wiele wspólnego z seksualnym wampirem. Są znane jako Sukuby (kobiety) i Inkub (mężczyźni). Mówią, że te stworzenia przychodzą do snów ludzi, uwodzą ich seksualnie, a następnie wysysają z nich energię życiową. Oczywiście istnieje więcej rodzajów karmienia, ale te 3 lub najczęściej używane sposoby karmienia przez większość wampirów.
Przebudzenie
Myślisz, że jesteś wampirem, ale skąd naprawdę wiesz, że nim jesteś i co oznacza przebudzenie? Nie każda osoba może się przebudzić i stać się wampirem, ale są ludzie, którzy rodzą się wampirami, ale jeszcze się nie przebudzili. Tak więc przebudzenie oznacza uświadomienie sobie, że jesteś wampirem i praktykowanie wampiryzmu po przebudzeniu, aby stać się wprawnym wampirem. To jest to, co wampiry nazywają "przebudzeniem". To popularne określenie na moment, w którym u kogoś ujawnia się wampirza strona, a zatem przebudzenie. Podczas przebudzenia ktoś odczuwa objawy, które powiedzą mu o pojawieniu się jego wampirycznej strony. Ta osoba nie jest jeszcze w pełni wampirem, dopóki nie zakończy się jej przebudzenie. I wiele objawów, które się pojawią, pozostanie z tym wampirem przez całe jego życie.
Objawy:
Następujące objawy zwykle występują podczas przebudzenia i życia wampira:
- Brak energii, gdy lekarze nie mogą znaleźć choroby takiej jak Pfeiffer lub innych podobnych chorób
- Nagłe reakcje alergiczne na słońce i ciepło
- Nadmierna wrażliwość na światło
- Uczucia depresji i/lub choroby
- Uczucie wyobcowania od innych ludzi
Jednak posiadanie tych objawów nie oznacza, że naprawdę jesteś wampirem, w przebudzeniu jest coś więcej.
Jak stwierdzić, czy jesteś wampirem
Jeśli jesteś ciekawy, czy jesteś wampirem, istnieją oczywiście pewne testy. Oto dobry i łatwy test. Ale uważaj, ponieważ nie jest to również pełny dowód; - Karm przez tydzień lub 2 tygodnie (jak opisano w sekcji dotyczącej karmienia), a następnie przestań na około 4 tygodnie i sprawdź, czy jest jakaś różnica. Uważaj, ponieważ naprawdę chcesz zostać wampirem i oszukujesz sam siebie, myśląc, że po prostu się nakarmiłeś i masz więcej energii! Innym sposobem na sprawdzenie, czy możesz być wampirem, jest sprawdzenie, czy zawsze interesowałeś się nocnymi i/lub wampirami (twoja stłumiona natura wampira zwykle to powoduje). Albo czy wiesz o poprzednich życiach lub posiadasz wiedzę, której nie mogłeś się nauczyć w tym życiu, a która pojawia się pozornie znikąd (na przykład jako dziecko wiedziałeś rzeczy, których nie było w żadnych książkach, których kiedykolwiek czytałeś, i dla osób znacznie starszych od ciebie). Ponownie, jest to test, który nie pozwala na 100% pewność, czy jesteś wampirem. Innym dobrym sposobem, aby dowiedzieć się, czy jesteś wampirem, jest zauważanie innych wampirów. Z jakiegoś nieznanego powodu po prostu wiesz, że ta osoba jest wampirem. To jest to, co wampiry lubią nazywać skanowaniem. Postrzegaj to jako rodzaj radaru, który wie, kiedy ktoś inny jest wampirem. Dlatego większość wampirów wie również, kiedy ktoś się budzi lub jeszcze musi się obudzić. Trudno stwierdzić, czy jesteś wampirem, ale jeśli nim jesteś i wykonałeś kilka testów, zazwyczaj po prostu wiesz, że jesteś wampirem. Bądź świadomy! NIE musisz być gotem lub metalowcem, aby być wampirem, są też wampiry, które wyglądają dokładnie jak twój sąsiad, które słuchają muzyki pop, muzyki rockowej, a nawet muzyki dance/trance. Bycie wampirem to życie, a nie określony styl życia.
Karmienie
Czym jest karmienie?
Przez karmienie rozumiemy konsumowanie energii życiowej od innej osoby, a czasem nawet od zwierzęcia, rośliny lub siły natury (jak burza).
Jakie są najczęstsze techniki karmienia?
Najczęstsze techniki karmienia, jak wspomniano wcześniej, to: Psychiczne, Sanguinarius i Seksualne karmienie. Mówiąc o karmieniu, myślę, że ważne jest, aby wiedzieć, czym dokładnie się karmisz. Teraz wiemy, że krew zawiera energię życiową, zwaną praną lub chi. Więc wiemy również, że nie żywimy się krwią ani osobą, którą się karmimy, ale najważniejszą rzeczą jest Energia Praniczna wewnątrz tej osoby, którą się karmimy. Wszystko to brzmi bardzo interesująco, energia życiowa, chi, prana... brzmi jak jakiś film Gwiezdne Wojny, w którym mówią o "sile". Jednak naukowo udowodniono, że każda żywa istota zawiera tę energię życiową i nawet nas otacza. Wielu chińskich lekarzy i specjalistów wykorzystuje tę energię do leczenia ludzi. W Chinach wierzą również w "meridiany", pewnego rodzaju ścieżki energetyczne wewnątrz ciała. Używają również tych sposobów energii podczas praktykowania akupunktury, jogi lub tai chi. Zasadniczo chi to energia życiowa, która przepływa przez twoje ciało i jest wszędzie wokół nas.
Jak karmić?
Teraz doszliśmy do interesującego pytania; jak dokładnie karmić? Lubię przechodzić przez 3 najczęściej stosowane rodzaje karmienia, odpowiadając na to pytanie;
• Sanguinarius (krwawy wampiryzm):
Sanguinarius to najłatwiejszy sposób odżywiania, ponieważ pijąc świeżą krew automatycznie wysysasz energię życiową, która jest w krwi. Przede wszystkim musisz znaleźć dawcę, który jest skłonny oddać ci trochę swojej krwi (nie poluj na krew jak jakiś dziki wampir z Hollywood, atakowanie człowieka i picie jego krwi jest nielegalne, więc po prostu nie myśl o tej opcji). Kiedy znajdziesz dawcę, który jest skłonny oddać ci trochę swojej krwi, naprawdę ważne jest, aby wykonać u tej osoby kilka badań krwi, aby mieć pewność, że nie zarazisz się od niej żadną chorobą. Ważne jest również, aby nigdy nie karmić się chorą lub schorowaną osobą, ponieważ może to być niebezpieczne, a chorzy lub słabi ludzie nie mają zbyt wiele energii pranicznej, którą mogliby się żywić. Po drugie, ważne jest, aby być czystym i używać wysterylizowanego i ostrego przedmiotu ze stali nierdzewnej, aby wykonać małe nacięcie w jakimś miejscu ciała (na przykład w przedramieniu). Nie tnij za głęboko, ponieważ potrzebujesz tylko kilku kropli, a przecież nie chcesz skrzywdzić swojego dawcy, prawda? Możesz potrzebować go więcej niż tylko jednej. Ważne jest również, aby mieć szacunek dla swojego dawcy, po pierwsze, trudno jest takiego znaleźć, a musisz czuć się zaszczycony, że możesz użyć tej osoby jako dawcy. Niektóre wampiry Sanguinarius mogą nie lubić smaku krwi, ale nadal potrzebują krwi, aby mieć stabilny poziom energii. Więc może mogą zmieszać kilka kropli krwi z czerwonym winem lub czymś takim, aby nie musieli smakować krwi. Wiadomo również, że zbyt duża ilość krwi jest niebezpieczna dla ciebie i twojego dawcy. Możesz nabawić się wielu problemów zdrowotnych, pijąc zbyt dużo krwi, więc zawsze bądź ostrożny. Nigdy też nie karm krwią, jeśli nie wiesz, co robisz. * Psychiczny (wampiryzm praniczny lub chi):
Uważam, że psychiczny wampiryzm jest jednym z najtrudniejszych sposobów na karmienie, ponieważ musisz skupić się na osobie i wizualizować, że wysysasz jej chi i przechowujesz je w swoim ciele. Dla osób, które już znają medytację (jakąkolwiek formę, nawet medytację Tai Chi lub pranajamy), jest to łatwiejsze do wykonania.
Od czego zacząć?
Przede wszystkim bardzo ważne jest, aby nauczyć się skupiać. Skupianie się to nie to samo, co koncentrowanie się. Podczas koncentracji przez większość czasu nie jesteś w zrelaksowanej pozycji i nastroju. Aby się skupić, musisz być w zrelaksowanym nastroju i pozycji (podobnie jak podczas medytacji). Musisz oddychać powoli i skupić się na oddechu, aby się zrelaksować. Ważne jest, aby oddychać nie tylko klatką piersiową, ale całymi płucami, ponieważ wtedy dostajesz więcej tlenu, a tlen sprawia, że jesteś zrelaksowany i spokojny, gdy oddychasz powoli.Kiedy jesteś wystarczająco zrelaksowany, spokojny i skoncentrowany, możesz poczuć, że jesteś bardziej świadomy swojego otoczenia i czujesz się bardziej rozbudzony niż zwykle. Twoje zmysły mogą również stać się bardziej wrażliwe podczas koncentracji. Może warto przeczytać kilka książek o medytacji pranajamy lub normalnej medytacji, aby dowiedzieć się więcej o koncentracji i medytacji.
Ok, jestem skoncentrowany, więc co teraz?
Więc wiesz, jak się koncentrować i możesz to robić w dowolnym czasie i miejscu (na początku możesz potrzebować cichego i prywatnego pokoju, aby się skupić, po kilku ćwiczeniach możesz się skupić nawet w autobusie, na dyskotece lub gdziekolwiek indziej). Teraz nadchodzi interesująca część, karmienie się energią praniczną. To, co musisz zrobić, to skupić się na osobie i zwizualizować i faktycznie poczuć energię, która ją otacza (jej aurę; jest wiele książek new age o aurze i parapsychologii, a także spróbuj przeczytać książki o jodze). Kiedy poczujesz energię osoby, nadszedł czas, aby nakazać (swoją siłą woli i wizualizacją) tej energii, aby przyszła do ciebie i została zmagazynowana w twojej aurze lub w twoich czakrach (zobacz poniższy obrazek). Czakry to centra energetyczne wewnątrz twojego ciała. Twoje ciało wykorzystuje je również do przechowywania chi. Dlatego mądrze jest skupić się na tym, aby opróżnić energię danej osoby i przechowywać ją w swoich czakrach lub w swojej ulubionej czakrze (trzecie oko, splot słoneczny lub siedziba czakry duszy). Ważne jest również, aby wiedzieć podczas karmienia, jak wykonywać osłonę, więcej o tym w części poświęconej ćwiczeniom dotyczącym wampiryzmu. Podobnie jak w przypadku każdego rodzaju karmienia, ważne jest, aby nie opróżniać zbyt dużo energii danej osoby i nigdy nie opróżniać jej "na pustkę", ponieważ gdy karmisz się jedną osobą przez długi czas, możesz spowodować u niej wiele problemów, takich jak zachorowanie, depresja itp.
• Seksualny wampiryzm:
Seksualny wampiryzm mówi sam za siebie, że
karmi się dawcą podczas seksu, ale jest w tym coś więcej… Podczas seksu zazwyczaj nie wysysasz z kogoś energii, wymieniasz trochę energii, co sprawia, że czujesz się dobrze, ale w większości przypadków działa to w obie strony. Ale kiedy wysysasz podczas seksu, bierzesz tylko energię i nie dajesz energii (właściwie nie dajesz dużo energii i bierzesz więcej, niż dajesz). Działa to prawie tak samo, jak psychiczne karmienie, ale z fizycznym dotykiem, który wzmacnia karmienie. Ponadto podczas seksu aura twojego dawcy będzie bardziej otwarta, ponieważ ta osoba całkowicie się odda (jeśli ją uwiedziesz w odpowiedni sposób). Sztuczka uwodzenia polega na manipulowaniu osobą tak, aby całkowicie się puściła. Możesz to zrobić, będąc naprawdę dominującym (w stylu seksownej kochanki) lub będąc naprawdę uległym, dzięki czemu ta osoba poczuje się potężna i seksualna dla ciebie, więc będzie miała dużo energii, którą możesz od niej wziąć. To, co musisz zrobić, naprawdę zależy od twojej ofiary. Bądź osobą dominującą lub uległą. Jeśli naprawdę interesuje cię wampiryzm seksualny, to pewne ćwiczenia nauczą cię wystarczająco dużo, aby stać się profesjonalistą. Ważne jest, aby wiedzieć, że uprawiając seks, musisz być ostrożny, bezpieczny seks jest naprawdę ważny ze względu na wiele paskudnych wirusów na całym świecie. A także zajście w ciążę z ofiarą lub dawcą nie będzie zbyt przyjemne, a nawet gorzej, zapłodnienie dziewczyny dawczyni…
Możesz również łączyć wiele sposobów karmienia. Możesz na przykład czerpać przyjemność z seksualnego karmienia, jednocześnie pijąc krew dawcy. Możesz też zostać zarówno Sanguinariusem, jak i Psychicznym Wampirem. Ale zawsze bądź ostrożny z tym, co robisz, jest wiele wirusów i wielu niebezpiecznych ludzi, więc bądź ostrożny przy wyborze dawcy. Bardziej doświadczeni jasnowidze potrafią też pożywiać się więcej niż jedną osobą, a nawet zwierzętami, burzą, słońcem, ziemią, naturą itd. Tak więc tak naprawdę nie musisz pożywiać się jedną osobą.
Ćwiczenia
Osłona:
Co to jest osłona? Osłona oznacza, że budujesz wokół siebie tarczę energetyczną, która chroni cię przed wyczerpaniem przez innego wampira, a także chroni cię przed negatywną energią. Wiele wampirów używa osłony, aby filtrować negatywną energię, dzięki czemu nie będą wysysać emocji ani bólu innych. Filtrując filtrujesz energię w jej czystej postaci, więc twoje ciało, aura i czakry będą wypełnione tylko czystą energią. Osłona jest również jedną z najważniejszych rzeczy, których należy się nauczyć, będąc psychicznym wampirem.
Jak to zrobić?
Na początku osłona może być dość trudna, ponieważ musisz się skupić, jak w przypadku wielu ćwiczeń, takich jak karmienie, skanowanie, łączenie itp. Skupienie i medytacja są kluczem do osiągnięcia wielu celów w wampiryzmie, a także w wielu innych ścieżkach życia. Aby osłonić, musisz najpierw się skupić. Podobnie jak w przypadku karmienia, oddychaj powoli wdechem i wydechem i staraj się uspokoić i zrelaksować. Kiedy jesteś wystarczająco skupiony i czujesz się zrelaksowany, czas skupić się na swojej aurze (patrz zdjęcie). Musisz zwizualizować pole energetyczne wokół siebie. Niektóre wampiry/ludzie widzą swoją własną aurę, niektóre mogą ją tylko czuć lub wyczuwać, ale to nie ma większego znaczenia, najważniejsze jest to, że możesz ją wizualizować i wyczuwać. Kiedy w końcu poczujesz swoją aurę, nadszedł czas, aby użyć siły woli, aby zmienić jej substancję. Użyj swojej woli, aby zagęścić i utwardzić swoją aurę, dzięki czemu innym wampirom będzie trudno wejść w twoją aurę i wysysać twoją energię. Ważne jest również, aby móc zmienić kolor swojej aury. Aby to zrobić, musisz również zwizualizować, że twoja aura zmienia kolor (zobacz również obraz aury). Więc ponownie skup się na swojej aurze, poczuj energię wokół siebie, zwizualizuj jej kolor i użyj swojej siły woli, aby zmienić jej kolor. Dobre kolory, na których można się skupić to:
- niebieski (ochrona)
- biały (czystość i białe światło, biel jest również dobrym kolorem, ponieważ z białą aurą nikt nie może wejść w twoją aurę, ale nadal możesz karmić i wysysać energię, a ten kolor jest również dobrym filtrem)
- czarny (używaj go tylko wtedy, gdy jesteś w niebezpieczeństwie, ponieważ jest to jak budowanie wokół ciebie muru, którego żaden człowiek nie może przekroczyć, ale również gdy masz ten mur, nie możesz go wysysać.)
Osłona jest dobra zarówno do karmienia/filtrowania, jak i do ochrony siebie, więc jest to najważniejsza rzecz, której należy się nauczyć, ponieważ nauka karmienia.
Skanowanie
Skanowanie jest jak czytanie umysłu osoby. Jesteś w stanie wyczuć, czy dana osoba jest wampirem, czy zwykłym człowiekiem (Nil). A doświadczone wampiry mogą również wyczuć, czy dana osoba jest przyjacielem, czy wrogiem.
v
Jak to zrobić?
Podczas skanowania musisz się skupić i znów się uspokoić. Gdy jesteś wystarczająco skupiony, czas skupić się na osobie, którą chcesz zeskanować. Spróbuj poczuć, zobaczyć lub odczytać jego aurę i uczucia i spróbuj poczuć, czy ta osoba jest Nilem czy wampirem. Na początku może to być trudne, ale gdy będziesz wystarczająco dużo ćwiczyć, będzie łatwiej. Ponadto, gdy wysysasz energię z osoby, możesz również poczuć jej energię i emocje, gdy nie filtrujesz energii. Jest to również przydatny sposób skanowania. Skanowanie jest przydatnym narzędziem do poznawania ludzi lub unikania konfrontacji ze złymi ludźmi lub myśliwymi (ludźmi, którzy uwielbiają niszczyć życie wampira i próbują zrobić wszystko, aby go zniszczyć).
Łączenie
Łączenie oznacza, że łączysz się z innym wampirem i dzielisz się energią, uczuciami i emocjami. To dobry sposób, aby poznać się nawzajem i wspólnie podnieść poziom energii.
Jak to zrobić?
Łączenie jest dość łatwe, gdy masz wystarczające doświadczenie w skupianiu się i medytacji. Jedyne, co musisz zrobić, to skupić się na swoim partnerze i dotknąć jego/jej energii. Więc gdy oboje się skupicie i wymienicie energią, stworzycie połączenie. Możesz zwizualizować krąg przepływu energii lub jak pokazano na obrazku, latarnię energetyczną między tobą a twoim partnerem, która idzie w obu kierunkach. Zarówno biorąc, jak i dając energię. Wymaga to jednak trochę praktyki, ale tak jak w przypadku pchających dłoni (Tai Chi, wystarczająco dużo książek, aby przeczytać na ten temat) lub medytacji tantrycznej może dać uczucie oczyszczenia. Naprawdę poznajecie się nawzajem, czasami nawet najgłębsze uczucia partnera, z którym trenujecie. Aby wzmocnić efekt łączenia, możecie się dotykać, np. trzymając się za ręce, może to mieć jeszcze silniejszy efekt, ponieważ tworzycie zarówno duchowe, jak i fizyczne połączenie.
Projekcja astralna
Projekcja astralna to to samo, co OBE (doświadczenie poza ciałem). Oznacza wyjście z ciała i podróż między światem żywych, jaki znamy dzięki naszym fizycznym oczom i innym zmysłom, a "światem umarłych". Niektórzy nazywają ten świat "światem astralnym". Istnieje wiele książek o OBE i wiele osób, które miały takie doświadczenie.
Jak to zrobić?
Projekcja astralna to również jedna z najtrudniejszych technik, jakich możesz się nauczyć. Niektórzy parapsycholodzy uważają, że gdy ludzie śpią, ich ciało pozostaje nieprzytomne. Może to wyjaśnia uczucie spadania, które czasami pojawia się po przebudzeniu, ponieważ dusza wraca do ciała. Aby wykonać projekcję astralną, musisz być w zrelaksowanej pozycji. Niektóre dobre pozycje to: siedzenie na zrelaksowanym krześle, leżenie na ziemi lub w łóżku albo siedzenie w pozycji lotosu. Musisz się ponownie skupić, tak jak przy wszystkich ćwiczeniach, i zamknąć oczy. Gdy już wejdziesz w głęboką medytację, nadszedł czas, aby wyrzucić siebie, swoje emocje i myśli poza ciało. Łatwo jest sobie wyobrazić, że ma taki sam kształt jak twoje normalne ciało (jak w filmach takich jak Ghost, kiedy ludzie opuszczają swoje ciało). Kiedy poczujesz, że jesteś poza swoim ciałem, czas skupić się na konkretnym miejscu, do którego chciałbyś pójść. Dobrą rzeczą, kiedy jesteś w swoim pokoju, jest wizualizacja, że wychodzisz z pokoju i kierujesz się na dół do drzwi wejściowych. Następnie wychodzisz na ulicę i widzisz, co się tam dzieje. Projekcja astralna wymaga dużo praktyki, ale kiedy już wystarczająco dużo poćwiczysz, jesteś w stanie opuścić swoje ciało i odwiedzić każde miejsce lub osobę, którą chcesz. Niektóre wampiry używają projekcji astralnej, aby żerować na ludziach, którzy mieszkają daleko, niektóre używają jej do duchowej komunikacji z innymi bytami lub innymi wampirami, a niektóre używają jej jako narzędzia do zdalnego oglądania (dzięki czemu możesz zobaczyć, co dzieje się w pomieszczeniu, w którym nie możesz być fizycznie). Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o projekcji astralnej lub OBE, polecam przeczytać kilka książek o parapsychologii lub okultyzmie na ten temat. Istnieje wiele teorii i ćwiczeń związanych z projekcją astralną, więc zaleca się samodzielną naukę.
Mesmerizm
Mesmerizm jest formą perswazji, podobnie jak hipnoza, ale jest nieco bardziej subtelny.
Jak to zrobić?
Przede wszystkim musisz być blisko swojej ofiary, tak aby stanąć w jej aurze. Kontakt wzrokowy może być również bardzo przydatny, ponieważ kiedy patrzysz komuś w oczy hipnotycznym spojrzeniem, ludzie będą przez chwilę oszołomieni. Aleister Crowley i Anton Lavey również mieli takie spojrzenie w oczach. Czasami używali go do manipulowania innymi ludźmi. Również dotyk i kontakt fizyczny są naprawdę ważne, jak dłoń na ramieniu lub po prostu zwykły uścisk dłoni, ponieważ przy fizycznym dotyku łatwiej jest wysłać sygnał do swojej ofiary. Okej, masz kontakt wzrokowy, nawiązałeś kontakt z tą osobą i co teraz? Przede wszystkim ważne jest, aby użyć swojej siły woli i umysłu, aby nakazać tej osobie zapomnieć o czymś. Słabsze osoby lub bardziej wrażliwe na mesmeryzm (jak pijani, jeśli osoba nie jest pijana, kup jej drinka, aby stworzyć słaby punkt w jej aurze, alkohol jest świetnym narzędziem do osłabienia). Musisz również mówić do tej osoby miękkim lub monotonnym głosem. Szeptanie do ucha również może być naprawdę przydatne. Mesmeryzm może być używany do wielu celów. Uwiedzenia osoby, wyciągnięcia od niej pewnych informacji lub pozwolenia jej zapomnieć o tym, co widziała. Aby wzmocnić mesmeryzm, jak powiedziano wcześniej, przydatne jest osłabienie ofiary. Możesz to zrobić za pomocą alkoholu, ale również za pomocą płatnych hipnoz, bardzo ważne jest, aby osoba była w jakimś rodzaju zmęczonej/transowej świadomości. To tak samo, jak rozmawianie z (pół) śpiącą osobą i zadawanie jej pytań, na które w większości przypadków odpowiada.
Świadomość
Świadomość oznacza, że twoje zmysły są bardziej wyostrzone niż zwykle, więc możesz czuć, widzieć, słyszeć i odczuwać więcej niż normalnie. Niektóre wampiry wierzą również, że dzięki świadomości mogą wyczuwać otoczenie i widzieć rzeczy w 360-stopniowym widoku. Ale ja uważam, że to nie jest widzenie 360 stopni, ale raczej odczuwanie wszystkiego wokół ciebie. Na przykład, poczuj, że ktoś stoi za tobą. Niewiele wiadomo o tym, jak stać się świadomym, jak w widoku 360 stopni, ale niektórzy mówią, że kiedy jesteś w niebezpieczeństwie lub po prostu czujesz paranoję, możesz mieć takie doświadczenie. Kiedy jesteś wystarczająco skupiony i pełen energii po pewnym posiłku, może się zdarzyć, że stajesz się bardziej świadomy swojego otoczenia i możesz nawet czuć uczucia innych ludzi, takie jak gniew lub miłość. Więc może świadomość ma wiele poziomów i zależy od sytuacji i twojego doświadczenia, jaki wpływ świadomość będzie miała na ciebie.
Mruganie
Czym jest mruganie? Mruganie oznacza, że robisz normalną rzecz w krótszym czasie. Nie wiadomo zbyt wiele o tym, jak to zrobić lub czy w ogóle istnieje, ale niektóre wampiry wierzą, że naprawdę mogą to zrobić. Uważa się również, że niektórzy mnisi buddyjscy mogli zbudować świątynię w krótszym czasie lub tylko używając umysłu i medytacji, ale nadal jest to legenda, a nie udowodniona magia. Niektórzy wampiry mówią, że podczas robienia czegoś musisz skupić się tylko na działaniach, które musisz wykonać, aby osiągnąć swój cel, inni mówią, że musisz skupić się tylko na celu, a nie na działaniach. Więc musisz wizualizować i skupiać się tylko na samej rzeczy i na niczym innym. Udowodniono, że działa to w drugą stronę. Kiedy jesteś zbyt skupiony na innych rzeczach niż na swoim celu lub działaniach, wtedy rzeczy zajmują więcej czasu, niż powinny. Więc może działa to również w drugą stronę, kto wie... Chyba potrzebujesz dużo praktyki, aby dowiedzieć się, czy mruganie naprawdę istnieje. Może jeśli łączenie naprawdę istnieje, można je również wykorzystać, gdy jesteś chory, skupiając się tylko na wyleczeniu, dzięki czemu proces leczenia przebiega trochę szybciej. Ludzkość nie używa każdej komórki swojego mózgu, więc kto wie, co może być możliwe.
Przydatne narzędzia i materiały
Istnieje kilka przydatnych materiałów i narzędzi, które niektórzy wampiry i wiccanie wolą używać podczas wysysania energii.
Srebro: srebro jest dobre do użycia, gdy chcesz mieć większą kontrolę nad karmieniem i niechcianym wysysaniem, ponieważ gdy nosisz srebrny pierścień lub naszyjnik, masz pewność, że nie będziesz wysysać energii tak łatwo, jak zwykle. Przydaje się również do zatrzymania każdego nieświadomego wysysania. Ale uważaj, że wysysanie będzie trudniejsze, gdy nosisz srebro. Noszenie srebra jest bardziej dla wampirów, które nie są w stanie kontrolować siebie lub dla doświadczonych wampirów, które chcą mieć większą kontrolę nad swoimi umiejętnościami.
Miedź: miedź jest przeciwieństwem srebra, zapewnia, że wysysasz energię bardziej automatycznie i podświadomie. Jest to również przydatne narzędzie do użycia podczas karmienia, ponieważ wysysanie będzie znacznie silniejsze niż normalnie. Podobnie jak w przypadku srebra, musisz uważać na używanie tego rodzaju materiałów, ponieważ może mieć na ciebie wpływ, którego nie chcesz. Na przykład wysysanie ukochanej osoby. Ale miedź jest przydatna, gdy wciąż uczysz się, jak drenować, dobre narzędzie dla początkujących, ale jest również przydatna dla bardziej doświadczonych wampirów, ponieważ jesteś w stanie drenować więcej energii na raz.
Ametyst: Ametyst świetnie chroni ciebie i twój dom przed ciałami astralnymi i atakami astralnymi. Dobrze sprawdza się również w przekształcaniu złej energii w czystą energię. Jest więc zarówno narzędziem ochronnym, jak i transmutacyjnym.
Kryształ: Kryształ jest dobrym klejnotem do przechowywania energii (chi), ponieważ podobnie jak wiele kamieni szlachetnych, kryształ może zawierać dużo energii. Te kamienie szlachetne są przydatne do zawieszenia na szyi i przechowywania w nich dużo energii, więc możesz użyć kamienia, gdy potrzebujesz dodatkowego ładunku energii w gorszych czasach. Dlatego mądrze jest je energetyzować, gdy jesteś w lepszych czasach i jesteś pełen energii. Kryształ oczyszcza również twoje ciało, więc jest również przydatny do leczenia lub filtrowania.
Złoto i diament: Te dwa materiały mają niemal takie same właściwości jak kryształ, jednak diament jest znacznie skuteczniejszy od kryształu, ponieważ jest czystszym kamieniem szlachetnym.
PODSTAWOWE TECHNOLOGIE CZARODZIEJSTWA
PODSTAWOWE TECHNOLOGIE CZARODZIEJSTWA
To zarys czterech półformalnych sesji szkoleniowych dla osób zainteresowanych rozpoczęciem "Rzemiosła" lub neopogaństwa. Ma on na celu zapewnienie wystarczającej wiedzy, aby skutecznie uczestniczyć w rytuale, z oczekiwaniem, że ci, którzy są naprawdę oddani, wykwalifikowani i/lub zainteresowani, podejmą dalsze studia. Ponieważ jest to dla początkujących, nie ma podręczników, nie ma wymaganej lektury, a kurs obejmuje tylko taki materiał, jaki można przyswoić w ciągu czterech 1-1/2 do 2 godzinnych nieformalnych sesji.
I. DZIEŃ PIERWSZY: Tradycje neopogańskie
Materiał pierwszego dnia to podstawowy przegląd historii i tradycji neopogańskich, mający na celu ułatwienie ludziom zapoznania się z tematem.
A. Historia Rzemiosła
Przeanalizuj dwa tematy, aby pokazać, jak wpływają one na współczesne czarownice: w jaki sposób neopogańskie czarostwo wyrosło z reformacji gardneriańskiej i czerpie z niej oraz w jaki sposób nasze Prawo Rzemiosła rozwinęło się z różnych tradycji i potrzeb.
1. Początki, starożytne (?) i współczesne
Fakt przed teorią: omów ewolucję czarostwa od czasów Gardnera, a następnie przejrzyj dowody na to, że czarostwo jest religią przedchrześcijańską i (być może) przedhistoryczną.
a. Reformacja gardneriańska
Dyskusja na temat Geralda Gardnera oraz oryginalnej i współczesnej wersji czarostwa gardneriańskiego (z krótkim nawiązaniem do jego odnogi i konkurenta, czarostwa aleksandryjskiego).
b. Kościół wszystkich światów i neopogaństwo
Historia Kościoła wszystkich światów i jego wkład, w tym słowo "neopagan" i "Green Egg", czasopismo, w którym ramy współczesnego, neopogańskiego czarostwa zostały opracowane na podstawie ram gardnerianizmu skrzyżowanego z tradycjami pogańskimi grecko-rzymskimi i egipskimi.
c. Niepogańskie gałęzie rzemiosła
Inne rodzaje czarownic: feministyczna Wicca, Kościół Wicca, masońscy druidzi Anglii i tradycjonaliści rodzinni.
d. Dowody na istnienie czarostwa epoki kamiennej
Omów niektóre dowody na to, że czarostwo kontynuuje tradycję sięgającą epoki kamiennej i 10 000-letniej historii, zarówno za, jak i przeciw. Podkreśl, że nie ma rozstrzygających dowodów na jedną lub drugą stronę.
2. Prawo rzemieślnicze, starożytne i współczesne
a. Powody istnienia prawa rzemieślniczego
Omów, w jaki sposób wrodzony strach przed Mocami Zła, w połączeniu z potrzebą zaufania sobie nawzajem w obliczu Inkwizycji, dał początek koncepcji prawa rzemieślniczego. b. Wiccan Rede "Jeśli nie szkodzisz nikomu, rób, co chcesz". Podkreśl zarówno libertyńską, jak i dyscyplinarną interpretację tego prawa. Omów prawo karmy i to, jak Wiccan Rede (właściwie interpretowane) staje się bardziej zasadą bezpieczeństwa niż przykazaniem.
c. Zasada tajemnicy
Szybko omów inkwizycję (wszyscy wiedzą wystarczająco dużo) i zbadaj niektóre dowody na to, że rozpoczyna się "polowanie na czarownice". Zachęć uczniów do uznania, że decyzję o tym, czy być publicznym, czy tajnym, musi podjąć każda osoba i mają oni prawo oczekiwać, że inni uszanują ich prywatność w tej kwestii.
3. Magia w teorii i praktyce
Magia jest siłą jednoczącą we wszystkich tradycjach neopogańskich. Aby położyć podwaliny pod drugi dzień, wyjaśnij podstawowe teorie magii i to, jak wpływają one na projekt i praktykę neopogańskiego rytuału.
a. Podstawowe zasady magii
Wyjaśnij, że centralną teorią magii jest to, że rzeczywistość można zmienić za pomocą wystarczająco silnej woli, skupionej przez odpowiedni rytuał. Dla porównania i kontrastu, wspomnij o hipotezie Bella z fizyki kwantowej. Poważnie omów możliwość, że wszystko, co magik zmienia, to jego własny umysł i świadomość tego, jak działa świat.
b. Magia i neopogański rytuał
Zdefiniuj dwa klasyczne typy rytuału: religijny i magiczny lub (lepsze terminy) teurgiczny i taumaturgiczny. Pokaż, jak magia jest używana w obu i gdzie rytuały się rozchodzą.
B. Krąg Magiczny
Krąg Magiczny jest centralnym symbolem neopogańskiego czarostwa, nawet bardziej niż pentagram. Ostatnim tematem pierwszego dnia jest cel, symbolika i protokoły pogańskiego kręgu.
1. Cel i symbolika
a. Magia ceremonialna i kabalizm kontra krąg pogański Większość ludzi czerpie swoje wyobrażenie o tym, do czego służy krąg, od magów ceremonialnych i kabalistów, którzy używają go do ochrony przed magią zewnętrzną. Podkreśl, że skokiem kwantowym, jakiego dokonał Gardner, było myślenie o użyciu kręgu ZAMIAST utrzymywania korzystnej magii W RAMACH obszaru rytualnego, dopóki nie zostanie w pełni zbudowany, skupiony i ukierunkowany.
b. Moc kręgu: pięć elementów
Omów, w jaki sposób klasyczne cztery elementy greckiej nauki są symbolami czterech rodzajów mocy, czterech stanów materii, czterech typów osobowości itd., pokazując odpowiedniki. Podkreśl różnicę między mocą żywiołów, mocą psychiczną i mocą boską - i podobieństwa. Wyjaśnij, jak elementy są używane do rzucania kręgu.
c. Narzędzia rytualne
Omów kolejno narzędzia, których czarownica używa do skupienia umysłu - athame, symbole żywiołów (sól lub pentagram dla ziemi, świeca lub lampa dla ognia, kadzidło i różdżka dla powietrza, kielich dla wody), magiczne lustro, miecz, świece, zioła i użycie obrazów.
2. Zachowanie w kręgu
Dwie ostatnie informacje potrzebne wewnątrz kręgu: kierunki rzucania i integralność kręgu.
a. Widdershins i Deosil
Zdefiniuj terminy (deosil = zgodnie z ruchem wskazówek zegara, widdershins = przeciwnie do ruchu wskazówek zegara). Wyjaśnij, że widdershins jest często mylony ze złem, ale pokaż, że różnica polega bardziej na podnoszeniu lub wypędzaniu mocy. Podkreśl, że aby się dogadać, w razie wątpliwości należy użyć deosil.
b. Integralność kręgu
Przypomnij ludziom, że ponieważ nie ma w tym żadnej złej magii, nie ma ŻADNEGO RYZYKA w opuszczaniu kręgu. Podkreśl jednak, że ponieważ krąg ma ZAWIERAĆ energię, nie należy go przebijać pochopnie lub niepotrzebnie. Naucz, jak otwierać i zamykać bramy w kręgu oraz kiedy to robić, a kiedy nie
II. DZIEŃ DRUGI: MEDYTACJA I WIZUALIZACJA
Drugi dzień koncentruje się na aspektach mentalnych magii i pracy rytualnej i odbywa się głównie w formie warsztatów.
A. Medytacja
Opisz medytację jako sposób na zmianę stanu psychicznego poprzez relaks i koncentrację. Porównaj medytację ze stanem transu. Omów użycie postawy (asana) i paradoksalnego oddechu (pranajama) w celu osiągnięcia stanu medytacyjnego, a następnie wykonaj kilka szybkich ćwiczeń.
B. Wizualizacja(e)
Wyjaśnij różnicę między wyobrażaniem sobie a wizualizacją, a następnie podkreśl podobieństwa. Podkreśl fakt, że wizualizacja to coś, w czym będziesz się stale doskonalić - ale nadal nie ma "złej drogi". Następnie poprowadź uczniów przez następujące ćwiczenia:
1. Uziemienie i Centrowanie
Używając siedmiu czakr jako kroków po drodze, poprowadź ich do wizualizacji energii wciąganej z Ziemi i wdmuchiwanej przez czubki ich głów (w czakrze korony) w swobodnie płynącą fontannę. Następnie (jeśli wydają się na to gotowi), poprowadź ich do ukształtowania i skierowania przepływu energii w okrąg, a następnie w kulę oślepiającego białego światła. Niech narysują okrąg z powrotem w dół przez kręgosłupy, aż powróci na Ziemię.
2. Kontakt z Twoim Magicznym Ja
Doprowadź ich do jak największego relaksu i głębokiego stanu medytacyjnego, a następnie zacznij od wizualizacji Bezpiecznego Miejsca w lesie, poprowadź ich na wzgórze wróżek, a następnie przez Labirynt podświadomości, aż poczują się nieco zagubieni. Poprowadź ich do długich schodów, a następnie przez drzwi na górze. Następnie ustal mentalne nastawienie - że w drzwiach zamieniają się w potężnego maga, a nagle wszystkie narzędzia i symbole w pokoju stają się znaczące. Poleć im, aby przez chwilę studiowali narzędzia. Po minucie lub dwóch wyprowadź ich z powrotem przez labirynt, a następnie na polanę i obudź ich z powrotem.
3. Czytanie i leczenie aury
a. Diagnoza
Poprowadź ich do uziemienia i centrum (jak w punkcie II.B.1 powyżej), a następnie stań przed równomiernie oświetloną białą ścianą. Niech otworzą oczy i wpatrzą się w punkt w oddali za instruktorem. (Uwaga: dla niektórych z nich będzie to pierwszy raz, kiedy będą przekazywać moc z otwartymi oczami, więc nie spiesz się.) Poleć im, aby poszukali szarawej linii wokół mnie (to w rzeczywistości iluzja optyczna). Gdy ją znajdą, poleć im, aby zwizualizowali, że zostaje zastąpiona plamą koloru. Niech zbadają ją pod kątem różnic w grubości lub kolorze.
b. Leczenie
Wskaż chore lub obolałe miejsce na ciele instruktora. Niech zbada je pod kątem zmian koloru lub blasku. Wybierz jednego ucznia, a następnie niech owinie dłonie energią, którą rysuje, a następnie "dostroi" ją do koloru zdrowych obszarów w aurze. Poinstruuj go, aby użył dłoni tak, jakby nacierał olejem lub farbą, aby pokolorować chore miejsce, wizualizując nowy kolor (zdrową energię) zastępujący starszy obszar i kontynuuj, aż kolor pozostanie zmieniony po tym, jak przestanie go dotykać lub aż się zmęczy.
III.DZIEŃ TRZECI: PODSTAWOWE TECHNIKI RYTUAŁOWE
Poprzednie dwa kursy uczą pełnego minimum niezbędnego do pracy z magią solo. Pozostałe dwa dni będą koncentrować się na rytuale grupowym. W dniu trzecim omówimy podstawowe techniki. Aby wyjaśnić zarys, odnieś się do zarysu trzech Podstaw Magii Wschodniej - mandali, mantry i mudry.
A. Mantra - Muzyka i śpiew
Omów trzy rodzaje mantry najczęściej używane w rytuale neopogańskim: zapamiętane śpiewy (do tworzenia i skupiania Umysłu Grupowego), improwizowane śpiewy (do zaawansowanej medytacji i wspólnego rozwoju) i śpiew gregoriański (do oddawania czci).
1. Zapamiętane śpiewy
Naucz ich śpiewów wymienionych poniżej. Następnie szybko (tylko w celach zapoznawczych) przejrzyj "We Wander Now", "Hoof and Horn", "Burn Bright", "Circle 'Round the Fire" i wszelkie inne, które przypomnę sobie na miejscu.
a. "Wszyscy pochodzimy od Bogini" Wszyscy - POCHODZIMY od BOGINI I do NIEJ POWRÓCIMY JAK KROPLA DESZCZU PŁYNĄC DO O-CEANU (powtórz)
b. "Krążę wokół" KRĄŻĘ WOKÓŁ, KRĄŻĘ WOKÓŁ… GRANIC ZIEMI…
NOSZĄC DŁUGIE PIÓRA OGONA, GDY SUWAM... NOSZĄC DŁUGIE PIÓRA OGONA, GDY SUWAM... (powtórz)
c. "Jestem powietrzem" (równomiernie rozmieszczone, każda sylaba podkreślona) Jestem powietrzem, jestem ogniem, jestem wodą, ziemią i duchem… (powtórz)
d. "The Goddess Chant" iSIS, aSTARte, diANna, HECaTE, deMEter, KALi - inNAna (powtórz)
2. Improwizowane śpiewy
Omów zastosowania improwizowanych śpiewów: ekstatyczna magia (gdzie nie można liczyć na rozbudowane śpiewy) i głębokie rytuały badawcze, gdzie są używane do swobodnych skojarzeń. Jako przykład zademonstruj styl trzech słów, którego Starhawk uczy w SPIRAL DANCE. Podkreśl użycie rytmu i tempa jako czynników jednoczących.
3. Chorał gregoriański
Dla kontrastu zaśpiewaj klasykę NROOGD, "O Earth Mother", aby pokazać, że nie cała muzyka rytualna musi mieć formę podstawowych śpiewów.
B. Mudra - Ruch i taniec
1. Taniec rytualny
(Ta sekcja nie została jeszcze sfinalizowana. Obecne plany skupiają się na prostych krokach tańca w kręgu, słynnym "taniec spiralny", a następnie krótkie omówienie tańca swobodnego i ekstatycznego rytuału.)
2. Techniki teatralne
Przypomnij ludziom, że jednym z celów rytuału jest przyciągnięcie i utrzymanie uwagi Dziecięcego Ja i zwróć uwagę, że językiem, którym Dziecięce Ja mówi najlepiej, jest melodramat. Poinstruuj ich, że gesty i działania w kręgu powinny być wystarczająco głośne, aby słowa nie były potrzebne. Następnie, ponieważ z pewnością nie zrozumieją sedna, wykonaj dwa ćwiczenia, aby im to uświadomić.
a. Ćwiczenie wygnania
Ustaw krąg, a następnie wybierz kogoś, kto wydaje się trochę wiedzieć o magii. Spraw, aby udał się do jednej z kwater, stanął na ziemi i wyśrodkował się. Następnie każ mu wyobrazić sobie zagrożenie zbliżające się z jego kwatery i powiedz mu, aby wykonał wygnanie. (Nieuchronnie zrobi coś tradycyjnego, wyszukanego i sterylnego.) Zrelaksuj go, a następnie zapytaj klasę, jak ONI zareagowaliby, gdyby atakowali krąg, na to, co zrobił. Wybierz absolutnego nowicjusza, umieść go w tym samym miejscu, uziemij i wyśrodkuj, napompuj go melodramatem i bohaterstwem, a następnie opisz inne zagrożenie i poinstruuj ich, aby je odstraszyli, odwrócili (nie używaj słowa "wygnaj"). Sprawdź, czy gesty nie są bardziej dramatyczne.
b. Ćwiczenie ładowania
Wybierz parę, która wydaje się trochę wiedzieć o magii (jeśli to możliwe) i każ im uziemić, wyśrodkować i użyć różdżki i kielicha do symbolicznego Wielkiego Rytuału. (Sprawdź, czy zrobią coś bardziej seksualnego niż po prostu wsadzą różdżkę do kielicha - wątpię.) Zrelaksuj ich, a następnie wskaż klasie, że energie, które mają zostać podniesione w tym ćwiczeniu, mają być ziemskie i seksualne, DOKŁADNIE jak "przypływ" lub dreszcz intensywnego flirtu. Następnie wybierz parę o najbardziej ZGODNYM wyglądzie (jeśli to możliwe) i powtórz ćwiczenie (i sprawdź, czy nie stanie się ono bardziej energiczne).
IV. SYMBOLIKA NEOPAGANSKA
Dzisiejszy wykład ma dwa cele. Po pierwsze, zajmiemy się legendami, meta-legendami i konwencjami, które stanowią podstawę większości neopogańskich rytuałów. Następnie omówimy cele inicjacji czarownic i przejdziemy przez tę, którą przeprowadzą absolwenci tej klasy.
A. Teologia/tealogia
Teologia i tealogia (końcówka alfa, Thea, będąca grecką końcówką eminine) są zarysowane, aby pokazać, jak neopoganie odnoszą się do własnych i cudzych wyborów bogów. Hak, na którym to wszystko zostanie zawieszone, polega na tym, że większość bogów reprezentuje uosobione aspekty ludzkiego doświadczenia.
1. Formy Boga
Omów różne typy męskich bogów, które pojawiają się w pogańskim i neopogańskim micie: Dziecko Słońca, Rogaty Łowca, Wrażliwy Artysta i Pan Śmierci.
2. Formy Bogini
Omów wizerunek Trójczłonowej Bogini: Dziewicy, Matki i Staruchy.
B. Koło Roku
Przeczytaj na głos historię Koła Roku z THE SPIRAL DANCE, strony 28 i 29. Zwróć uwagę, że jest to kalendarz słoneczny i powiąż go z cyklem rolniczym. Następnie dodaj mistyczny element, opowiadając historię zejścia Persefony do podziemi, pokazując, jak to się wiąże z Kołem.
C. Inicjacja
Opowiedz historię o tym, jak Ozyrys został zabity przez swojego zazdrosnego brata, Seta, i jak jego siostra/żona Izyda zeszła do Podziemi, aby zdobyć sekret zmartwychwstania (dla przypomnienia skorzystaj z opowieści Wilsona w COSMIC TRIGGER). Omów, jak upokorzenie Izydy w krainie umarłych ma się do psychologii inicjacji (z krótkim komentarzem do objawienia Eleusis przez Pawła: "Jeśli ziarno zboża nie wpadnie w ziemię i nie obumrze, nie może powstać"). Wykorzystaj to i dyskusję z pierwszego dnia na temat tego, jak powstało Prawo Rzemiosła, aby nakreślić podwójny cel inicjacji czarnoksięskiej: przeprowadzić inicjowanego przez upokorzenie i śmierć do wywyższenia i nowego życia oraz związać inicjowanego z prawami niezbędnymi do grupowego doświadczenia Rzemiosła. Na koniec, jeśli czas na to pozwoli, przeprowadź inicjację, aby zapoznać z nią kandydatów, a następnie daj im ich skrypty do zapamiętania.
Oto część tego, czego większość z was szuka… Czarna magia… klątwy, uroki i wiązania. Nie szukaj dalej…
Ostrzeżenie - To nie jest dla początkujących….. bez doświadczenia, zrobisz sobie krzywdę!
Klątwa
Została mi wyrządzona niesprawiedliwość Przywołuję żywioły Przywołuję je Przywołuję je, by wykonywały moje rozkazy Cztery wieże strażnicze zwrócą na ciebie swoje oczy i umysły Będzie strach, poczucie winy i zła krew Będzie poddanie się i nie będzie litości Wskazuję na ciebie potrójne prawo, na ciebie będzie ono potrójne, stokrotny jest koszt mojego gniewu i bólu Zostaniesz oślepiony strachem oślepiony bólem oślepiony przeze mnie związany przeze mnie Przeklęty przeze mnie Tak niech się stanie! Ta klątwa zostanie nałożona na ofiarę podczas palenia wizerunku ofiary (pieczęć woskowa, fotografia, rysunek, cokolwiek) w płomieniu poświęconej czarnej świecy.
Wiązanie przez Rytuał Strachu
Oto obraz mojej potencjalnej ofiary. Wiszę na pojedynczej nici w miejscu, którego nikt nie zobaczy. Sprowadzi strach w serce tego, kto mnie skrzywdzi. Sprowadzi strach w serce tego, kto mnie skrzywdzi. Będzie związany strachem przed zrobieniem mi dalszej krzywdy. Będzie związany strachem przed zrobieniem mi jakiejkolwiek krzywdy. Zawiążę węzeł na nici, kiedy będę chciał zabezpieczyć strach, dopóki go nie zerwę, tak niech będzie
Klątwa sprowadzająca… "Niezgodę i Ciemność"!
Oto świetna klątwa sprowadzająca całkowity chaos na twoich wrogów lub kogoś, kogo nienawidzisz. Idealna dla kogoś, kto wyrządził ci krzywdę. Będziesz potrzebować kawałka grubego sznurka lub włóczki o długości około 9 lub 10 cali. Zawiążesz 3 oddzielne węzły w odstępie kilku cali, recytując następujące słowa… "Tym węzłem zamykam tę klątwę, nie zaśniesz, nie odpoczniesz Węzły gniewu, węzły nienawiści Niezgoda sprowadza cię do twojego przeznaczenia Zawiązuję ten drugi węzeł, który tworzy dwa Sprowadzając na ciebie ciemność Oszczerstwa, niezgodę, zło również Sprowadzając ciemność prosto na ciebie Tym trzecim węzłem wiążę Tkając chaos w twoim umyśle Klątwa gniewu, klątwa nienawiści Powal go, nie będę czekać" Niech tak będzie! Kiedy rzucasz ten czar, myśl o całym chaosie, jaki przyniesie on twojemu wrogowi i upewnij się, że jesteś wściekły, zanim rzucisz czar. Dzięki temu będzie on jeszcze skuteczniejszy! Kiedy skończysz, sprawdź, czy możesz ukryć ten sznur (z węzłami już zawiązanymi) wokół domu wroga! To uczyni go potężniejszym! Jeśli nie, to zachowaj go w specjalnym miejscu, dopóki nie zdecydujesz się rozwiązać węzłów i dać swojemu wrogowi drugą szansę
Dotyk Lucyfera… Potężny Zły Urok! Zapal 3 czarne świece o północy i powtórz poniższe trzy razy. Jeśli masz dzwonek, powinieneś zadzwonić nim trzy razy na początku tego rytuału… Wzywam potężnego zwiastuna światła, Lucyfera…
"Duchy otchłani, oto moje wezwanie, najpotężniejszy i cały Lucyfer, moje myśli śpiewają przez wszechświat, teraz dzwonią Weź swojego wroga, weź go, uderz Złam go, wzgardź nim w nocy Z potężnych głębin piekła rzuć swoją ciemność na jego skorupę O Lucyferze, o świecąca gwiazdo Dotknij go, spal go z daleka Zemsta nadejdzie teraz, gdy twój wróg zacznie się strzępić" Tak niech się stanie! Podczas wykonywania tego zaklęcia powinieneś być w stanie szału gniewu i myśleć o ciemności, która ma spaść na twojego wroga. Kiedy skończysz, zgaś świece
Kości gniewu… Zaklęcie
Zbierz kości kurczaków i wysusz je na słońcu przez kilka dni. Następnie, kiedy będziesz gotowy do wykonania tego zaklęcia, upewnij się, że jesteś w stanie szału gniewu i nienawiści. To zwiększy moc twojego zaklęcia! Myśl o tym wszystkim podczas rzucania tego zaklęcia, a kiedy powie "Te kości teraz miażdżę", weź młotek lub użyj stóp, aby deptać i miażdżyć te kości, jakby były twoim wrogiem przed tobą! Kiedy skończysz, zmieć je i włóż do worka. Następnie będziesz chciał rozsypać pył i resztki kości na posesji wroga wokół jego domu. Jeśli masz dzwonek, zadzwoń nim 3 razy i powiedz… Wzywam Starożytnych z wielkiej otchłani, aby wykonali moją wolę Przywołuję Cuthalu, Boga Gniewu i stworzenia podziemnego świata, usłyszcie mnie teraz…
"Kości gniewu, kości w proch pełne furii, zemsta jest sprawiedliwa Rozrzucam te kości, te kości wściekłości biorą twojego wroga, zadają mu ból Teraz widzę twojego wroga przed sobą Wiążę go, miażdżę go, powalam go Tymi kośćmi teraz miażdżę Sprawię, że twój wróg zamieni się w proch, męka, ogień, poza kontrolą Tym zaklęciem przeklinam twoją duszę" Niech tak będzie! Ostrzeżenie: To może być śmiertelne Heks! Jeśli zdecydujesz się to zrobić, bądź ostrzeżony, że możesz poważnie skrzywdzić tę osobę i jesteś odpowiedzialny za Karmę! Możesz chcieć wykonać jeden z mniej szkodliwych heksów. Wybór należy do ciebie.
3 Noce Piekła.. Zaklęcie Świecy
To zaklęcie zada poważne cierpienie i rany twojemu wrogowi przez okres 3 dziwnych dni. Po tym jak zaklęcie zostanie zdjęte, on wyzdrowieje.Weź czarną świecę i umieść przed sobą obraz swojego wroga i przechyl świecę tak, aby wosk kapał na potencjalną ofiarę na obrazie. Wyobraź sobie, jak wosk wypala rany w ciele twojego wroga. Podczas tego wypowiedz następujące słowa 3 razy… "Kiedy wykonuję to zaklęcie świecy Przynieś swemu wrogowi 3 noce piekła Świeca czarna, czarna jak noc Przynieś mu bóle ciała tej nocy! Rany na jego skórze wzrosną Dotknie go bolesnym ciosem Rany i ból dotykają go teraz przez 3 noce będzie się zastanawiał jak Książęta ciemności, Królowie piekła Uderz swego wroga, sprowadź na niego piekło, gdy miną 3 noce bólu Ulecz go, w końcu wyzdrowieje". Po usiedzeniu i pomyśleniu o ranach, które dotkną twojego wroga i bólu, którego dozna, możesz zgasić świecę. Kiedy miną 3 noce, podrzyj zdjęcie i powiedz następujące słowa: "Kiedy miną 3 noce cierpienia, zniosę tę klątwę, bądź pewien, że Ciemność go zostawi, odejdź, klątwa została zdjęta teraz, dziś!"
Małżeństwo z klątwą piekła…
Ten klątwa jest dla tych, którzy chcą rozbić małżeństwo, powodując ekstremalny chaos w związku ofiary. Spowoduje to najbardziej chaotyczne wibracje w ich domu, jakie mogą być piekłem. Ponieważ piekło jest dokładnie tym, co im przyniesiesz. Doprowadzi to każdego z nich do punktu wrzenia, w którym będą kuszeni, aby zabić się nawzajem. Ten klątwa nie jest dla tych, którzy po prostu chcą rozbić parę. W tym celu możesz użyć jednego z moich innych, mniej szkodliwych zaklęć. Jest to dla kogoś, kogo naprawdę nienawidzisz z pasją… kogoś, kogo chcesz zobaczyć cierpiącego intensywnie, a końcowym rezultatem będzie złamane serce i złamany umysł. Całkowity upadek ich małego białego marzenia o płocie. Koniec ich szczęśliwego małego świata miłości i harmonii. Jeśli naprawdę masz złe nasienie, to zaklęcie jest dla ciebie, aby rzucić. Będziesz potrzebować czterech czarnych świec do tego heksa, zdjęcia zamierzonej ofiary i trochę olejku do namaszczania. Potrzebujesz tylko zdjęcia jednej osoby, której małżeństwo chcesz rozwiązać. Jeśli masz zdjęcie, na którym jest para razem, to w porządku, ale skupisz się głównie na jednej z tych dwóch osób. Będziesz również potrzebować czerwonego markera, młotka, dwóch gwoździ i kwadratowego klocka o wymiarach około 1'x1'. Najpierw będziesz chciał namaścić świece olejkiem i podczas tego myśleć o całym chaosie, jaki spowoduje ten heks. Wizualizuj w swoim umyśle psychiczne piekło ofiary, przez które będzie przechodzić i wizualizuj, jak walczy słowami skrajnej nienawiści i przemocy. Wizualizuj, jak w końcu się rozstają i rozwodzą. Wizualizuj, że ten rozwód będzie gorzki do końca!
Część 1. Umieść zdjęcie ofiary na klocku drewna. Czerwonym markerem narysuj czerwone serce na czole i klatce piersiowej ofiary na zdjęciu. Weź młotek i wbij gwóźdź w serce narysowane na głowie ofiary na zdjęciu. Podczas tego wypowiadaj następujące słowa… "Tym gwoździem przebiję twoje serce, twoja tak bliska miłość wkrótce się rozstanie". Weź młotek i wbij gwóźdź w serce narysowane na piersi ofiary na obrazie. Podczas tego wypowiadaj następujące słowa… "Tym gwoździem przebiję twój umysł, szaleństwo, które teraz znajdziesz". Część 2. Umieść czarne świece w czterech punktach wokół obrazu ofiary. Umieść je na północy, południu, zachodzie i zachodzie. Podczas tego wszystkiego powinieneś być zwrócony twarzą na wschód. Zapal wszystkie cztery świece i ponownie medytuj nad heksem. Pozwól, aby czarny wosk ze świecy spłynął na obraz. Symbolizuje to, że jest on otoczony ciemnością, negatywnością i chaosem. Następnie, gdy będziesz gotowy, wypowiedz następujące słowa z największą szczerością…
"Władcy Ciemności, Władcy Nocy sprowadźcie ten heks teraz do ucieczki. weźcie tego człowieka, którego widzę przed sobą, przyspieszcie jego karmę, pokonajcie go. weźcie jego małżeństwo i rozbijcie je, sprowadźcie chaos i nienawiść, teraz czas zacząć. rozerwijcie ich miłość na strzępy, tak dobrze, że to, co było, przepadło, teraz jest czas. nie będą już razem, jego bliska rodzina zostanie teraz rozdzielona. kiedy razem zaczną się dusić, każdy będzie chciał zabić drugiego. nie będziecie już dłużej jednością, wasze małżeństwo się skończyło, co się stało, to się nie odstanie! Władcy Ciemności, Władcy Nocy sprowadźcie ten heks teraz do ucieczki". Tak się stało!
Pamiętaj, że słowo his może być zmienione na her i tak dalej. Kiedy skończysz, zgaś świece i zostaw wszystko tak jak jest i możesz powtórzyć drugą część zaklęcia przez trzy noce, zaczynając od zapalenia świec, medytacji i recytowania zaklęcia. Pod koniec trzech nocy możesz chcieć zostawić wszystko tak jak jest przez jakiś czas, aby ta wibracja mogła tam działać. Następnie, kiedy poczujesz, że nadszedł czas… możesz pozbyć się wszystkiego. Jeśli jesteś taki jak ja, nawet wyrzucenie tego do kosza uczynisz rytuałem. Mam na myśli to, że będę myślał o wyrzuceniu tego do kosza jako o symbolu szczęśliwego życia ofiary, które trafia do kosza, aby zniknąć na zawsze!
Pobity, pobity, pobity, rozdarty
VOODOO Spell of tortur and pain abliction… Zapal dwie czarne świece na ołtarzu, na którym wytworzyłeś negatywną energię i narasta twój gniew… weź lalkę Voodoo i z intensywnością wyobraź sobie, że jest twoim wrogiem przed tobą. Możesz nawet wyciąć twarz ze zdjęcia swojej ofiary i przykleić ją do głowy lalki Voodoo. Jeśli masz jakieś obcięte paznokcie, mieszki włosowe lub jakikolwiek mały przedmiot, na którym wibruje ofiara, możesz umieścić go w lalce Voodoo. To sprawi, że połączenie będzie o wiele silniejsze i tym potężniejsze. Kiedy wytworzysz negatywną energię, a twój gniew zbliży się do punktu wrzenia… trzaśnij nią o ołtarz i dźgnij lalkę raz w miejscu, w którym chcesz zadać ból. Następnie weź kolejną szpilkę, jeśli tak chcesz, i przebij lalkę jeszcze raz w miejscu, w którym chcesz zadać więcej bólu. Za każdym razem, gdy dźgasz lalkę Voodoo, upewnij się, że wizualizujesz, że faktycznie zadajesz ból swojemu wrogowi. Nie dotykaj szpilek po ich umieszczeniu. Podczas tego recytuj następujące zaklęcie…
"Uderzony, poobijany, pobity, rozdarty Kłuję cię jak cierń. Cierp teraz. Nie będę czekać. Tą szpilką przypieczętowuję twój los. Szpilki tak ostre i ze stali, że uderzam w ciebie, te szpilki poczujesz. Uderzony, poobijany, pobity, rozdarty. Przeklinam cię teraz, twój ból się narodził!"
Możesz to powtarzać przez kilka dni, jeśli chcesz… dodając więcej szpilek i zostawiając szpilki, które już tam są. Nie dotykaj szpilek po ich umieszczeniu. Ponownie, jeśli dotkniesz którejkolwiek z szpilek po ich umieszczeniu, Klątwa powróci do ciebie. Odwrotny skutek!
Szaleństwo próżności Klątwa dla próżnych…
Oto klątwa dla kogoś, kto jest wyjątkowo próżny. Doprowadzi go do szaleństwa z powodu własnej próżności. Sprawi, że będzie szalony w swoim umyśle, myśląc, że jest brzydki i nie jest już ładny dla świata. Czasami spotykamy w naszym życiu ludzi, których nie możemy znieść, ponieważ są tak próżni i myślą, że są lepsi od nas tylko dlatego, że zostali obdarzeni niezwykle dobrym wyglądem. Jedno, jeśli są przystojni, ale drugie, jeśli chodzą i udają, że o tym wiedzą. Jeśli jesteś taki jak ja, to czas, aby strącić ich z wysokiego konia. Osobiście nienawidzę takich ludzi i nie chciałbym niczego bardziej niż tego, aby ci ludzie obudzili się rano i spojrzeli w lustro mówiąc… Wyglądam jak gówno… Nienawidzę siebie i swojego wyglądu! Ojej, to świetny czar i jest tak wiele osób, które na niego zasługują. Weź obcięte włosy i paznokcie oraz zdjęcie osoby, którą chcesz ukarać. Weź zdjęcie i napisz na nim słowa "Piękno i urok" czarnym markerem. Umieść wszystko w swoim kotle i podpal. Będziesz chciał to zrobić na zewnątrz, aby uchronić się przed zatruciem tlenkiem węgla lub spaleniem domu. Gdy ogień zacznie płonąć, przeczytaj następujące zaklęcie…
"(Imię osoby), którą teraz widzę, oszalejesz z próżności. Zobaczysz siebie tak, jak widzą cię inni, cały twój wygląd zniknie. To, co było, zniknęło, a teraz jest prawdą, całe twoje piękno ucieknie od ciebie. Patrzysz w lustro, dbanie o swoją młodzieńczą twarz dobiegło końca. Twoje potężne ego jest teraz złamane, oszalejesz w tym samym sensie. Zabieram ci to wszystko z powodu wszystkich rzeczy, które robisz. Kiedyś myślałeś, że jesteś taki wspaniały, sprowadzam cię na dół, by spotkać swój los. Zapach smrodu unosi się teraz w powietrzu wokół ciebie, stracisz włosy. W swoim umyśle oszalejesz, próżność jest teraz twoim bólem". "Akceptuję to teraz, manifestując się mocami Bóstw, które rządzą Najciemniejszymi z otchłani… Lucyferem, Belzebutem i Astarotem. Pomóż mi w moich staraniach i spełnij moje życzenia. Niech tak będzie!" Weź popioły i umieść je w małym woreczku lub pojemniku. Powodem, dla którego chcesz zachować każdą cząstkę tego, jest to, że możesz umieścić popioły wokół domu swojej ofiary. Jeśli jesteś osobą, która wchodzi do domu tej osoby, tym lepiej dla ciebie, możesz rozsypać je w różnych miejscach wewnątrz domu. Po przeczytaniu zaklęcia będziesz chciał usiąść i medytować nad klątwą i wizualizować wszystkie te rzeczy dziejące się z wybraną przez ciebie ofiarą. Kiedy skończysz medytować przez kilka minut, upewnij się, że ogień całkowicie zgasł i wróć do swoich nocnych spraw.
Czarne Czarostwo
Podstawy Ścieżki Lucyferiańskiej
Natura czarostwa "Skir-hand" w starożytnym i współczesnym świecie jest antynaturowa, lub raczej słowo "antynomian" jest grecką formą oznaczającą "przeciwko prawu". Słowo to odnosi się do buntu wobec struktury lub duchowego projektu mas, większości i jakiegokolwiek aktualnego ideologicznego nurtu głównego w danym czasie. Czarostwo, bez względu na intencję lub formę, zawsze stało poza jakąkolwiek konwencjonalną akceptacją w społeczeństwie - zarówno przez hierarchię religijną (nawet jeśli utrzymuje ich organizacje zwane Kościołem razem i zarabiające pieniądze), jak i rządowe. Aby zapewnić odrębne zrozumienie czarostwa lucyferiańskiego, którego jestem inicjowanym, muszę pisać bezpośrednio o doświadczeniu i wizji, którą wszyscy inicjowani, przeszli, obecni lub tajni, wnieśli do teraźniejszości i jak się ona manifestuje dzisiaj. Nie powinno się już dłużej zmuszać osób o naturze lucyferiańskiej do potępiania ciemności inherentnej nam wszystkim; czarostwo, podobnie jak duch ludzki lub demoniczny, ma zarówno dwoistą naturę, światło i cień, zwierzęcą i anielską, w nieskończoność. Słowo "Czarny" w kontekście pisania tutaj odnosi się do ukrytej natury Sinister Craft, jest to zarówno głębia inicjacji, która głęboko tkwi w naszych duszach, jak i przyszła możliwość dzięki atawistycznym impulsom, które mogą zostać wykorzystane jako potężne narzędzia do udoskonalania i wzmacniania naszej świadomości. Zakon Fosforu jest inicjacyjnym gildią praktykujących czary z punktu widzenia Ścieżki Lewej Ręki. Słowo "Czarny" jest opisywane przez Idriesa Shaha jako utożsamiane z dźwiękiem FHM w języku arabskim, który jest "czarny" oznaczający "mądry" i równie dobrze "zrozumienie". Shah pisze dalej, że czarny ma związek z ukrytą mądrością, stąd fraza "Dar tariki, tariqat", która oznacza "W Ciemności, Ścieżka". Zakon Fosforu jest symbolem ognia rozświetlonego z gliny, światła wyłaniającego się z ciemności. Magowie i czarownice z tej Gildii "Skir-hand" są równie skupieni nie tylko na niskiej magii, ale wykorzystują ukrytą naturę ciemności, aby ujawnić Światło w sobie. Tutaj znajdujemy fundament i istotę Baphometa, Ojca Mądrości. Bóg Sabatu jest zarówno zjednoczeniem Bestii i Nierządnicy, Ahrimana (Szatana, Samaela) i Az (Lilith, Babalon), którzy spłodzili Kaina (przez krąg Lewiatana, Węża Głębin). Inicjacyjny obraz Kaina jako Baphometa (przez Soror Lilitu Azhdeha) można znaleźć w "Księdze Kaina" i przedstawia Czarnego Pana Sabatu jako formę Adwersarza. Reprezentację tej ścieżki można znaleźć w moich publikacjach "Luciferian Witchcraft: A Book of the Serpent", które zawierają grimuary "Book of Cain", "Goetic Sorcery", "Yatuk Dinoih", "Nox Umbra", "The Paitisha", "Azothoz", "Vox Sabbatum" i wiele innych. Słynna "Book of the Witch Moon" również przedstawiła podstawy dla mroczniejszych aspektów czarów i wampiryzmu, do których Aleister Crowley nawiązuje w "De Arte Magica". Czytelnik zainteresowany pochodzeniem Witches Sabbat w kontekście lucyferycznej gnozy, o której mowa w tym artykule, może mieć materiał źródłowy do poszukiwania w wyżej wymienionych tytułach, a także w pracach Kennetha Granta, który kontynuował inicjacyjną pracę Crowleya i Spare′a od lat 50. XX wieku.
Symbolika i zaangażowanie
"Model Magii Seksualnej Ścieżki Lewej Ręki jest wyzwaniem, które wykracza poza ograniczenia socjologiczne; jest to tabu bez psychologicznej degradacji, samomotywujące wzmocnienie poprzez stanie się Bogiem lub Boginią, aby odkryć swoje słabości i mocne strony". ADAMU - Zakazana Magia Seksualna
Definicje Ścieżki Lewej Ręki od dawna są niejasne i często źle rozumiane. Zasadniczo Ścieżka Lewej Ręki jest według powszechnego postrzegania mutacją lub transformacją świadomości w bóstwo lub boską świadomość, odbywa się to poprzez proces praktykowania Magii i Czarodziejstwa w celu osiągnięcia ruchu ciała i umysłu w kierunku wyższej percepcji. Czarni Adepci Zakonu Fosforu i Czarnego Zakonu Smoka to magowie, którzy są oddani procesowi samostanowionych ćwiczeń magicznych w celu udoskonalenia i rozszerzenia swojej świadomości; poprzez aktywność fizyczną i umysłową. Obejmuje to, ale nie ogranicza się do, Magii Seksualnej, praktyki ceremonialnej i samotnej pracy wszelkiego rodzaju w celu poszukiwania inicjacyjnych rezultatów samej Magii.
"To nie jest ścieżka modlitwy i błagania, ale rozpoznanie własnych wrodzonych mocy czarownika. Siły Ciemności są wzywane jako środek samoekspresji, samowzmocnienia i samoubóstwienia". - Nathaniel Harris (autor WITCHA- A Book of Cunning, Mandrake of Oxford, obecny Magister of The Red Circle, Anglia) ze Wstępu do "Luciferian Witchcraft" autorstwa Michaela W. Forda
Czarne Czarostwo, jak zdefiniowano w afro-wspomnianych grimuarach, dotyczy samoubóstwienia, ale także dalszego rozszerzania świadomości, przekształcania przyziemności w boskość, stąd symbolika antynomiczna i satanistyczna. Ale tutaj jest szyfr i klucz do istoty ścieżki Lucyfera, jest to zarówno zaangażowanie, jak i posiadanie niższych i wyższych aspektów identyfikacji demonicznej, które wzmacniają formy Boga znalezione w zakazanych i czarnych grimuarach takich jak ADAMU, VOX SABBATUM, LIBER HVHI i LUCYFERIAN WITCHCRAFT. Nie ma tu zwykłej psychodramy, a w kręgu mędrców mag szuka wyższego ducha poza swoją istotą; szukają go w sobie, a choreografia i instrumenty rytuału są jedynie narzędziami samowzmocnionymi, które pomagają w procesie Stawania się. Czarostwo "Skir-hand" wewnątrz zostało zainspirowane liniami rodzinnymi Nathaniela Harrisa i rodziny, "Skir" oznacza "lewa ręka" lub "złowrogi".
"Krąg w Lucyferiańskim Czarostwie reprezentuje ściśle wiążącą przestrzeń ciała czarownika, zarówno duchowego/niebiańskiego, jak i cielesnego/piekielnego. Jest symbolem zarówno Słońca, jak i Księżyca, sfery, która rodzi siłę i jest samym celem Magika". ADAMU - Zakazana Magia Seksualna autorstwa Michaela W. Forda
Narzędzia rytualne w Czarnej Tradycji są tak różnorodne, jak same czarownice. Niektóre tworzą fetyszowe sługi, ucieleśnione i często tworzone demoniczne familiary przywiązane do przedmiotów, tworzone ze szczątków zwierząt, krwi lub płynów seksualnych, aby utworzyć wizualizowany cień, który ma znaczenie dla samego czarownika. Niektórzy tworzą lalki, a inni używają mało lub wcale zewnętrznych narzędzi lub przyrządów. Tym, co utrzymuje tradycję wśród takich Adeptów, jest zaangażowanie Ducha Lucyfera w środku. To umysł praktykującego, który został wyzwolony poprzez antynomiczne praktyki i myśli, przez to zdecydowane skupienie, że Wola Czarnego Adepta przekształciła go lub ją w Istotę Demoniczną. W starożytnej praktyce perskiej Ahriman (Szatan) stworzył demona Akoman (oznaczającego Zły Umysł) jest Lucyferiańskim Umysłem, który dąży do wyzwolenia i niezależności od masowej lub stadnej mentalności, aby stać się czymś "innym" poprzez zakazaną lub "złą" ścieżkę Magii lub Czarostwa. Niektóre narzędzia w Craft Sinister są często uważane za "nawiedzone" obiekty, wzmocnione przez trwającą praktykę rytualną czarownicy lub czarownika, która daje fetyszowi pozorne życie niezależne od ich własnego, jednak zawsze zwykle zgodnie z ich Wolą. Instrumenty rytualne, takie jak tybetański Kangling, trąbka wykonana z kości udowej powieszonego mężczyzny, rytualny nóż znany jako Athame, według Idriesa Shaha jako "adhdhame" będąc "upuszczaczem krwi", używany w praktyce rytualnej Sabatu, aby skupić Wolę lub skierować Umysł w określonym kierunku rytualnej Magii; ostrze reprezentuje Lucyferyczny Umysł maga. Czaszka Cup, wykonana z górnej części ludzkiej czaszki, stanowi miskę do picia używaną w ceremonialnych lub samotnych praktykach. Żadne z tych rytualnych narzędzi nie jest wymagane do praktyki, która zależy wyłącznie od środków i upodobań czarownika. Formy Boga posiadają szczególną moc w kultach czarów, jako to, co jest wzmacniane przez samego praktykującego. Bogowie i Boginie nie istnieliby w żadnej namacalnej formie, gdyby ludzkość nie wzmocniła ich; podświadomie lub świadomie, tak więc poprzez stawanie się Adepta, staje się forma Boga. Energia boska jest źródłem nie tylko opartym na krwi praktykującego, atawistycznych lub pierwotnych zakamarkach ludzkiego umysłu. Ta Boska energia lub moc może zostać przywołana do ciała i świadomego umysłu praktykującego, w ten sposób można znaleźć wiedzę zdobytą przez wcześniejsze sekty, takie jak Złoty Świt, Maskhara plemion arabskich i azjatyckich, Kult Zos Kia Austina Osmana Spare′a itp. Istnieje wiele rytuałów eksplorowanych przez praktykujących Lucyferiański Sabat w Zakonie Fosforu i Czarnym Zakonie Smoka, które wykorzystują stare metody likantropii i "zrzucania ciała", zmiany kształtu przez sen w formie Theriona, aby przejść do erotycznych konwulsji Piekielnego Sabatu. Bogiem Lucyferiańskiego Czarostwa jest Seth-an, lub Set (to samo co Samael, Szatan). Jest to egipski Książę Ciemności, Pan Chaosu i czarodziejskiej mocy. Seta nie należy uważać jedynie za Boga w antropomorficznym sensie, raczej za boską siłę, która jest samą esencją naszego bytu. Kiedy Azazel lub Lucyfer przynieśli Kainowi Czarny Płomień Świadomości, był to również dar Seta dla ludzkości. Pracując w kręgach Lucyferiańskiego Rzemiosła, po prostu wypełniasz swoje starożytne dziedzictwo. Podczas gdy niektórzy wybierają ścieżki mniej niebezpieczne niż ta; rzeczywistości czarów jako Lucyferiańskiej Gnozy nie można zaprzeczyć. Wielkie Dzieło w odniesieniu do Seta polega na tym, aby magik szukał boskości, czyli świadomości, indywidualności i osobistej mocy. Wierząc w siebie, a nie w coś "wyższego" niż ty (jedyną Wyższą Istotą Anielską lub Demoniczną jesteś TY, Lucyferyczny Anioł lub Święty Anioł Stróż), stajesz się swoim modelem. W Czarnej Tradycji Lucyferiańska Trójca, która składa się z Samaela - Lilith - Kaina, ma znaczenie w modelu praktyki w kulcie. Ta Trójca jest alchemicznym procesem stawania się, w którym magik dostosowuje się i wykorzystuje boskie skojarzenia Samaela - Lilith - Kaina, aby przekształcić swoją świadomość w boską esencję, którą jest Baphomet, Głowa Wiedzy. Aby opisać Samaela, krótki fragment pochodzi z LIBER HVHI, rytualnego dzieła, które definiuje głębszą i mroczniejszą praktykę Ścieżki Lewej Ręki w kategoriach Czarostwa. "Diabeł bowiem nazywany jest Diabolus, to znaczy spływający w dół: ten, który napęczniał z pychy, zdecydowany panować na wysokich stanowiskach, spadł spływając w dół do najniższych części, jak potok gwałtownego strumienia". - Czwarta księga filozofii okultystycznej
"W Biblii napisano, że Samael/Szatan spadł z nieba jako błyskawica, będąc błyskiem w dół, który przed upadkiem był strzegącym Serafinem wokół tronu Boga. Po upadku był panem śmierci, samą trucizną Boga, ale był także Dawcą Życia, będąc ojcem pomiędzy upadłym aniołem a kobietą. W późniejszych pismach żydowskich Samael jest kojarzony z imieniem Malkira, które Morris Jastrow Jr. skojarzył z Malik-Ra, będąc "Złym Aniołem" i imieniem Matanbuchus, będącym formą Angro-Mainyush lub Ahriman. Tutaj krąg się zamyka, a natura Pierwszego Anioła staje się postrzegana lub wyczuwalna. W trwającej pracy rytualnej magik zaczyna identyfikować się z Samaelem (i Lilith) w ramach parametrów własnego życia i inicjacji. Pan Ziemi, będąc imieniem przypisywanym Samaelowi (Szatanowi) i jego upadłym aniołom i demonom, jest uważany jedynie za astralnego duchy, które nie przybierają już fizycznej formy, ale mogą się objawić poprzez maga lub czarownicę, którzy mogą zawrzeć z nimi "pakt", będący inicjacją i poświęceniem Ścieżce Lewej Ręki. Samael jest duchem patronackim Ścieżki Lewej Ręki, ponieważ jego Słowo ukształtowało nasze myśli i dało nam wewnętrzny ogień Czarnego Płomienia, nasz indywidualny proces myślenia i wolną wolę. Magowie, którzy dostosowali swoją wolę do Lewej Drogi, woli Samaela (Diabła), otrzymali moce nad ziemią w taki czy inny sposób; jednocześnie wzmacniając, definiując i rozszerzając swoją świadomość. W Księdze Wyjścia 7 magowie byli w stanie tworzyć żaby i węże dzięki mocy, którą uzyskali w Diable, zatem takie stworzenia są astralnymi formami Ahrimana (Samaela) i śniącym ciałem czarownic i czarowników." -Liber HVHI
Tutaj możemy zobaczyć, że Samael lub Szatan/Szatan nie jest aspektem pożerającym wszystko, ale także zbawicielem ludzkości i pierwotnym siewcą nasienia światła w naszym bycie. Poprzez Kaina jego linia przetrwała i trwa duchowo do dziś. Lilith, będąc Oblubienicą Diabła, jest jedną z części Adwersarza jako ciemna instynktowna strona mężczyzny i kobiety, kobieca, ale przerażająca i kochająca wszystko w tym samym oddechu. Lilith jest znana pod semickim "Layil", co jest słowem oznaczającym Noc, ale także imieniem demona burzy. Lilith jest kojarzona z puszczykiem i innymi dzikimi bestiami, ponieważ to tam udała się po opuszczeniu nieba, aby wędrować po ziemi. Jest uważana za jednego z Trzech Asyryjskich Demonów, będąc Ardat Lilit, Lilit i Lilu, ale raczej mogą to być tylko wariacje jej imienia. Niektórzy hebrajscy uczeni sugerują, że Lilith była czczona przez wygnanych Żydów z Babilonu jako bogini pustyni. Lilith, jak opisano w literaturze postbiblijnej, jest postrzegana jako Królowa Demonów, udała się do jaskiń
w pobliżu Morza Czerwonego i kopulowała z upadłymi aniołami, aby spłodzić inne demony, uczyła również (według manichejskich przekazów - Az) upadłych aniołów, jak formować ciała i mieć stosunki seksualne, aby dać życie innym "dzieciom smoków". Mówiono, że ponownie połączyła się ze swoim partnerem Samaelem (Ahrymanem) po upadku, kiedy nie został on obudzony przez swoich upadłych towarzyszy i demony, tylko słowa Az (Lilith) mogły go obudzić. Następnie pocałował jej postać i spowodował menstruację, która została przekazana wszystkim kobietom, ponieważ Lilith jest bezpośrednio związana z ich ognistymi i ciemnymi stronami. Boginią Lucyferiańskiego Czarostwa jest Lilith lub Babalon, jak opisano wcześniej. Ona jest również Hekate, Mroczną Boginią Księżyca z Kręgu Sprytnego, której błogosławieństwem jest młodość, wyobraźnia i śmierć. Syn jest w tobie, a to jest Kain, Baphometa Daemon, którego magia jest esencją religii czarów. Sam rytuał rzucania zaklęć w kręgu, jak napisał Gerald Gardner, przedstawia Matkę
Czarostwa, "Matkę, Mroczną i Boską, Posiadającą Bicz i Pocałunek, Pięciopunktową Gwiazdę Miłości i Błogości". W kręgu znajduje się sam Graal Adwersarza, że poprzez Miłość do Siebie można wyczuć i zrozumieć istotę Pentagramu. Odnosi się do Hekate lub Lilith (poprzez Dianę) jako do "mrocznej kochanki piekła, królowej nieba". To jest podwójna natura Diabła i jego Oblubienicy, Adwersarza. Że przez oba rytuały Sabatu napełniany jest kielich Nieba (Aethyr, Lucyferian Sabbat) i Piekła (Infernal, Chthonic Sabbat). Kain był synem zrodzonym według niektórych relacji z Samaela (Diabła) i Lilith (przez Ewę), pierwszego satanisty i czarownicy. W mrocznych tradycjach mówi się, że Biblia myli się co do prawdziwego pochodzenia Kaina. Kain był w rzeczywistości pół człowiekiem, pół demonem, bękartem Adama i Lilith. Z tego powodu Pan nie chciał przyjmować jego ofiar i modlitw, a nie żadnych konkretnych żądań ofiary ze zwierząt. Opowieść kontynuuje Kain, który zostaje przeklęty, by wędrować po ziemi jako włóczęga, a ziemia, którą uprawia, nigdy nie daje obfitości." - Nathaniel J. Harris, Znak Kaina, pierwszy satanista i pierwsze morderstwo. W pewnej literaturze rabinicznej Córki Kaina to te, które połączyły się w związku seksualnym z Upadłymi Aniołami, Strażnikami, i urodziły Nefilim, Olbrzymów, którzy byli wojowniczy i brutalni. Mówiono, że zaludnili ziemię w obfitości i zaatakowali dzieci Seta. W manichejskim folklorze Królowa Demonów i duchowa inicjatorka Kaina, Lilith - Az, uczyła upadłe anioły formowania fizycznych ciał i łączenia się z innymi seksualnie. Autorzy Kaufmann Kohler, W.H. Bennett i Louis Ginzberg sugerują również, że Dzieci Kaina spędzały dni u podnóża góry (Edenu?), praktykując dzikie orgie przy muzyce Lucyfera stworzonej przez Jubala. Kobiety, pierwsze Pairiki lub Wróżki/Czarownice, w swoim pięknym wyglądzie zapraszały synów Seta (dzieci boga) i kopulowały z nimi, rodząc inne dzieci. Ten żydowski folklor przedstawia najwcześniejsze formy Sabatu Czarownic jako lucyferiańskie świętowanie i praktykowanie magii seksualnej. "Dla Filona, podobnie, Kain jest typem chciwości, "głupoty i bezbożności" ("De Cherubim", xx.) i miłości własnej ("De Sacrificiis Abelis et Caini"; "Quod Deterius Potiori Insidiari Soleat", 10). "Zbudował miasto" (Rdz. iv. 17) oznacza, że "zbudował doktrynalny system bezprawia, bezczelności i nieumiarkowanego oddawania się przyjemności" ("De Posteritate", 15); a filozofowie epikurejscy są ze szkoły Kaina, "twierdząc, że mają Kaina za nauczyciela i przewodnika, który zalecał oddawanie czci mocom zmysłowym w pierwszej kolejności, a który praktykował swoją doktrynę, niszcząc Abla, wykładowcę przeciwnej doktryny" - Żydowska encyklopedia, opracowana przez Kaufmanna Kohlera, W. H. Bennetta, Louisa Ginzberga. W tym miejscu możemy zobaczyć, że Kain jest zatem cielesnym i krwistym ucieleśnieniem samej Ścieżki Lucyfera, jest Synem Szatana i Lilith, mrocznej esencji, która jest głęboko związana z Ewą, żoną Adama. Kain jest nie tylko ojcem patronem czarownic, ale także symbolem inicjowanego na ścieżce antynomicznej. Nathaniel Harris, dziedziczny brytyjski czarownica, którego długie zaangażowanie w różne kręgi magiczne i autorstwo grimuarów nie tylko w ramach Czarnej Tradycji, ale także tradycyjnej ścieżki Witcha, jest wystarczająco odważny, aby przedstawić idee naszego duchowego pochodzenia znalezione w marzycielskich umysłach Cunning Brothers and Sisters. Symboliczny Znak inicjacji, który Aleister Crowley nazwał Znakiem Bestii Apokalipsy w "Księdze Thota", przyniósł różne interpretacje swojej formy, ale sama funkcja jest jasna. "To znamię, lub stygmat, mogło być odniesieniem do jakiejś formy tatuażu. Historia mogła pierwotnie odnosić się do koczowniczego plemienia Kenitów, wędrownych kowali, którzy uważali się za potomków Kaina, spokrewnionych również z Midianitami i Izraelitami, którzy podróżowali przez pustynne rozpadliny Arabah od około XIII do IX wieku p.n.e. Mścili się surowo za morderstwo każdego członka plemienia. To znamię zostało później zrównane w czasach prześladowań za czary ze znakami nadawanymi inicjowanym w tym kulcie. Historycznie, Kain jest uznawany za inicjatora w różnych heretyckich społeczeństwach, w tym w starożytnym bractwie Toadsman, Skull and Bonesmen i Horse Whisperers." - Nathaniel J. Harris, Witcha, A Book of Cunning (Mandrake of Oxford) Ten znak jest przedstawiany jako symboliczne Oznaczenie Antynomicznego Zaangażowania, przebudzenia na Ścieżkę Diabła i jego Oblubienicy, stawania się poprzez Demonicznego Ducha wrodzonego w naszej krwi. Ten dynamiczny proces został przedstawiony w grimuarach "Lucyferian Witchcraft" na różne sposoby, w Yatuk Dinoih przedstawiłem system spójny z Pracami Kainitów oparty na odizolowanym duchu ucieleśnionym w Ciele inicjowanego, będącym reprezentowanym jako Paitisha, "Rytuał Zohaka" i inne prace w grimuarze. Duch Baphometa lub Sabatycznego Kozła, Boga Czarownic, jest zatem objawiany jako sam Kain, Bestialski Bóg, który zrzucił ciało na głowę Demona Theriona, uformowanego Boga-Czarownicy lub Bogini. Gdy już ktoś rozpocznie proces separacji, ignorancja odpada, gdy glina spala się czarnymi płomieniami, duch unosi się, by tańczyć w pokręconych, odwróconych formach, ciało, cień i światło kopulują w rytm muzyki Jubala Kaina, a Krąg Sabatu zostaje zamknięty.
Podstawy czarostwa Skir-hand
Sugestie dotyczące podstaw czarostwa i przebiegłości pochodzą z najwcześniejszych legend, wspomnień i mitologii ludzkości. Kain, który wędrował na wschód do Krainy Nod, stał się zasadniczo, zgodnie z "prawdą kręgu", pierwszym satanistą i czarownicą, którego dzieci płodzą dzieci, a linia krwi przebiegłości została narodzona. W niektórych żydowskich podaniach sugeruje się, że córki Kaina były tymi, które uwiodły lub kopulowały z upadłymi aniołami, Strażnikami. Zaczynając od Strażników, można znaleźć zrównoważone aspekty Magii Anielskiej i Szatańskiej - to właśnie atawistyczne głębiny, w których ta linia krwi nadal spoczywa głęboko w naszej psychice, wraz z wężami i Therion-Atavizmami w naszym ciele. "Księga Henocha", przetłumaczona z etiopskiego przez R.H. Charlesa, w rozdziale 69, przedstawia imiona i w nich czarodziejską esencję Aniołów Lucyfera, którzy są fundamentem Sztuki Magii. Wspomniani Strażnicy, którzy zstąpili ponownie na ziemię, to: Samjaza, Artaqifa, Armen, Kokabel, Turael, Rumjal, Danjal, Neqael,
Baraqel, Armaros, Batarjal, Busasejal, Hananel, Turel, Simapesiel, Tumael, Turel, Rumael i Azazel. Są to jedne z imion Szefów Strażników, którzy przybyli w ciele na ziemię. Jeqon poprowadził innych na ziemię, aby zaczęli pożądać córek Kaina. Mówiono, że Asbeel dał Synom Bożym, będącym Strażnikami, złą radę, aby poszli i kopulowali z córkami Kaina. Gadreel uczył mężczyzn, kobiety i dzieci ciosów śmierci i tworzenia zbroi i broni. Penemue uczył mądrych sztuki atramentu i pisania, a także goryczy i słodyczy, dobra i zła. To duch, który dał Sprytnym Księgę Sztuki, która wydała zarówno Demona, jak i Anioła, te ukryte Therionick Formy Ciemności-zrobione-ciałem, sztukę likantropii. Kasdeja uczył ludzi sztuki pracy z demonami i duchami, a także aborcji i Tajemnej sztuki Węża Południa, Tabaet. Anielski duch Kasbeel był zwiastunem Przysięgi, gdy był w niebiosach, jego imię było znane jako Biqa. Staram się podkreślić eklektyczne konceptualne idee Czarostwa Skir-hand w Kręgu, aby wszyscy mogli powstać ze swojej
wyobraźni arkana Ducha Lucyfera, czy to ciemności, czy światła. Gdy jednostka poznaje realizację doświadczenia inicjacyjnego, nie ma już poczucia pustki w odniesieniu do własności i zaangażowania w sercu czarownicy; jest to znane i wierzone zgodnie z upodobaniem Adepta. Rytualne działania znalezione w grimoire "Luciferian Witchcraft" i innych zbiorach, które ja stworzyłem, przedstawiają rzeczywiste działania, aby zamanifestować zarówno piekielne, jak i lucyferiańskie duchy oraz atawistyczne odcienie, aby czarownik mógł otoczyć je w swojej własnej arkanie praktyki. Można odnieść się do fundamentu w grimoire Goetic Sorcery, który przedstawia lewostronne wyrównanie ścieżki z 72 Demonami Shemhamforasche, ale raczej rytuały, które przygotowują maga do przywoływania i otaczania takich duchów. Przywołanie Świętego Anioła Stróża, Azal′ucel, jak również Przywołanie Adwersarza przygotowują mentalną perspektywę maga, że zamiast przyjmować chrześcijański dogmat, demoniczny duch jest oświecony wewnątrz poprzez
zdecydowaną i dobrowolną praktykę. Może to również stanowić rozważania na temat zaangażowania potrzebnego dla tej ścieżki i kręgu Lucyferiańskiego Czarostwa, że nawet w ramach działań światła, czarownica staje się w Zaciemnionym Płomieniu Azazela (w formie sygilicznej i mantra, Azal′ucel). Jest to oczywiście poważny punkt introspekcji potrzebny jednostce przed kontynuowaniem, poziom umiejętności, który jest raczej wyczuwalny niż nauczony. Tutaj można to rozumieć jako Wezwanie Krwi Czarownicy Naszego Ojca Diabła, przez Kaina i Tubala Kaina, Inicjatora Czarownicy Zaciemnionej Kuźni i jego Matkę Lilith-Az, czy Inicjacyjny Strumień Strażników przetrwa. Ci z Yatu - lub Ścieżki Czarodziejskiej Ahrimana w Kręgu rytualnego przywoływania, znanym jako Azothoz, czynią Theriona - Atawistyczne cienie wyłaniają się z ciemności ciała. Azothoz w wiedzy o kręgu reprezentuje Alfę i Omegę, będąc Początkiem i Końcem, który jest również pierwotnym nurtem węża, lub Az - Azhi Dahaka, Króla Smoków z perskiej wiedzy
czarodziejskiej. Wielkie Dzieło w modelu Sabatu Czarownic okazuje się trudną i mroczną podróżą, w której inicjowany pije głęboko z Czaszki Kielicha wypełnionego jadowitą krwią Sethana, który następnie zjada Ciało Abla, a którego krew jest ofiarowywana jego własnemu Aniołowi-Demonowi, samej esencji i reprezentacji Wielkiego Dzieła. Sabat jako podwójne uczestnictwo zarówno w śnieniu, jak i rytuale ceremonialnym/samotnym jest przedstawiany jako ucieleśnienie pragnienia i wiary, w którym arkana Kaina zostaje objawiona wtajemniczonemu, gdzie nie ma dalszej różnicy między Wielką Nierządnicą Lilith-Az a Samaelem jako Adwersarzem, wszyscy są jednym poprzez ekspansję i ubóstwienie maga. Podsumowując, czarownica staje się naczyniem i wyrazem Ahrimana i jego Oblubienicy, w ten sposób Krąg Lucyfera jest kompletny, a rzucanie przyniosło Kaina, w ten sposób wtajemniczony jest pierwszym z Krwi Czarownicy i Gnozy Skir-hand Cienia i Światła. Same fundamenty gnozy Lucyferian Witchcraft znajdują się w kręgu, w samym miejscu
przywoływania, które ma zapisane imiona Piekielnych Boskich sił, od Azazela do Ahrimana w starożytnym perskim krzyżu, do średniowiecznych pieczęci lucyferycznych, które ogłaszają ucieleśnienie Szatańskiej Mocy; nasze dziedzictwo i duchową linię. Niniejszy artykuł ma na celu oświecenie tych, którzy potępiliby go z pierwszej ręki, nie biorąc pod uwagę jego głębszego znaczenia; ale należy wiedzieć, że ci, którzy podążają tą ścieżką, są uważani za przeklętych i potępionych przez społeczeństwo, gdy już podążasz ścieżką inicjacji, Krew Diabła jest w twoich żyłach, twój cień jest mrocznym tańcem Demona i Anioła, Kaina i Lilith. Rytuał Sabatu w Zakonie Fosforu jest jednym z tych, który odzwierciedla starożytne terminy i ideały opisujące ten obrzęd. Niektórzy starają się opuścić ciało w nocy i polecieć w duchu do kręgu, podczas gdy inni uważają, że ceremonialna praktyka bardziej im odpowiada; podczas gdy inni praktykują w samotności, a ich wyobraźnia otwiera bramy do piekielnego i niebiańskiego zgromadzenia. W
"Ecstasies: Deciphering the Witches Sabbat" Carlo Ginzburg opisuje jeden rytuał, którego wymienione atrybuty mają rezonans nie tylko z obecną praktyką, ale także z praktyką starożytną. "diabeł ukazał się im w postaci czarnego zwierzęcia - czasami niedźwiedzia, czasami barana. Po wyrzeczeniu się Boga, wiary, chrztu i Kościoła" i dalej opisuje przerażające rytuały przeklinania. Inna sekcja wspomina o czarownicach noszących skórę wilków, aby się przeobrazić. Jest to proces atawistycznego odrodzenia i jest nadal praktykowany, podczas gdy w afirmacji Diabła jest głębsze powiązanie z samoubóstwieniem i rozpoznaniem świadomego umysłu; praktykowana likantropia to atawistyczne przywołanie Theriona - odcieni w ciele i umyśle. Podsumowując, czarostwo Skir-hand można postrzegać jako racjonalną i wzmacniającą praktykę; to poświęcenie wymaga czegoś więcej niż ciekawości, a wyniki i korzyści są znane tym, którzy są gotowi instynktownie się poświęcić. Nurt Lucyferian Sorcery jest potężną i wielokulturową gnozą; przemawia
do tych, którzy mogą go usłyszeć i podnosi na duchu tych, którzy odważą się go praktykować.